【 在 [email protected] (冬日之日) 的大作中提到: 】 : 标 题: 为政第二 : 发信站: 批踢踢实业 (Mon Jan 22 03:44:57 2007) : 转信站: NEWSMTH!news.newsmth.net!ptt : 出 处: 134.208.36.72 : : 【子曰：「为政以德﹐譬如北辰﹐居其所而众星共之。」】 : : 欲平天下者先治其国﹐欲治其国者先齐其家﹐欲齐其家者先修其身。 : : 【子曰：「诗三百﹐一言以蔽之﹐曰『思无邪』。」】 : : 诗三百贴近人情。「思无邪」﹐鲁颂駉篇的一句话﹐借以概括全书。 : : 【子曰：「道之以政﹐齐之以刑﹐民免而无耻﹔道之以德﹐齐之以礼﹐有耻且格。」】 : : 深厚的文化﹐才能培养出高贵的品德﹐与良好的秩序。 : : 【子曰：「吾十有五而志於学﹐三十而立﹐四十而不惑﹐五十而知天命﹐六十而耳顺﹐七 : 十而从心所欲﹐不逾矩。」】 : : 志於学﹐以学为志﹐而非以学为用。孔子三十岁收徒﹐故曰而立﹔四十岁已知名於鲁国﹐ : 故曰不惑。五十岁成为鲁大夫﹐参知政事﹐故曰知天命﹔六十岁周游列国﹐与列国君卿应 : 对日多﹐故能耳顺。七十岁正乐﹐定雅颂﹐宪章文武﹐故能不逾矩。 : : 【孟懿子问孝﹐子曰：「无违。」樊迟御﹐子告之曰：「孟孙问孝於我﹐我对曰无违。」 : 樊迟曰：「何谓珙亏T棺釉弧谩干□□轮□岳瘢凰溃□嶂□岳瘢□乐□岳瘛﹗埂? : : 孝子事亲﹐凡事不违礼。 : : 【孟武伯问孝﹐子曰：「父母唯其疾之忧。」】 : : 孝子立身处世都不会让父母担心﹐除了疾病这种无法自主的事。 : : 【子夏问孝﹐子曰：「色难﹐有事弟子服其劳﹐有酒食﹐先生馔﹐曾是以为孝乎﹖」】 : : 孝顺要由衷而发﹐非只是行礼如仪。 : : 【子曰：「吾与回言终日﹐不违如愚﹐退而省其私﹐亦足以发﹐回也不愚。」】 : : 颜回躬行实践﹐不以口舌取胜。 : : 【子曰：「视其所以﹐观其所由﹐察其所安﹐人焉廋哉﹖人焉廋哉﹖」】 观人不易 : : 作事的心态、方法与程度﹐最能显露出人的个性。 : : 【子曰：「温故而知新﹐可以为师矣。」】 : : 能将所学得之於心﹐才具备开导後学的能力。 : : 【子曰：「君子不器。」】 : : 学问在於自得﹐而不在於使用。 : : 【子贡问君子﹐子曰：「先行﹐其言而後从之。」】 : : 先做再说。 : : 【子曰：「君子周而不比﹐小人比而不周。」】 : : 君子因理想而互相帮助﹐小人只想要人多势众。 : : 【子曰：「学而不思则罔﹐思而不学则殆。」】 : : 学而不思﹐无法消化﹐只是可惜﹔思而不学﹐轻举妄动﹐则是可怕。 不错,原文却不是说这个,主要是学习方法 : : 【子曰：「攻乎异端﹐斯害也已。」】 : : 专攻於极端之学﹐害人害己。 这条的理解有分歧 : : 【子曰：「由﹐诲女知之乎﹖知之为知之﹐不知为不知﹐是知也。」】 : : 已知则更要详知﹐不知就开始学习。 看清自己所不知的,是学习的第一步 : : 【子张学干禄﹐子曰：「多闻阙疑﹐慎言其余﹐则寡尤﹔多见阙殆﹐慎行其余﹐则寡悔。 : 言寡尤﹐行寡悔﹐禄在其中矣。」】 : : 谨慎而谦虚﹐才能得到信任。 : : 【哀公问曰：「何为则民服﹖」孔子对曰：「举直错姐狿﹐则民服﹔举枉错诸直﹐则民不 : 服。】 : : 长官正直﹐人民自然服从。 : : 【季康子问：「使民敬忠以劝﹐如之何﹖」子曰：「临之以庄则敬﹐孝慈则忠﹐举善而教 : 不能则劝。】 : : 治国回归正道﹐人民自会服从、忠心、勤劳﹐而不是用小技巧。 : : 【或谓孔子曰：「子奚不为政﹖」子曰：「书云﹐『孝乎惟孝﹐友於兄弟。』施於有政﹐ : 是亦为政﹐奚其为为政﹖」】 : : 治国必先齐家﹐思不出其位。 : : 【子曰：「人而无信﹐不知其可也﹐大车无輗﹐小车无軏﹐其何以行之哉﹖」】 : : 无信则如车之不能系牛马。 : : 【子张问：「十世可知也﹖」子曰：「殷因於夏礼﹐所损益可知也﹔周因於殷礼﹐所损益 : 可知也﹔其或继周者﹐虽百世可知也。」】 : : 治国有常道﹐顶多随时代略作调整。 同意 : : 【子曰：「非其鬼而祭之﹐谄也﹔见义不为﹐无勇也。」】 : : 不取悦於人﹐也不怕事。 : : -- :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) : ◆ From: 134.208.36.72 : 推 rehtra:有人贴过罗﹗有收了。 01/22 03:44 : -- 水木社区凉粉证 0320 号 ╔^ｏ^*★*^ｏ^*☆*^ｏ^*★*^ｏ^*☆*^ｏ^ ╗ ║╭□╮╔╤╗╔╤╗ ╔╤╗╔╤╗ ╬ ║ ║ ╲╱ ╟最╢╟爱╢ ╟靓╢╟颖╢╭║╮║ ║╚恋╝╚╧╝╚╧╝ ╚╧╝╚╧╝ ╲╱ ║ ╚^ｏ^*★*^ｏ^*☆*^ｏ^*★*^ｏ^*☆*^ｏ^ ╝ ※ 来源:‧水木社区 newsmth.net‧[FROM: 222.128.7.*]