※ 引述《MaInNine (anonymous)》之铭言： : 元曲有许多令我不解的地方 : 也许是我理解力有问题 : 书上写 元曲可加衬字 : 可是 让我感到疑惑 为何要加呢? : 关汉卿的 [双调]大德歌(秋) : 风飘飘,雨潇潇,(便做)陈搏(也)睡不着, : 懊恼伤怀抱........ : 我想问的是 他干嘛要缩小用衬字? : 直接便坐陈搏也睡不着 就好了啊 衬字是一个可说是既简单又复杂的问题 所谓简单 是因为把衬字理解为补充文义确实没错 但复杂的地方就在於 加衬与否、什麽地方可以加衬、加多少衬 与文义的补充无关 而是与音乐有关 简单举个例子 大家都会唱国歌 头两句： 三民主义 吾党所宗 按照原本国歌的旋律 尝试在「吾」前面加个衬 可以加衬的空间是很少的 因为加衬原则是不能动到正字的音乐 特别是哪些字应该在板上(每个小节的第一拍) 更是不可以移动 「吾」是第二小节的第一拍 因此加衬只能吃掉「义」字的拍数 比如 可以在吾前面加个「是」字 就可以理解 把这个字加上去，又不动到国歌的旋律 是字该怎麽唱就很明显了 这个是加衬的原则 可是...北曲明明可以加一大堆衬呀 这又是怎麽一回事呢 解释这个问题 必须涉及两个概念： 北曲「死腔活板」、南曲「死板活腔」 讲简单一点 腔就是音乐旋律，板就是节拍 北曲音乐旋律是很固定的(这个就不细讲了，今天崑曲唱的北曲可以为证) 「活板」则是指可以灵活增加板数、变化板位 也就是说 一首本来是10个小节的曲子 可以加到10个以上或减到10个以下 最明显的例子就是北仙吕【点绦唇】这套的【混江龙】这首曲子 郑骞先生《北曲新谱》列了四种格式 但从元曲看 还不只这四种 这说明了板(小节数)的添加比较自由 影响了文字创作 衬字加多亦无妨 因为音乐可以拉长 只要唱出这首曲子音乐旋律的特徵即可 而南曲的死板活腔 意思是指南曲每句点板在什麽地方是固定的 几乎不可以随意增减 因此南曲有「衬不过三」的说法 活腔则是指音乐旋律可以「依字行腔」 也就是按照唱词的四声 依循不可倒字的原则 (倒字是指，例如阳平唱成去声，造成听者对该字误解的情况) 在「主腔」以外的地方音乐旋律的创作较为自由 (主腔是民初曲家王季烈先生提出的概念，在此先不说以免太复杂) 因此 加衬本为补充文义 但正衬不可混 因为一混就造成演唱的问题 因此历来曲谱、曲本都会将衬字刻小一点以为区别 : 还有 大德歌 是宫调名 与内容无关 秋是题目名 : 请问一下什麽是宫调名阿?? : 感谢!!!!!! 宫调也可以简单的说 元以後的宫调 现在基本上认为是没有意义的 或如杨荫浏《中国古代音乐史稿》所说 元以後宫调只具有分类意义 而不具乐理意义 那麽元以前宫调 其实勉强类比西乐 指的包含了调式与调性这两个概念 调性硬要类比的话，大概就是C大调、D大调、E大调这类概念 而调式则是指音阶中每个音的排列(全音与半音的相对关系) 例如：中国五声音阶12356是一种调式 日本五声音阶12467也是一种调式 (以上数字为简谱音符) 最早的宫调的概念是从排列组合出来的 底下我先用一个表说明： 黄钟－大吕－太簇－夹钟－姑洗－仲吕－蕤宾－林钟－夷则－南吕－无射－应钟 宫 商 角 徵 羽 上行是十二律吕 每个音之间是半音关系 可以理解为一个键盘组的12个音 下行是五声音阶的五个音的相对关系 相对应於12律吕的情况 比如以黄钟为宫(主音) 所排列出来的这个调 名字叫做黄钟宫 依照这样的排法 「宫」可放在十二律吕的每个音下面 可以排列出十二种以「宫」为主音的音阶 商、角、徵、羽亦然 但底下这四种的排列组合叫做「调」 因此总共可以排列60种音阶 故理论上有60种宫调 如果是以七声音阶(加上变角、变徵) 理论上就可以有84宫调 但这纯粹只是排列出来的 实际上运用 人的耳音不可能辨识这麽多 也没有必要这麽多 因此加上历代定律、受外族音乐影响 各有不同的宫调数目 简单说 宫调就是这样的东西 --

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