作者IamNotyet (非也)
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标题Re: 请推荐一两本儒学的书
时间Sat Jan 12 16:40:49 2008
※ 引述《[email protected] (Mithras)》之铭言:
: 劳思光的质量怎麽样﹖
: 我听说他老人家那个三卷本里头
: 讲佛学讲的不好
: 不知道儒家的把握行不行
劳思光讲孔孟,基本上都还把握得住中心的思想。
也许大陆的学者看不大习惯,因为他的思想基本上是比较偏向陆王一派。
用比较二分的说法,就是偏向唯心论。
但是这是在「道德哲学」的范围内是这样。
看到他的第三册,尤其在宋代理学的朱陈之争上,
就可以知道他其实并不否认在外的事功,
但是前人既较少讨论到这一部分,劳思光在「哲学史」的范围便没有多谈。
另外还可以推荐蔡仁厚的《孔孟荀哲学》。
上面所推荐的书基本上都是鹅湖一派,属於「新儒学」的思考方式。
除了张岂之书中唯物史观的成份较重之外,大概都偏向「心即理」的性善论。
相较他们对孔孟的推崇,对荀子的见解就比较有欠公平。
张先生的书对荀子有较崇高的评价,
但由唯物主义为出发点,却也未必就合乎荀子的原意。
虽然劳思光自己并不认为他属於哪一派,
但是我自己读下来的结果,跟鹅湖还是稍为接近。
他的书的好处是,他加入了很多思辨的成份,
让你能顺着他的介绍逐步思考,而非单纯的叙述事实而已。
也就是说,除了「史」的部分,他更加强了「哲学」的成份。
牟宗三、蔡仁厚、王邦雄、高柏园等的着作,
「哲学」的成份自然不少。
但牟先生比较重在大的观念的掌握,细节方面比较简略。
蔡先生的分析颇为详细,就是比较学院派的论述法。
王、高合着的那部则态度中立,但观念较缺统一。
要是先看过劳先生的书,再去看这几位先生的,对於思考的方式会比较能掌握。
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《施氏食狮史》 赵元任 ┌──┐
石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。氏时时适市视狮。十时,适十狮适 │施石│
市;是时,适施氏适市。氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。氏拾是十 │氏室│
狮屍,适石室。石室湿,氏使侍拭石室。石室拭,氏始试食是十狮。食时 └──┘
,始识是十狮屍,实十石狮。试释是事。 ψ 非也
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