综合外界的言论，作出正确的决策，必须先有清晰的主见，如果没有主见，就无法分辨善 恶，无法分辨善恶，就是动乱的根源。三代圣王都是因为能够分辨善恶，才能够治理天下 。 当今天下大乱，君主不遵循圣王之道，沉淫享乐，奢侈无度，剥削人民财物；发动战争， 逞凶斗狠，残害人民生命，让老弱挨饿受冻，让壮年疲弊不堪，受尽屈辱。攻击无罪的国 家，只为扩大领土；屠杀无辜的人民，只求掠夺财物。作尽了这种恶行，却想要永久占据 权位，不啻与妄想无异。 如果有人说：「这家很富有，围篱软弱，看门狗已死，要钻进去偷他们的财物，一点都不 难。」世人都会谴责他。但如果他说的是：「这个国家遇到了饥荒，城墙高度不够，守备 武器很少，要打下这个国家很容易。」世人却反而会觉得他说得有道理，这就是因为没有 清晰的主见，无法分辨善恶。 周书上说：「过去的已无法挽回，未来的又无法预测，只有把握当下，尽好职责，才是天 子的任务。」所以现在如果有君主能分辨善恶，想要统一天下，并不困难。判断善恶先是 根据义理，而後再顺应渴求，如能顺应人民的渴求，就能有很高的成就。 被流放到海外的人，过了一个月，只要看到像是人的物体就会欣喜；过了一年，只要能看 到曾经在中国爱过的东西，就会感到安慰，因为他远离人群的日子愈久，就会愈想念人群 。处在乱世中的人民，远离圣王的日子也已经够久了，所以无时无刻不在希望圣王能够复 出，所以现在有心要照顾人民的贤人，都必须认清自己的要务。 得到名声之前，须先建立功勳；建立功勳之前，须先付出努力；然而要付出努力之前，却 要先有正确的判断。如果不知道事物是如何运作的，就无法判断外在的建言；如果不能掌 握事物的实况，对於外在的言论就无法验证。 造父在大豆门下学习驾车，螽门在甘蝇门下学习射箭，他们专心学问，不被外在事务打动 ，终於达到能够练到把驾车与射箭当作天性，得心应手的境界。普通人也是需要学习，才 能有主见，也才能判断外在的言论。因此判断并非出於直觉，而是根据学识，不学无术就 能正确判断的人，自古以来，还没有出现过。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 125.225.33.132