宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，着然不售，酒酸，怪其故， 问其所知，问长者杨倩，倩曰：『汝狗猛耶。』曰：『狗猛则酒何故而不售？』曰：『人 畏焉。或令孺子怀钱挈壶罋而往酤，而狗迓而齕之，此酒所以酸而不售也。』夫国亦有狗 ，有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗迎而齕之，此人主之所以蔽胁，而有道 之士所以不用也。故桓公问管仲『治国最奚患？』对曰：『最患社鼠矣。』公曰：『何患 社鼠哉？』对曰：『君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中，燻之则恐 焚木，灌之则恐涂阤，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利於民，入 则比周而蔽恶於君，内闲主之情以告外，外内为重，诸臣百吏以为富，吏不诛则乱法，诛 之则君不安，据而有之，此亦国之社鼠也。』故人臣执柄而擅禁，明为己者必利，而不为 己者必害，此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而齕有道之士矣，左右又为社鼠而闲主之情，人主 不觉，如此，主焉得无壅，国焉得无亡乎？ 文章一开使的譬喻 用到了酒酸来形容 可是之後桓公与管仲的对话 并没有很明确的提到酒酸是代表什麽 究竟是什麽 我个人是认为是同流合污的好臣子或是败坏的法条政治 可是似乎不是这麽一回事 --

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