※ 引述《[email protected] (wu tao)》之铭言： : “子不语怪、力、乱、神。”这些鬼怪魍魉故事﹐竟也成了 : 国外人士的论文﹐实在是匪夷所思﹔不是误入歧途﹐也是 : 学术不端了。所谓的问题﹐诚然是细枝末节、无关紧要。 : 足下倒是可以寻机为其指摘国学之入门书。不妨劝其看看老子、 : 庄子﹐文义丰富﹐似乎更有意义。这些脱离思想而谈鬼怪的事﹐ : 几乎全为糟粕。 : 【 在 [email protected] (crazy) 的大作中提到: 】 : : 一个德国朋友正在撰写一篇关於僵屍的汉学论文 : : 有一篇古文,其中有一两句我也不懂,所以想请教大家 : : 谢谢 : : ................... 我真不知你哪来这标准，等别人论文出来了再评价会不会比较公允？ 为什麽他的研究非得和你同意定义的国学扯上关系？就算你定义的国学被所有人赞同 ，难道他不能使用现代学科如人类学、社会学、文化研究、神话学等等来进行研究？研究 题材本没有好坏，好坏只依据呈现的方式与结果。 照你的标准，像你这样粗暴地呈现所谓国学，那就是国学本身的问题罗？加油好吗？ -- http://www.wretch.cc/blog/ashspoetry --

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