作者jazzprozac (何以解忧?)
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标题[问题] 为何君子三乐 而王天下不存焉?
时间Mon May 4 09:59:03 2015
孟子曰：「君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧於天
，俯不怍於人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉
。」
想问说
为何孟子如此强调三乐而王天下不存焉?
(於本文中孟子开头说，结尾又再强调一次)
请各板大不吝赐教,谢谢
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1F：→ pork: 没有语境，无法判断。大概当时有人跟孟子说王天下超爽der 05/04 16:33
2F：→ pork: 然後孟子就回了这段话吧 05/04 16:34
3F：→ demon616: 大概普世价值都觉得王天下是很爽的一件事 但违反儒家基 05/04 20:07
4F：→ demon616: 本教义 so一向搞威的孟子没明言反对 只说与君子之乐无关 05/04 20:08
5F：→ demon616: 既没违反基本教义 嘴巴上也没输 又自褒为君子 05/04 20:09
6F：推 neomozism: 如果你是要问孟子为什麽 开头讲一次，结尾又讲一次... 05/04 23:55
7F：→ neomozism: 孟子行文的笔法就是这样，会使用大量的重复句增强语气 05/04 23:56
8F：→ neomozism: "王何必曰利"那章也是，开头讲一次，结尾又讲一次， 05/04 23:58
9F：→ neomozism: 用意在首尾呼应，回环往复，产生一唱三叹的韵律感 05/05 00:01
10F：→ neomozism: 重复句稍加变化就是排比句，孟子全书的排比句多到爆炸 05/05 00:07
11F：→ neomozism: 总之是修辞、语势的考量... 05/05 00:09
12F：→ pork: 论语也有类似的例子，「贤哉回也」 05/05 20:59
13F：→ mitasaki: 百善孝为先～能反哺於父母～友爱兄弟姐妹～是世上最美好 06/13 22:45
14F：→ mitasaki: 的事物～ 06/13 22:45