诗经里有多处荼﹐比如“谁谓荼苦其甘如荠”﹐“出其闉□有女如荼”“采荼薪樗”“堇荼如饴”。注释说﹐荼﹕tu2﹐苦菜。 荼可以解毒“神农尝百草﹐日遇七十二毒﹐得荼而解之”晋张华《博物志》“饮真荼﹐令人少眠”陶弘景《杂录》﹕“茗荼轻身换骨﹐昔丹丘子黄君服之”。荼与茶通﹐唐苏恭、长孙无忌等人详注《唐本草》定荼为茶以前茶的异体字。 既然如此﹐为什麽诗经里的荼是苦菜呢﹖唐诗检索有“荼蘖”“鸠盘荼”语﹐後一个荼看上去也像木本。 关於诗经里的荼是苦菜的说法﹐大概源於说文小徐本“荼﹕苦荼也﹐从艹﹐余声。臣锴按﹐尔雅荼﹐苦菜。即今荼茗也。又菜名﹐今野苣也。故诗曰‘谁谓荼苦’。又茅秀也﹐诗曰‘出其闉□有女如荼’。周礼有掌荼下士﹐掌聚荼。国语曰‘白羽之矰﹐望之如荼’。荆楚岁时记 引犍为舍人曰‘杏花如荼﹐可耕白沙’。则此字或音大加反或音度都反田吾反”。 而大徐本里荼的解释则简洁多了。荼﹕苦荼﹐即今之茶也（记忆）。没有苦菜一说。有趣的是大徐本对茗的解释。茗﹕荼芽也。这样推﹐荼的确切的解释就是茶。但小徐本没有“茗”这个字及解释。 大小徐本都没有茶这个字﹐是不是汉代没有茶呢﹖当然不是的（参见前文）﹐所以茶就是荼﹐荼就是茶﹐而不是苦菜。 -- 你总喜欢 照着镜子 问我哪里长的美 ※ 来源:‧水木社区 newsmth.net‧[FROM: 58.207.128.*]