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标 题谁来帮我解释下程子的"实理得之於心自别"
发信站水木社区 (Sat Sep 18 23:38:05 2010)
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节选自朱子的《四书章句集注》
子曰﹕「志士仁人﹐无求生以害仁﹐有杀身以成仁。」
志士﹐有志之士。仁人﹐则成德之人也。理当死而求生﹐则於其心有不安矣﹐是害其心之德也。当死而死﹐则心安而德全矣。程子曰﹕「实理得之於心自别。实理者﹐实见得是﹐实见得非也。古人有捐躯陨命者﹐若不实见得﹐恶能如此﹖须是实见得生不重於义﹐生不安於死也。故有杀身以成仁者﹐只是成就一个是而已。」
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"良心和学术是同样重要的﹐两者也是没有冲突的﹐没有了学术自然就没了良心﹐没有了良心何来谈学术。那些只说别人喜欢听的话的专家﹐是既没有学术又没有良知。"茅於轼语。
不研究和思考问题、总结经验﹐何以从善﹖所谓知书达理亦如此吧。
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