鲁迅写过纪念孙中山的文章﹔ 毛泽东写过纪念孙中山的文章﹐至少需要写。 我在下载 孙文全集的时候看到简介说他说三民主义是首渊於孟子的主张 我在杜甫草堂看见 引述闻一多评价李白跟杜甫相见 ﹕ 我们该当品三通画角﹐发三通擂鼓﹐然後提起笔来蘸饱了金墨﹐太书而特书。因为我们四千年的历史里﹐除了孔子见老子（假如他们是见过面的）没有比这两人的会面﹐更重大﹐更神圣﹐更可纪念的。 我在 查阅钱玄同的资料时﹐看到他疑古时是不动论语的﹕论语确是古代大学者的言论 《李敖有话说》上说 就林语堂写的文章 美国人还读一读﹐林语堂有《左手孔子右手老子》 《民国那些大师>>上说 有个主教认为林语堂称不上大师﹐辜鸿铭的英文文章却可以跟古代（英文)文学大师媲美。辜鸿铭翻译了《论语》《中庸》 百家讲坛上播放的李政道的片子给我他喜欢中国传统文化的感觉 《南方周末》上说王小波的妈妈是山东人﹐我也是山东人﹐cctv10上一个介绍他的片子 里一段意大利人跟他录的像说问他去荒岛上他想带什麽 他说XXX数学习题集﹐可能他喜欢数学﹐我喜欢数学 陈省身 在给 范曾 写的《庄子显灵记》的序说﹕爱因斯坦在普林斯顿的家里 书不多﹐有一本《老子》。 天津科技馆《数学厅资料汇编》陈吽銝P谑澜缡□□蠡嵘系慕不爸刑岬搅丝鬃樱□岬饺剩□梦颐羌尤肴说囊蛩? 我不了解小波在美国的影响﹐但我买有他的书读过他的书﹐至於儒学的标准我确定的描述不了﹐而我读过论语 孟子 ﹐应该包含在内吧﹐我感觉到我跟小波对儒学的理解有很多不同 去年我去孔庙﹐没有看见一个非亚裔模样的人﹐看见穿有体恤上有韩文字样的人 人民网 上 报道说 福田康夫 去孔庙 写了四个字﹕温故创新 【 在 lamblamb (深圳笨羊) 的大作中提到: 】 : 　　黄仁宇先生的《万历十五年》很早就在中国出版了﹐因为选了家好的出版社(三联)﹐所以能够不断重印。我手里这一本是95年底第4次印刷的﹐以後还有可能再印。这是本老书﹐但以新书的面目面市。这两年市面上好书不多﹐还出了些“说不”的破烂。相比之下我宁愿说说不新的《万历十五年》﹕旧的好书总比新的烂书好。 : 　　 : 　　黄先生以明朝的万历十五年为横断面﹐剖开了中国的传统社会﹕这个社会虽然表面上尊卑有序﹐实际上是乱糟糟的。书里有这麽个例子﹕有一天北京城里哄传说皇上要午朝了﹐所有的官员(这可是一大群人)赶紧都赶到城市的中心﹐挤在一起像个骡马大集﹐把皇宫的正门堵了个严严实实﹐但这件事皇上自己都不知道﹐把他气得要撒□症。假如哪天早上你推门出去﹐看到外面楼道上挤满了人﹐都说是你找来的﹐但你自己不知道有这麽回事﹐你也要冒火﹐何况是皇上。他老人家一怒之下罚了大家的俸银──这也没有什麽﹐反正大家都有外快。再比方说﹐中国当时? ................... -- 汉武光武 分分分不清楚 杜甫杜牧 分分分不清楚 ※ 来源:‧水木社区 http://newsmth.net‧[FROM: 80.153.156.*]