夫知有所待而後当，其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人 乎？所谓人之非天乎？且有真人而後有真知。（《庄子‧大宗师》） 庄子这段话是针对知识的限制提出质疑。知识是人为建构的概念 系统，概念本身是虚的，只存在於人的大脑当中，如果要让知识发生 实际效果，必须先确定概念和经验能够对应才行。比如独角兽或四不 像之类的传说生物，虽然我们在脑中可以形成印象或观念，但在真实 生活中找不到，就无法说这是确切可靠有效的知识。所以说「知有所 待而後当」，所待的就是真实的经验，但真实经验又是变化万千（未 定）的。 以上是就知识本身来说，庄子的学问重点不在知识，他认为生命 才是最根本的。一般人尤其是知识分子往往迷信知识，容易用知识来 替代生命。比如我之前读过的一篇小说〈降生十二星座〉，这是一篇 爱情小说，主角杨延辉因为小时候的心理创伤，导致长大以後和女性 有交往障碍，习惯用星座对身边的女性加以分类，觉得这样比较安全 。知识诉诸的是理性思维，相对稳定可靠，但问题是星座书上（推而 广之，还可以包括各种「恋爱教战守则」）的女性不等於真实的女性 ，某种程度上主角可以说是活在知识构成的假象当中。 因此庄子才会提出质疑：「你怎麽知道我所谓的天（真实的生命 ）不是人（知识概念）呢？怎麽知道我所谓的人（知识概念）不是天 （真实的生命）呢？」知识概念对於理解生命当然有帮助，但必须以 真实的体验互动为基础，有真人才有真知。 -- 因工作忙碌，有问题请上个人网页讨论。 https://www.facebook.com/nknuyangwenli --

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