世人的认知都有所蒙蔽，若有所蒙蔽，认知就会遭到扭曲。被蒙蔽的因素有很多，大抵上 都可说是被自己的情绪牵着走，就像是只注意东边的人，不小心就会撞到西边的墙；只望 向南方，就看不到北方，因为他们已有主观认定，就无法看清事实。 曾经有人遗失了他的斧头，怀疑是他邻居的小孩偷的，每次看到邻居的小孩，就觉得他走 路鬼鬼祟祟，一定是偷藏了我的斧头；眼神游移不定，一定是作贼心虚，一举一动，都分 明在暗示他是个贼。直到他回到当初砍柴的山上，无意间发现自己遗失的斧头，回来再看 到邻居的小孩，就觉得他规规矩矩，怎麽看都不像个会偷窃的小孩。邻居的小孩自始至终 都没有变过，真正改变的是他的心态，而造成这种心态改变的原因，就是因为他被自己的 猜疑蒙蔽了。 用丝帛来缝制战甲，是邾国的惯例，公息忌向邾国国君建议说：「不如用麻布来缝，因为 战甲之所以坚固，就是因为每个孔都缝得很紧密，但是丝帛的质地太软，无法承担战甲的 硬度，造成战甲的威力受损，如果用比较粗的麻线来缝，只要每个孔都连上，就能完全发 挥战甲的坚固了。」邾君说：「这个建议很好，但临时要如何生产这麽多麻线呢？」公息 忌说：「只要君主下令，人民为了配合，生产量一定足供所需。」於是邾君就下令以後缝 制战甲都改用麻线。 公息忌知道邾君听从了他的建议後，就命令他的奴仆生产大量麻线，以应付将来的需求， 有人就对邾君说：「公息忌之所以要建议改用麻线，原来是因为他们家囤积了很多，可以 趁机赚取暴利。」邾君大为不悦，於是收回成命，下令以後缝制战甲仍旧用丝帛。像邾君 这样，就是被谗言蒙蔽了，如果改用麻线，对邾国是有帮助的，那公息忌即使囤积了再多 麻线，对邾国都没有坏处；如果改用麻线反而是不便的，那即使公息忌完全不生产麻线， 对邾国又有什麽好处？ 鲁国有一位丑男，他父亲出门，看到公认最帅的俊男商咄，就说：「商咄长得又不怎麽样 ，我儿子比他帅多了。」在父亲的心目中，帅哥反而比不上丑男，这就是因为他被亲情所 蒙蔽了。能够知道自己觉得美好的地方，其实有丑恶之处；自己觉得丑恶的地方，其实有 美好之处，这样的人，才能判断真正的美恶。 庄子曾说：「同样是比赛射箭，用石头来当赌注，射手们都挥洒自如，用银来当赌注的话 ，比赛时就会战战兢兢了；用黄金来当赌注的话，就可能会大失水准了。」技术程度相同 ，表现却判若两人，就是因为被外在的牵卦蒙蔽了，外在的牵卦愈重，就愈难维持内在的 安稳。就像是齐国有人在光天化日之下，没看到周围的人群，迳自拿走别人的黄金而被当 场逮捕；或者是秦惠王怕外来的贤人得到了太子的信任，就听从小人的谗言而赶走了他， 这都是被自己的情绪所蒙蔽的例子。 像老聃就是体悟了真理的人，像一棵树一样，遗世而独立，不从流俗，谁能蒙蔽他呢？ --

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