※ 引述《[email protected] (拉斐尔)》之铭言： : 这几天我仔细想了想﹐参见了其他一些有关礼仪的书籍。我同意天子的宾客应该都 是臣子﹐就是卿、士、大夫。天子应该是不以宾客之礼接见庶民的。庶民应该是通过乡射 礼的选拔先成为诸侯的臣子﹐然後才有可能见到天子。周礼中有一个官职是朝士﹐负责“ 外朝之法”﹐﹐然後传达给天子。我猜测也只有通过朝士﹐庶民才能把自己的声音传达给 天子。 ↑可能如此，受教了。 : 礼记中燕义讲的是天子接待来朝的诸侯﹐其中出现的最低的等级是士、庶子﹐他们 有位无席﹐但都是贵族。聘义也是一样。 : 当初我看《周礼》司仪一段中译者说“四方之宾客”是“统指宾客之礼﹐不限於朝 聘宾客”。之前我理解“不限於朝聘宾客”是“除了朝聘这一类的宾客﹐还有其他什麽类 型的宾客”。现在想来﹐“不限於朝聘宾客”﹐应该是平时诸侯或其臣子有政事如讼事等 拜见天子﹐天子以宾客之礼接待。不知道对不对﹖ ↑我查到的「古代诸侯朝见天子，或诸侯间互相访问的礼节。」朝聘之义，那麽不限於朝 聘者可能是指卿士大夫等中下层贵族的礼数，甚至是指乡射礼的选拔。卿士大夫谒见天子 时就分别有三十、五十、七十步的距离就要止步。这样的距离是臣子对天子的尊敬，也是 天子因臣子身份高低而有的待遇。 　　所以「不限於朝聘宾客」的理解，如果要从宽解释，其实你之前理解的其他类型的宾 客，应当就是指臣子身份的宾客（如外交使节，卿、大夫、士担任的）；也可以理解成你 现在想来的意思，只是平时诸侯有事谒见天子的礼节应当还是依朝聘规定的。 　　以类型来区分或许会比较好分?四分之宾客就是不限於诸侯以上贵族身份的礼节，也 含有卿以下贵族身份的礼节。 　　能仔细的爬疏经籍真是要有大毅力跟大兴趣（受我一拜），我并没有读过三礼，若是 叙述观念有谬误之处，还请方家就正。 。　　　 : 【 在 [email protected] (左岸饮酒) 的大作中提到: 】 : : 　　对礼方面未爬疏过﹐妄自揣测﹐我想当时能够谒见天子或诸侯﹐除了王以外﹐应 该都是臣子﹐就是卿、大夫、士。　那麽一样有对这些算是贵族中下层的臣子设的礼仪。 : : 秋官司寇也有记载相关礼等。 : : ................... --

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