【 在 Xeneizes (卷帘使领山南西道节度同平章事王昭远) 的大作中提到: 】 : 例子 : 1﹐黑人叫昆仑奴 : 2﹐慕容彦超曾冒姓阎﹐长的又很黑﹐所以人称阎昆仑 昆仑‧哈喇‧黑 一、事由 读何新《诸神的起源》﹐略有些失望。此书意图论证中国上古存在太阳神崇拜﹐但有些观点失之武断﹐实未必然﹔更有些和作者本人观点前後大有出入。例如此书中认为龙的形象起源於云﹐而凤则是风﹔但本书刊布三年後的1989年﹐他发表的《龙﹕神话与真相》中﹐却明确提出龙本来形象是蛟鳄﹔关於扶桑﹐本书也认为是日出於海水时的云华﹐但在後来的《扶桑神话与日本民族起源》中﹐他又认为扶桑实为富士山。 陈寅恪先生说“不敢观三代两汉之书”﹐盖先秦事迹悠远﹐治学者极易以主观想象补足史料之稀缺。我虽对《诸神的起源》心存疑虑﹐但也无以贡献﹐只就一个小问题论述之﹐即所谓“昆仑”。 二、昆仑 书第五章﹕《古昆仑──天堂与地狱之山》引王菉友《侍行记》﹕“考昆仑者当衡以理﹐勿求诸语。上古地名多用方言﹐昆仑乃胡人语﹐译声者无定字。或称昆陵（东方朔《十洲记》）、混沦（郑康成《周礼注》）、祈沦（王嘉《拾遗记》）。要之为胡语‘喀喇’之转音﹐犹言黑也。”（转引自岑仲勉《西周文史论丛》） 何新认为“此说甚确”﹐并又引《晋书》卷三二《李太後传》﹕“时後为宫人﹐在织坊中。形长而色黑﹐宫人皆谓之昆仑。”他由此得出结论﹐“昆仑”本意与黑有关﹐而昆仑山的名号“均与‘天’和‘大’有关。所以可以确定﹐昆仑山的涵义也就是天山和大山。” 以上这一段﹐作者煞费苦心﹐但对昆仑之本意﹐仍是猜测多於实证。 按﹐昆仑之名当出自吐火罗语Klyomant﹐是“神圣”、“天”的意思（见林梅村《祁连与昆仑──古汉语中最早的吐火罗语借词》）﹐匈奴人受月氏人统治後引进这一词﹐称“祁连”。此所以在古之传说中﹐昆仑山多在西方（吐火罗人所指的昆仑山﹐当是今新疆天山﹐而非祁连山）。 而上面所引《晋书》李太後传条﹐当与南洋的昆仑奴有关。如《北史‧魏收传》﹕“其年（河清二年﹐即563年）……遇昆仑舶至。”这里指的当然是南洋的商船来﹐而不是“黑船”来。唐朝时﹐此类东南亚而来的善识水性﹐皮肤黝黑的奴隶被大量使用﹐而昆仑一词﹐即为古代高棉语Kurung Bnam的音译﹐其意为“山帝”﹐表示一种对神山的崇拜。（参http://weizhoushiwang.blogbus.com/logs/2004/12/551162.html）《晋书》以“形长而黑”称为“昆仑”﹐并非该词本意含有“黑”的意思﹐而是由“昆仑奴”的体貌特征引申而来。 又所引王菉友言﹐亦非是。“昆仑”与“喀喇”﹐仅是音近而已﹐如“昆仑山”是“黑山”之意﹐则古人何以将一座神山命名为“黑山”﹖华夏族并非一尚黑民族﹐黑色於吾族观念中常是不祥之色。又及﹐今新疆以西有“喀喇昆仑山”（Kara Korum）﹐如按王氏解释﹐岂非同义复合──似乎未有如此命名地名者。 总之﹐昆仑一词实有两种不同含义﹕ 1﹐源自吐火罗语﹐与古代一种神山、天山的观念相关﹔今土耳其语中﹐Korum之意已泛化﹐即指“山”。 2﹐源自古高棉语Kurung﹐南北朝以降（主要在唐朝）用以称呼一类皮肤黝黑、水性很好的南洋奴隶。又因为其体貌特征﹐後世中国人且称东非一带的黑人也为“昆仑”、“昆仑层期”（Kurung Zanj）。 三、北族各语言的“黑” “喀喇”一般不译为“昆仑”﹐虽然如上所例﹐“昆仑”有时也因昆仑奴的体貌特征而有黑的意味﹐但这两者是不相关的。实际上﹐古代名“黑水”者很多﹐但名“黑山”者甚少﹐详见下。 北方各族中﹐对於“黑”的读法惊人地相似﹕维吾尔族/哈萨克族/东乡族/保安族qara﹐图瓦人/土族/东裕固语xara﹐西裕固语gara﹐蒙古qara/xar﹐达斡尔xar。这是绵贯突厥、蒙古两大语族的同音词（但在有的词上﹐他们远不如此统一﹐如“白”﹐维吾尔语/哈萨克语为aq﹐蒙古语为qagaan）。 古代带有qara的专用名极多﹐在突厥语地区犹为显着﹐如历史上的喀喇汗（黑汗）王朝（Qara Khan﹐910-1212﹐在今新疆）、中亚卡拉曼王朝（Karaman﹐1256-1483）、黑羊王朝（Kara Koyunglu﹐1375-1468）、黑山派（Qara Ata）﹔地名如喀喇昆仑（Kara Korum）、喀喇沙尔（Kara Shar﹐“黑城”﹐今新疆焉耆）、哈拉哈什（Kara Hashi﹐今新疆墨玉）、库尔喀喇乌苏（今新疆乌苏）、卡拉奇（Karachi﹐突厥语“黑色城市”）﹔新疆的石油城市克拉玛依Karamay也是维吾尔语“黑油”之意﹐而现在的奎屯Kuytun﹐也一度被称为Karasu（黑水﹐阿克苏aksu为白水）。 突厥语的qara还西传给斯拉夫语族﹐如近代“巴尔干半岛当地执政时间最长的唯一王朝的姓氏”﹐塞尔维亚族的卡拉乔治王朝﹐得名於1804年起义时的首领﹐一个“52岁的猪贩子”乔治‧彼得洛维奇﹐他因为长得黑﹐被称为“黑乔治（KaraDjordje）。而我们可以注意到﹐同是塞尔维亚人的一支开创的门的内哥罗（Montenegro﹐黑山）却是意大利语的拼法﹐这里的“黑”是威尼斯的读音negro﹐而不是kara。 今蒙古西部的湖泊哈拉淖尔（Char Nuur）意为“黑色的湖”﹐与内蒙的查干淖尔（白湖）、青海的青海湖（Kok Nuur﹐青色的湖）恰成对比。土拉河流域也有所谓“黑森林”（qara-tun）。而蒙古帝国时代的漠北重镇哈尔和林（Char chorin）一说即是Khara Khorum﹐“喀喇昆仑”﹐即黑石（另说意为“森林小道”）﹐此地遭废弃後现称哈喇八剌乌孙﹐即“黑城”。 此外﹐东北以满语为代表的通古斯语族﹐对“黑”的读音也与之相近﹐如满saxalijan﹐赫哲语sakalki﹐锡伯语jekhrin﹐鄂温克语xonnorig﹐其读音均近似於“萨哈连”。满语称黑龙江为萨哈林乌拉（意为“黑河”）﹐现黑龙江的黑河也因此得名。黑龙江俄语称Amur﹐这实系Karamur的省略音﹐意思也是“黑河”。库页岛因处於此河下游入海口﹐也被称为Sakhalin（萨哈林岛）──值得注意的是﹐该岛在被日本占领南半部期间﹐被称为桦太（Karafuto）﹐而日语中kara也和上举突厥、蒙古诸语言一样﹐是“黑”的意思。 可以注意到﹐通古斯语族表示“黑”的後两个音节﹐其实与突厥语族/蒙古语族十分相似﹐这表明在词源上它们可能是有相同起源的。 四、汉语的“黑” 汉语中有很多字含有“黑”的意思﹐大略如下﹕ 1﹐la﹕王力《同源字典》指出﹐有些字在造字时本系一个词﹐完全同音﹐後来才“分化为两个以上的读音﹐才产生细微的意义差别”。他举的例子之一就是“卢”（古音la）﹐此字上古为“黑”的意思。故尔黑土叫“垆”﹐黑弓为“玈”﹐黑狗为“□”、瞳人为黑﹐故名“□”﹐而鲈鱼、鸬鹚之所以得名﹐也因为其黑色。 《诗经‧齐风‧卢令》﹕“卢令令﹐其人美且仁。”此处卢即为黑犬﹐《战国策》﹕“韩国卢﹐天下之骏犬也。”古插怜ﾚ腄戚滕h□匆远暮诎孜□贰? 准此﹐古代北京称燕（燕为玄鸟）、幽州、唐设“卢龙节度使”、有卢沟﹐看来都与古代北方玄武的观念相关联。 2﹐li﹐古代不少字读此音的字均有“黑”的意思﹐如骊为黑马﹐犁为黑色（《战国策‧秦一》﹕“形容枯槁﹐面目犁黑。”）﹐“黎”训为“黑”﹐鲤鱼或也因背苍黑而得名。 读li的几个同音字由於意义相近﹐有时可以互换﹐如《辞源》指出﹐古代“黎”、“梨”、“耆”三字可通假﹐意义均为“老”（大概因老人一般黑瘦引申而来）﹔而《禹贡》﹕“厥土青黎。”﹐在《史记‧夏本纪》作“骊”﹔神话中的骊山老母旧戏曲小说中也作黎山老母。 上古有九黎族﹐後世之所称“黎民”、“黎元”大概是这一支尚黑的民族战败後被强迫为奴隶（黎、隶、虏读音相近﹐其义或也有相关）。在《蒙古秘史》中﹐蒙古人对庶民的称呼和汉语类似﹐如qaracu﹐其本意带有黑的意思﹔而“百姓”一词的蒙古语直译就是“黑头人”（见《秘史》21节）──这和汉语的“黔首”恰成对比。按《说文‧黑部》﹕“黔﹐黎也。……秦谓民为黔首﹐周谓之黎民。” 3﹐Njark﹐若﹐海神名﹐《庄子‧秋水》﹕“於是焉河伯始旋其面目﹐望洋向若而叹。”《楚辞‧远游》﹕“海若﹐海神名。”又有“若水”之名﹐“帝颛顼出自若水﹐实处空桑﹐乃立为帝。”何新以为“若水”是海水的意思﹐因海神之名而来﹐实不解“若水”也是“黑水”的意思。 《山海经‧海内经》﹕“西南黑水之间﹐有都广之野。”该经又云﹕“流沙之东﹐黑水之西﹐有朝云之国司彘之国﹐黄帝妻雷祖生昌意﹐昌意降处若水。”一般认为若水在川西（系雅砻江或岷江）﹐因此四川乐山人郭开贞取家乡附近沫水（大渡河）、若水的古名﹐改名为郭沫若。 又﹐古代常云西方日落处为崦嵫、昧谷﹐有水渊为蒙汜、昧水﹐日落处的神木则名为“若木”。按﹐以上几种名称均为昏黑之义。 弱水古籍所言极多（参《辞源》合订本P566“弱水”条）﹐要之多在西方绝远处﹐近昆仑山或流沙。弱﹐上古音为Njiok﹐与“若”（njark）近似﹐“若水”与“弱水”可视为同名。《集韵‧马韵》﹕“今日谓弱为若。”《中华大词典》据此以为弱、若相通﹐日语中幼弱仍写为“若”。此外﹐《尚书‧禹贡》有“导弱水至於合黎”﹐“合黎”之得名﹐大约也是因与“弱”均含有黑的意思。 4﹐古代一些字上古读音近似﹐系出同源。王力《同源字典》举微部明母下煤、墨、□、霉、霉五字读音相近﹐而均有“黑”的意思。我想明母[m]下其它一些字如暝、冥、昧、蒙、无、雾、茫、亡、墓、暮……等也都带有昏黑不明的意思。而暗、黯、阴、隐、荫、幽等也如此﹕读音相近﹐含有晦暗不明之意。海之古音也从每﹐张华《博物志》﹕“海之言﹐晦昏无所睹也。” 由上面所罗列的情形可见﹐古代汉字中对黑的字词基本可归为la/li/njark三类读音﹐前两类的读音均与突厥语族/蒙古语族qara﹐或通古斯语族sakhalin的最後一个音节十分相似﹐其中或有同源关系﹐今已不可考。 而第三类的njark﹐让我想起另一个字“涅”﹐也有“黑”的含﹐其字古与“泥”（泥也有染黑的意思）相通﹐而读音倒与印欧语系的nero（拉丁语）/noire（法语）相似﹔拉丁语“夜”nox（古希腊语nyx）也应由此引出。山西的沁水﹐汉代名“涅水”﹐亦是黑河之意。《汉书‧匈奴传》中提到的“诺水”﹐内田吟风注以为“似为呼和浩特南之黑河”。 和汉语同属一个语系的藏语﹐“黑”读如nak﹐因此﹐藏北安多的城市那曲﹐意为“黑水”﹐这也是该读音起源古老的例证之一。彝族内部不同支系自称纳苏、聂苏、内苏﹐其中na/ni/nie都是“黑”的意思。 假抔R靶斓墓鄣悖□Ｉ袢簦ㄉ瞎藕河镆鬾ak﹐与现在藏语一样）和希腊神话的海神Nereus当是同源。附带说一下﹐古罗马似乎也有以北方为黑的观念﹐罗马城墙的北门名Porta Nigra（黑门）﹐与中国古代的玄武门类似。 第四类的读法﹐看来是本土所有﹐但墨上古读如mek﹐也让人想起希腊语melas（黑暗）。汉语“黑”的上古读音如xmax/hmak﹐到中古变为xak（芒‧牧林《汉藏-阿尔泰语系亲缘关系试探》﹐见《欧亚学刊》第五辑）﹐黑（hei）、墨（mo）、qara很可能是同样从这上古的复辅音系统分离出来的。姑妄系此﹐以博通人一笑。 五、古史释读 五行中北方属水﹐玄武﹐尚黑﹔今日看来﹐这不是偶然的。古代中国周围各族以黑水命名的地名极多。但主要散布在西北、西南、东北三个方向。 新疆以“喀拉苏”（黑水）命名的地方极多﹐而“在蒙古地名中有许多河流都叫做‘黑河’”（雷纳‧格鲁塞《蒙古帝国史》第1章第9节）。 五胡乱华时期建立北凉的卢水胡﹐按韩国磐《魏晋南北朝史纲》﹕“卢水即今甘肃黑河。”今甘肃张掖南12公里还有“黑水国汉墓遗址”﹐名为汉墓﹐但实系当初匈奴人的遗迹﹐此河现在仍名“黑河”﹐但当初应是匈奴人所命名﹐而所谓“卢水”﹐大约是魏晋时汉人所意译。 “黑河”之下游称为“弱水”﹐流入内蒙古的居延海。弱水实际上也是黑水的意思﹐西夏时便径直将整个河流称为“黑水”﹐设“黑水镇燕军司”、“黑山威福军司”。今内蒙古额济纳旗还有黑水城遗址﹐“额济纳”元代称“亦集乃”（Ejin）﹐系西夏党项语“黑水”之意﹔蒙古人则意译为Karahot（黑城）。 古史上“弱水”地名在北方极多﹐地方不一。如《晋书‧四夷传》记载肃慎“东滨大海﹐西接寇漫汗国﹐北极弱水”﹐此处“寇漫”一般认为指扶余﹐则弱水可能是黑龙江。唐在这一带设“黑水都督府”﹐可算“弱水”的意译。 党项族族源与羌族有关﹐其所命名Ejin有n的音﹐颇使我怀疑上述若水/弱水等带n音的命名与羌族相关。春秋以降﹐羌族基本退出中原﹐转向西方（尤其是西南）发展﹐故此西部多黑水之名。如川西之若水、今川西还有黑水县﹐县内有黑水河（藏语为“措曲”）汇入岷江。《三国志‧东夷传》引《魏略》﹕“大秦西有海水﹐海水西有河水……西王母西有修流沙﹐流沙西有大夏国、坚沙国、属徭国、月氏国﹐四国西有黑水﹐所传闻西之极矣。” 诸葛亮《後出师表》﹕“五月度泸﹐深入不毛。”泸水即黑水﹔今之怒江﹐古又名潞江﹐一音之转﹐均是黑水的意思﹐故蒙古语称为哈喇乌苏﹐即黑水。而怒江边现仍设置有泸水县﹐县名从水而来。而四川的泸定县﹐本系康熙赐名﹔但泸定在大渡河边﹐泸水应在其南。川西又有芦山县﹐此地元代作“泸山”﹔今雅砻江支流安宁河﹐元代亦称泸沽水﹐并设有泸沽县﹐今之泸沽湖﹐或也与之有关。又川南之泸州﹐也应是由古代之泸水得名﹐但它现在位置在沱江与长江交汇处﹐其因大约在於古代西南以泸水/若水命名之河流非一。川西一带西昌邛海附近还有泸山。 四川广元﹐在南朝时为黎州（唐改利州）﹐其名之由来﹐可能也是当时世居在此的氐羌族尚黑的缘故。唐樊绰《黑水图叙说》提到西南有“丽水”﹐他指出此水即“黑水”﹐可见li本意是黑。 向达1954年发表的《南诏史略论》中云﹕“诺水亦即《山海经》里的若水﹐丽江拿喜族称黑为na﹐称大水为ibi﹐凉山彝族称黑为no﹐称大水或河为yee﹐故所谓若水、诺水以及诺矣江﹐是古代彝族对於今金沙江的一种称呼﹐‘若’、‘诺’以及诺矣江﹐即no-yee的对音。……古代金沙江流经摩些族境内称为摩些江﹐流经彝族境内又称为若水、诺水﹐或诺矣江﹐译义即是黑水。‘若’、‘诺’以及‘泸’字﹐俱是一声之转﹐俱是指的一条水。古今来对於梁州黑水的考订聚讼纷纭﹐如其能从氐族和羌族的语言中去求解释﹐也许不至於如此纷歧。”按﹐向达所言大抵均为确论﹐但若/诺与泸﹐却并非“一声之转”﹐而不如说是同义词。 作为羌族後裔的一些民族似都有尚黑之习俗﹐如纳西族﹐“纳”之意为“黑”﹐其读音在古代想必与njark或怒江之“怒”相去不远﹔怒族之名当然更是黑的意思。拉祜族两大支族之一是拉祜纳﹐“纳”在拉祜语中也是“黑色”之意﹐“也有正宗、纯粹、高贵的意思”（《拉祜族简史》）。 建立西夏的党项族﹐藏语称为“弥药”﹐一般认为可转写为mi-nak﹐nak意为黑﹐合起来即“黑民”的意思（参马长寿《氐与羌》）。结合蒙古语和汉语中相同的例子﹐可推测党项族的祖先是藏族中地位比较低下的一个部落。 古史西域有若羌﹐佘太山《两汉魏晋南北朝正史西域传要注》中《汉书•西域传上》“婼羌”条﹕“允姓之戎鄀姓﹐‘婼’[njiak]与‘若’音同。婼羌大概是羌人与允姓之戎混血而成。”此族所冠之“婼”﹐本义或也是“黑”。 -- 有些词有助於生活﹐ 这些就是普通的词﹕ “温暖”和“信任”﹐“爱情”、“正义”和“自由” “婴儿”和“善良” 还有一些国家和村镇的名称﹐ 一些朋友和女人的名字..... ※ 来源:‧水木社区 http://newsmth.net‧[FROM: 207.46.92.*]