郑骞有一篇题为「诗人的寂寞」的文章， 里面提到的第一位诗人是阮籍，举了他的咏怀诗（独坐空堂上）当例子 我觉得郑先生说得很有道理，而且我觉得他写的很有味道 摘录一段跟大家分享 ---------------------------------------------------------------- 阮籍‧咏怀 独坐空堂上，谁可与欢者？ 出门临永路，不见行车马。 登高望九州，悠悠分旷野。 孤鸟西北飞，离兽东南下。 日暮思亲友，晤言用自写。 郑骞‧诗人的寂寞 ......晋书本传说他：时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而 返。尝登临广武观楚汉战处，叹曰，时无英雄，使竖仔成名。这段记 载正好与此诗参看。举目不见亲朋，出门唯有旷野，只好回驾痛哭， 临风长叹了。......他想做一番事业又怕事，想避世而又因为家世门 第的关系逃避不开。政局的险恶，社会的混乱，使这位脾气大胆量小 的先生汲汲皇皇，不可终日，好像一天也活不下去；而他还偏要活下 去。既伤世难之纷纷，复悲人生之短促，於是别闷得他行事则奇特颠 狂，作诗则悲凉掩抑。他的咏怀诗明说寂寞的虽不多，却是全部八十 二首都笼罩着一层极度寂寞近於苦闷的空气。从这一点去看阮籍的诗 ，总比旧日一般注阮说阮的人能得到比较正确深刻的观念。阮籍作诗 固然是以当时的政治社会情形为出发点，但他的诗乃是从这一点出发 以後，再加上性情抱负，学问思想，熔冶扩充的东西。所表现的是他 个人的人生观与人类共同具有的苦闷感。任何诗人做诗的过程也是如 此，不能总粘在一件事情上那样简单狭隘。一般注家，把阮籍诗几乎 每一首都牵扯到当时的政治上去，好像阮籍一生只知道魏晋之间，只 认的姓曹的同姓司马的，真成了「蝨处褌中」了。 -- http://lignumque.blogspot.tw/2016/03/blog-post_14.html -- 海上生明月 天涯共此时 情人怨遥夜 竟夕起相思 灭烛怜光满 披衣觉露滋 不堪盈手赠 还寝梦佳期 --

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