趁着教育部辞典的重新开放，来讨论一下词典的问题。 自从教育部成语典受到非议後，教育部的几部辞典一直风波不断，产生许多可议之处。「 三只小猪」是成语？「地下有知」是死人会有知觉？「打炮」是放鞭炮？要讨论这些问题 之前，先来探讨何谓词典。 词典或字典最重要的功能是要解决我们不懂的字词，也就是词典为「不会说话的老师」， 这是无庸置疑的。於是每当遇到生字生词就会向字词典寻求解答，藉此解决在字词上的纷 争，词典解释字词意义的权威性理当不可撼动。 词典的内容就是解释我们所使用的语言，词典所收录的字词哪一个不是我们所使用的语言 ？只是有的词汇我们使用的多，有的词汇使用的少。语言假如不常使用就很容易被人遗忘 ，而成为陌生的词汇，甚至消失！语言是变动不拘的，非常自由，只要我说你懂，你说我 懂，语言就可以成立、沟通。这样说来，Orz、XD、〒▽〒、\(‵▽′)/、乡民、冻蒜、 机车，又有何不可？能够沟通，语言就已经达成它的目的了。一般词典并不会收这些表情 符号和流行语，认为其难登大雅之堂，但是这也是我们沟通的工具，有多少人在网路、 MSN、即时通上使用这些表情符号或火星文？难以计算啊！这已经成为我们生活中的一部 分。这些语言来得快，去得也快，有多少人记得番茄（他妈的）指的是什麽？AKS（会气 死）指的又是什麽？而几年後又有谁会记得Orz指的是什麽意思？就连前一阵子很流行的 「好人卡」现在也没什麽人在用了。流行语来如风去也如风，如果不纪录起来，多年後谁 会知道这个词语是什麽意思，那些用流行语写成的书不就因为看不懂而成为废书？我们想 要查这些字词也无从查起。 「三只小猪」是不是成语？事实上它可以说是，也可以说不是，因为它算是流行语。大家 常用，它就是成语；不常用，它就不是成语。就像「罗生门」、「七年之痒」到底是不是 成语？在「罗生门」这个词汇刚出现时，我们常常用它来指事情暧昧不明，非常复杂，大 家都懂它的意思，这时它就是个成语。但是随着时间流逝，使用它的人愈来愈少，意思也 愈少人知道，「罗生门」成为罕用的词汇，再也不是成语了。 语言的使用经过一段时间後就会有新词汇产生，也会有部分词汇渐渐不被人们使用，进而 消失在历史洪流之中。既然语言如此地自由流动，身为纪录和解释语言的词典怎麽能够定 於一尊呢？因此要经常修订增补词典，让词典能够完整纪录语言的流变情形，维持其生命 力。教育部的几部词典就是因为长时间没有修订才会发生这次的「打炮」事件。 或许有人会说这种不雅的字词和流行语不适合收录在词典里，这样会教坏小孩子。这种观 点并没有错，毕竟词典可是「不会说话的老师」，教我们如何使用正确的字与说一口漂亮 的话。可是这样不就跟上述观点有冲突吗？实际上并不如此。词典收录的词汇就是我们所 使用的语言，词典的功能是「教我们如何使用正确的字和说一口漂亮的话」，也就是说： 词典是在教我们如何正确的使用流行语和不雅的字词（既使是脏话，如果使用错误不就达 不到骂人的效果了吗？），要正确的使用它们就要去解释它们的意思，只是这些流行语和 不雅的字词并不适合收录在词典的正文，这个时候就要利用词典的附录功能了。把这些不 雅的词汇和流行语收录在词典的附录里，这样既可以纪录语言的演变情形，也不失其权威 性。 汉语词典一直有一个缺点没有改进，那就是汉语语法的解说，「地下有知」事件便是因为 不懂汉语语法而产生的误解。汉语语法里有一种「假设语气」的用法，例如「地下有知」 、「老天有眼」就是在假设语气下的说法，只不过我们省去了「如果」二字。一使用「地 下有知」、「老天有眼」便一定是在假设的情况下，不然死人怎麽会有知觉，老天那里有 眼睛？词典除了解释字词外，还要有语法解说，否则只知道意思却不知道要如何正确的使 用，这不是很奇怪吗？ 教育部辞典事件让我们有机会重新思考词典未来的方向，国语文教育的问题，而不是政治 的口水战！我们丧失了一个很好的教育机会。 文章有点长，感谢您阅读到最後，欢迎大家一起来讨论。 --

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