※ 引述《[email protected] (我读论语有心得*一个美丽的女人)》之铭言： : 中国哦 : 古代不太重视乱伦的 : 从西方的孟德尔中了豌豆以後 : 晓得了乱伦不好 : 才传入中国的 : 【 在 ruoer (SS命) 的大作中提到: 】 你从哪看出来中国古代不重视乱伦？ 早在《左传》的年代，「男女辨姓」就已经是成语了。 近亲之间的行为更是被视为严禁。 你看齐襄公妹妹出嫁，他亲自送出国境，就已经被讲得很不堪了， 後来他跟文姜(鲁桓之妻、齐襄之妹)之间的事情爆出来之後， 害死了鲁桓公，文姜後半辈子回不了鲁国，这种事难道不严重吗？ 「男女同姓，其生不蕃」，这种观念早在西周建国时代就已经有了， 相比之下，西方的埃及、罗马等国家，都还在用近亲结婚的「纯正血统」论。 你问他们的亲戚关系，又是妈妈，又是姐姐，又是弟弟，又是丈夫，算都算不清楚哩！ 甚至儿子娶了姑母，父亲娶了女儿，妈妈嫁了儿子，女儿嫁了祖父，这些都有的。 而且这些西方古文明，又比中国晚了好几个世代呀！ 算起来中国的伦理观以及优生观，其实比西方进步很多了。 中国古代，禁同姓不禁表亲， 所以女子称丈夫的父母为「舅」「姑」， 但是不代表中国就不重视近亲之间的乱伦行为！ 看看历史上记载那些乱伦行为，哪件不是被谴责？ 现在居然有人在这里大言炎炎说中国古代不重视乱伦？ 孟德尔豌豆实验？孟德尔豌豆实验传进中国是什麽年代？ 中国谴责乱伦早已过了几千年，都不知道多少世代了！ 现在来谈谈舜娶尧二女的故事： 第一，舜跟尧不属同一部族。 舜是「东夷之人」，活动范围大约在今山东一带。 证据今天山东有历山，又叫作「舜耕山」。 他儿子商均，被分封之地叫「商邱」，在河南，後来的商民族便由此崛起。 可见舜所属的少昊族主要是在东方近海一带活动。 尧则主要在今山西一带，尧的国号「唐」，就是山西太原一带的古名。 第二，舜跟尧不属同宗。 早就有人考证过，舜所属的少昊族，跟黄帝轩辕族是不同系统。 上古史会这样全部牵在一起，是因为司马迁作《史记》，把上古传说全拉在一起， 结果把不同族的「五帝」全都拉在同一族里面。 因为这两个原因，所以舜娶尧二女就不是什麽大不了的事了。 读书要读出个所以然，才好拿来说嘴， 古书没读通，在这大言炎炎有什麽心得， 结果说的是什麽屁话，回去重读再来说嘴！ --

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