五十三章﹕使我介然有知﹐行於大道﹐唯施是畏 　　“施”﹐王弼和河上皆解作“施为”﹐但都莫名其妙。语焉不详的原因可能是对当时流传下来的旧解“施为”不理解。窃以为当解作“施舍”﹐也可与下文“田甚芜﹐仓甚虚”有呼应。这是对有权阶级的警告。 　　或曰“邪”﹐王念孙以施释“迤”﹐邪也﹐恐非﹐与下句“而人好径”重复。 　　“唯施是畏”应为“唯不及施是畏”的省语﹐完全是为了句子工整需要的削足适屡。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　春斋 -- 人类是宇宙的病毒 http://chunzaihome.spaces.live.com ※ 来源:‧水木社区 http://newsmth.net‧[FROM: 124.77.155.*]