※ 引述《[email protected] (不好)》之铭言： : 乱伦是一个涵盖很广的概念﹐除了兄妹﹐还可以是别的。 : 中国古代﹐尤其是上古﹐确实不是很介意近代意义上的“乱伦” : 娶哥哥的妻子或者爸爸的妻子或者改嫁什麽的﹐都很正常。 : 比如宣姜 我也没有说中国历史上所谴责的乱伦行为都是兄妹呀？ 我举文姜只不过是举例，并不代表全部，你要别的例子我又哪里举不出来？ 像「君戏臣妻」：齐崔杼弑其君光 崔杼弑君，应当是有罪，但是国君跟他的妻子通奸，他无法忍受而弑君。 春秋的记载，是「两罪之」。 像「子纳父妾」：卞太后斥责魏文帝：「狗彘不食汝余！」 魏武王曹操过世之後没多久，曹丕篡汉。 卞太后发现後宫有些宫女很眼熟，一问之下是曹操身边的妾侍。 问她们是几时入宫的，回答说：曹公过世之後不久就进来了。 卞太后一怒之下，跑去指着儿子大骂：「狗彘不食汝余！」 猪狗都不屑吃你的剩菜，这骂得很严重。 「子纳父妾」再一桩：骆宾王指责武则天：「陷吾君於聚麀」。 武则天本是唐太宗的才人，曾以更衣入侍。 後因姓应图谶，回避进感业寺修行。 太宗过世之後，儿子高宗偷偷让武才人还俗，蓄发入宫。 骆宾王《檄》：「陷吾君於聚麀。」 聚麀者，父子共一牝也，着一「陷」字，可见是不当做好事来看的。 现在再回到宣姜。宣姜的事，是出於强国施以外交逼迫的结果。 要搞清楚哦！《左传》的记载，当事人原本是不愿意的唷！ 再说，《诗‧卫风‧鹑之奔奔》的内容也表示了当时人对这件事是不无讥刺的。 《卫风》是卫国民歌，也就代表了一定的民意及舆论，也就是「公论」。 从种种角度看来，实在看不出哪里叫做「不介意」的。 还是那句话，多读书，少放屁。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.63.194.241