作者IamNotyet (非也)
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标题Re: 《九歌》不是真巫歌
时间Wed Aug 8 18:09:17 2007
※ 引述《[email protected] (cz)》之铭言:
基本上,说《九歌》不是职业巫的祭祀用歌,大致上是不错的。
但是说《九歌》不是巫歌,说它不合祭祀的实用,我是不能认同的。
《九歌》实际上有十一首,〈东皇太一〉、〈云中君〉、〈湘君
〉、〈湘夫人〉、〈大司命〉、〈少司命〉、〈东君〉、〈河伯〉、
〈山鬼〉、〈国殇〉、〈礼魂〉。其中〈东皇太一〉、〈云中君〉、
〈大司命〉、〈少司命〉〈东君〉等,是天神;〈湘君〉、〈湘夫人
〉、〈河伯〉、〈山鬼〉等是地只;〈国殇〉、〈礼魂〉是人鬼。种
类齐备,前後有序,以〈东皇太一〉为首,以〈礼魂〉结束。正是按
照祭典的顺序而安排,要说它不是祭歌,让人难以心服。
我的看法是,《九歌》是作者考虑到祭祀的实用,而有所寄托地
写作的作品。里面揉杂了作者丰富的想像力,以及美丽的藻饰,是很
出色的宗教歌曲。
另外要提出一点:通俗,在祭祀场合上从来不是考虑的要点,尤
其是以《九歌》为祭歌时。《九歌》传言出於夏启,是帝王专用的祭
歌,本来就是非有一定地位者不能使用的。以《九歌》来祭神时,应
该是不必考虑到迎合一般百姓的程度才对。
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