阴阳家不像儒家那样保守﹐也不似法家那麽激进 其他各家都给出了解决社会问题的途经和历史发展的道路﹐唯独阴阳家没有自己的纲领 它比较像见风使舵的旁观者 它所做的归根到底就是为政权更迭提供合法性﹐为现政权的历史地位作注解 服务而不指导﹐是它和其他各家学说的最大差异 如同熟悉的历史阶段理论﹐官方史学家用原始-奴隶-封建-资本-社-共为现政权找历史依据﹐阴阳家用取物比象的原始观察法归纳出五德始终说和三统说﹐也是为当时的统一政权找依据。政权的历史地位﹐无论它事实上是什麽﹐古今的解释学家们总能用一种理论给它以貌似完美的解说。 用现代的讲法﹐阴阳家觉得他们发现并掌握了“历史发展的规律”﹐如同真的有人相信马克思那套一个一个取代是历史的必然﹐自以为识破天机的人总有一种优越感﹐也许阴阳家们也是真的相信他们那套理论呢。古文经崛起之初为什麽那麽遭今文学家的排斥甚至诋毁﹐除了唯恐垄断被打破之外﹐是不是还有赖以获得平衡感优越感的解释体系遭颠覆瓦解的恐惧呢。信仰上的天倾地裂﹐对任何人来说都是可怕的。 -- 我要很多很多漂亮大葛革漂亮大姐截在深夜和我一起躺在床上蒙在被子里看恐怖电影 ※ 来源:‧水木社区 http://newsmth.net‧[FROM: 221.137.7.*]