※ 引述《ugo1026 (天使)》之铭言： : 王、刘与深公共看何骠骑，骠骑看文书，不顾之。 : 王谓何曰：「我今故与深公来相看，望卿摆拨常务，应对玄言，那得方低头看此邪？」 : 何曰：「我不看此，卿等何以得存？」诸人以为佳。 : 何骠骑话中的意思是? : 代表他学养丰富吗? 一开口其他人就相形失色吗? : 谢谢大家罗~~ 这里的重点是，何充所看的「文书」是什麽东西。 何充继王导为晋丞相，与王导的「清简」作风不同， 他是属於实事求是，勤政爱民的那种官员。 王蒙、刘琰、竺法深三人都是「清谈」名家， 三人联袂拜访何充，岂料何充只是低头看「文书」──公文，全不理他们。 对王、刘等人来说，政府公务就是所谓的「常务」，而他们有兴趣的是「玄言」。 所以王蒙说希望何充「摆拨」常务，把公事先放在一边，而跟他们「应对玄言」。 何充回答：我不看此，卿等何以得存？ 他身为丞相，要是真的完全不理政事，国家的政务没好好处理，严重可有亡国之患。 所以他说：「我不看公文，你们能这麽平平安安地玄言吗？」 他这句话虽然简短，但是指出了重要的道理，所以「诸人以为佳」， 即使是一心只爱清谈的三位名家，也不得不承认他说的完全没错。 -- 《施氏食狮史》 赵元任 ┌──┐ 石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。氏时时适市视狮。十时，适十狮适 │施石│ 市；是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十 │氏室│ 狮屍，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮。食时 └──┘ ，始识是十狮屍，实十石狮。试释是事。 ψ 非也 --

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