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标 题Re: 求证这个关於四书五经的注疏的说法
发信站水木社区 (Thu Feb 5 16:24:18 2009)
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这段话基本上是颠倒黑白。
第一﹐清人打着复古的旗号﹐但并不是朝着朱子来的。朱子乱改原文的情况比较少﹐比唐代少得多。
第二﹐清以前上一个学术大发展的时代出现在南宋﹐朱子是其中功力最深的代表。他的着作当然有很多缺点﹐也被後人扣了一些不适当的大帽子﹐但无论如何﹐朱子在经学上的成就﹐无论是实在的考据还是抽象的义理﹐近千五百年来是屈指可数的。
【 在 gaoyaowu (高耀武) 的大作中提到: 】
: 清代的儒家﹐对四书五经有了很大的“革命活动”﹐原因是因为他们觉得古经典的注疏﹐绝大部分都被宋朝的朱熹垄断了﹐朱熹乱改原文﹐後代也只好照单全收﹔朱 熹说某句如何如何解﹐後代也不好意思说不是。可是﹐总觉得有问题。但﹐离先秦时代那麽遥远了﹐连同一个中文字的
: 有这一说麽﹖记得初中的时候还真是当“温习”讲的
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旧巢更有新燕﹐杨柳拂河桥。但满目京尘﹐东风竟日吹露桃。
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