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标 题Re: 问论语里的两处“君子”
发信站水木社区 (Tue Jul 20 21:24:43 2010)
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有不少解释。如果照下面这样理解﹐还是可以自洽的。
君子不器﹕指君子要有独立的人格和深层的道德追求﹐要有思想上的
要求﹐不能蹉跎岁月、如同一种没有思考能力的器物和工具。
君子多乎哉﹖不多也﹕是指君子要注重道德修养﹐不要因为一些具体
的技艺或者某项专门才能而忘记了对自己的道德要求﹐它具有核心的
位置。
【 在 jwy (每天进步一点) 的大作中提到: 】
: 君子不器
: 君子多乎哉﹖不多也。
: 这俩说法不是矛盾了吗﹖
: ...................
--
※ 来源:‧水木社区 newsmth.net‧[FROM: 59.66.202.*]
1F：→ sr9892:「如同一种没有思考能力的器物和工具。」怎麽看都很奇怪， 09/15 15:40
2F：→ sr9892:私以为不器是不像器具一样，身为器具就有器具以外的限制， 09/15 15:41
3F：→ sr9892:所以是不要让自己受到限制的意思；不多也指的就是君子的能 09/15 15:42
4F：→ sr9892:力不嫌多的意思。 09/15 15:42