国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 清朝的杨伦所编的「杜诗镜铨」把这首诗编在卷三， 大约是杜甫於唐玄宗天宝至唐肃宗至德年间写作的作品。 依其内容，大概是以安史之乱为背景，描写战争後的作品。 我很喜欢这首诗的情景交融。 「国破山河在，城春草木深」， 这首诗的开头就不同凡响，塑造很大的对比，让人震撼： 「国」是文明、「山河」是自然。 文明的建立是许多人共同经过长时间努力的成果， 但是，在灾难之後，却这麽轻巧的就破灭了。 然而山川，并不是因为人而存在， 在这灾难之後却依旧存在。 不仅如此，在人无力维持文明的时候， 自然规律仍然随着时间运行，显得更加无情。 在生意盎然的春天，草木依旧生长， 然而城里的人大概也已无力去修剪这些草木了， 只能让这个城更像是一座废墟。 萧条，这就是文明在大自然前的不堪一击。 在气势宏大的两句之後， 接着是两句极为细腻的描写： 「感时花溅泪，恨别鸟惊心。」 每次读这两句，我都觉得非常有味道， 而且愈是沉吟玩味、就愈令人喜爱。 这两句似乎可以作两种不同的解释， 两个解释都很有意思： 一种可能的解释是： 春天仍然是有花的。 在战争後，人见到花，想到以往的繁华， 对比今日的萧条，难过而落泪； 在萧条有如废墟的城里， 人烟稀少，周遭寂寥， 突然飞出的鸟儿作出的声响， 也足以让人吓一跳。 ──这是写人。 另一个似乎也通的解释是： 在春雨後，花上沾了水滴， 看起来彷佛是流泪的美人， 正在为这乱离的时局感到难过。 鸟儿，总是警觉着，人们一旦接近， 立时就飞走了， 像是惊魂未定的「惊弓之鸟」似的。 ──这是写物。 这两种解释，哪一种才「对」呢？ 我觉得不妨把这两句诗当作双关， 主词既可以是人、也可以是物， 默默地把物与我交融得了无痕迹， 这才是杜甫的功力。 在巧夺天工的「感时花溅泪，恨别鸟惊心」之後， 「烽火连三月，家书抵万金」 却是人情的最直接却也最深刻的描写。 在杜诗镜铨里，另收录有「得舍弟消息二首」， 或许「家书抵万金」也是实写杜甫自身的喜悦。 悲与喜，两者交融之後， 杜甫写道「白头搔更短，浑欲不胜簪。」 这动作显得有些滑稽， 然而却可以显现杜甫不是做作的人， 他也不避讳表达他最真的感情。 杜甫不是宋朝诗人， 没有「不以物喜不以己悲」的情怀， 喜就喜、悲就悲。 这首诗，先是大悲，之後又大喜， 本身情绪就是无法调和。 既无法调和， 就忠实把这种让人不知该如何反应的情绪呈现出来吧！ 「白头搔更短，浑欲不胜簪」这就是杜甫的真情。 -- http://lignumque.blogspot.tw/2016/05/blog-post.html -- 海上生明月 天涯共此时 情人怨遥夜 竟夕起相思 灭烛怜光满 披衣觉露滋 不堪盈手赠 还寝梦佳期 --

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