作者youtien (大叮当)
看板Chinese
标题[问题] 六朝以前诗文的平仄与对仗
时间Fri Sep 17 22:24:51 2010
我读诗词,长久以来有一个问题一直没问:
书上说,「平仄」的观念,是到南朝沈约「四声八病」说定型的;诗文讲求
对偶,也是在六朝大兴。
可是,我读最古的《诗经》,里面的韵脚,就已经平仄分明:大部份作品,
押平声韵的就一路平,押仄声韵的就一路仄,直到转韵才改,好像没有平仄混押
的。文辞上,对偶句也比比皆是。汉朝古诗十九首对偶句也很多,不属於诗的「
顺口溜」也多对偶句,且完全符合後世的平仄格律。例如,我最最喜欢的一句:
「座上客常满,樽中酒不空」,大佬倌孔融的人生志愿。
那麽,为什麽这些平仄、对偶的规律,是到六朝时才整理成系统呢?从早先
千百年那麽多的典籍诗文来看,我们早在格律上有充足的实验。六朝以前,就没
有探讨这方面规律和技巧的篇章吗?六朝以前的士人、文人对这些又有什麽看法
?
请方家解惑。
--
Schroedinger's cat is NOT dead.
http://sites.google.com/site/youtien/
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 123.193.32.97
1F:推 vm3cl4bp6:因为四声是发现不是发明,而魏晋以前对文学的焦点还在内 09/18 02:52
2F:→ vm3cl4bp6:容而不是形式的方面 09/18 02:52
3F:→ vm3cl4bp6:魏晋以前,从儒家角度看文艺,要求「辞达」,认为语言 09/18 02:55
4F:→ vm3cl4bp6:文辞的作用在於充分地表达人的思维内容,所以不去钻研形 09/18 02:56
5F:→ vm3cl4bp6:式;道家讲求「不言之教」,那就更不必说了 09/18 02:57