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标 题Re: 《尚书 尧典》学习﹕“文思安安”
发信站水木社区 (Tue Jun 2 10:01:44 2009)
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又是一派胡言。
古书无句读﹐你看到的都是後人加的﹐扯什麽“《书经集传》作”﹐又胡说什麽“不分
明”、“不妥”
而且稍有常识就应该知道﹐这里要麽不断开﹐要断也应该是“钦、明、文、思、安安”﹐
五者并列。基本的修养都没有﹐整天出来大言不惭、误人子弟
【 在 chunzai (cz) 的大作中提到: 】
: 标 题: 《尚书 尧典》学习﹕“文思安安”
: 发信站: 水木社区 (Mon Jun 1 20:07:10 2009), 转信
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: 《尚书尧典》﹕“钦明文思安安”
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: 《尚书正义》作﹕“钦明文思安安”
: 《书经集传》作﹕“钦明文﹐思安安”
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: 前者不分明﹐後者不妥﹐似乎不如点作﹕
: 钦明﹐文思安安
: 钦﹐恭敬
: 明﹐通明
: 文﹐谓有文谋﹐与武相对而言。《国语》﹕“文不可匿”。或曰“文章”
: 思﹐深思
: 安安﹐无所勉强貌﹐安天下之当安者而
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: 人类是宇宙的病毒
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余所记载﹐皆眼前肤浅之事﹐但未使僧人伸脚则可已矣
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