因为高中是节选。 第一段强调学无止境与教育的重要，在後面多了诗经(韵文)去总结第一段。 《诗》曰：「嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位， 好是正直。神之听之，介尔景福。」 神莫大於化道， 福莫长於无祸。 第七段叙述为学的方法(始乎读经终乎读礼)与为学的目标(君子->圣人後，再深入论述六 经要旨(我想因该段与劝学无关，故删) 故《书》者、政事之纪也；《诗》者、中声之所止也；《礼》者、法之大兮， 类之纲纪 也。故学至乎《礼》而止矣。夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也， 《乐》之中和也， 《诗》、《书》之博也，《春秋》之微也，在天地之间者毕矣。 第八段讲的是君子与小人学习的动机。後面删去的是有关於老师怎样教学生的方式 故不问而告谓之傲（急躁）， 问一而告二谓之囋（唠叨）。傲，非也；囋，非也； 君子如向（回响）矣。 後面就都是被删掉的 ※ 引述《lurara (鲁拉拉)》之铭言： 我高中的时候还蛮喜欢这篇古文的! 毕业後数年偶然又看到这篇古文，觉得写的真是太棒了 想要背下，上网查了之後，发现和高中学的有点不太一样 好像有点怪怪的 http://www.tonyhuang39.com/page/cc235.html 觉得内容比高中课文多了一些出来，有博学多闻人知道吗? --

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