※ 引述《sunfishy (起点)》之铭言： : 1.臣闻政前辙者则车不倾，革往弊者则政"不爽" : 2.先其易者，後其"节目" : 3.天地将丧"斯文"也，後死者不得与於斯文也 : 想请问一下以上的出处及整句翻译 : 另外像"难兄难弟""出尔反尔"的古今意义有何不同呢 : 最後想请问一下训俭示康里面的得於"酒家" : 酒家指的是单纯卖酒的店吗 : 先谢谢各位的指点 1.臣闻改前辙者则车不倾，革往弊者则政不爽 出於晋书列传五十九 忠义 稽绍 稽绍也就是竹林七贤稽康之子 臣听说改变以前的轨道车子就不至於倾覆，去除过往的弊病政治就不会有偏差 这里的不爽，爽字当动词犯错意解 另，第一句应为臣闻改，不是臣闻政 2.先其易者，後其节目 出於礼记˙学记：「善问者，如攻坚木，先其易者，後其节目。」 善於发问的人，好像要去砍伐坚固的树木一样， 总是先从容易的地方下手，再去砍伐那些树枝交接纹理缠结的地方。 3.天地将丧斯文也，後死者，不得与於斯文也 出於论语˙子罕第九 孔子在匡因为长的像阳虎，而被当地民众围困。 当时孔子说：「文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，後死者， 不得与於斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何？」」 文王死了之後，文化传统不是都在我这里了吗？ 如果老天要灭亡这种文化传统，那麽我这个後死的人， 就不用参与负担这一文化传统了。 如果老天不想灭亡这种文化传统，匡人又能把我怎样？ 但关於後死者，有人解作以後的人。 那就变成，如果老天要灭亡这种文化传统，那麽以後的人， 就无法接受到这种文化传统的滋润薰陶了。 三民书局的四书读本，采用把後死者解作孔子自身的说法。 4.难兄难弟： 陈元方和陈季方兄弟二人才德相当，难分高下，其父亲陈寔说： 元方难为兄，季方难为弟。见南朝宋˙世说新语˙德行。 用以称人兄弟才学品德均佳。旧唐书˙卷一五五˙ 穆宁等传˙赞曰：薛氏三门，难兄难弟。 後亦用以讽称两人为差不多的货色，有贬斥的意味。 5.出尔反尔： 你怎麽对待别人，别人也会怎麽待你。 语本孟子˙梁惠王下：出乎尔者，反乎尔者也。 後比喻人的言行前後反覆，自相矛盾。 6.训俭示康内的酒家的确就是卖酒及供人饮酒的地方。 鲁公因为家里没有招待客人的酒肴，也没有漂亮的器皿，所以只好带客人上馆子。 上述第4、5皆节录自教育部国语辞典。网址在进板画面就有，可以多加利用。 以上，希望对您有所帮助。 --

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