胡适小传 □陈平原 胡适原名嗣穈﹐学名洪□﹐参加“庚款”留学考试时改名胡适﹐字适之。先生1891年2月17日生於上海大东门外﹐世为安徽绩溪人。其父胡传（字铁花﹐号钝夫）﹐清岁贡生﹐官至淞沪厘卡总巡、台东直隶州知州﹐有着作《台湾纪事两种》传世。先生一生领尽风骚﹐1962年2月24日於中央研究院院长任上逝世﹐享年72。 胡适5岁开蒙﹐在绩溪老家私塾受过9年旧式教育﹐打下一定的旧学基础。1904年到上海进新式学校﹐接受《天演论》等新思潮﹐并开始在《竞业旬报》上发表白话文章。1910年夏赴美留学﹐先入康乃尔大学习农科﹐後转入文科﹔1915年进哥伦比亚大学﹐追随实用主义哲学家杜威学习哲学。1917年完成博士学位论文《古代中国逻辑方法之进化》。在此期间﹐胡适热心探讨文学改良方案﹐并试作白话诗。而与《新青年》主编陈独秀的通信﹐以及《文学改良刍议》一文的发表﹐更引发了一场声势浩大影响深远的文学革命。同年胡适学成归国﹐被聘为北京大学教授﹐并参与《新青年》杂志的编辑﹐至此一发而不可收﹐成为新文化运动的主将之一。 五四时期﹐胡适连续撰写《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》等文﹐提倡“国语的文学﹐文学的国语”,并相继完成《国蚚顝iｕ怕邸贰Ⅰ栋谆拔难□贰返戎□鳎□园谆拔娜〈□难晕亩冲晌□执□泄□酥匾□乃枷牒徒涣□□咂鹆司龆ㄐ宰饔谩４四怂□畲□拿□绞乱怠? 在理论倡导的同时﹐胡适还进行了一些文学创作的“尝试”。其小说、剧本均未见成功﹐独有出版於1902年的《尝试集》﹐乃文学史上第一部白话新诗集﹐颇有开拓之功。 文学创作非其所长﹐在新文化运动中﹐胡适另一主要贡献是输入新思想。其《易卜生主义》、《贞操问题》﹐当年都是振聋发聩之作。而从问题与主义之争﹐到《人权论集》﹐再到主办《独立评论》﹐胡适始终坚持独立姿态和批判精神。抗战军兴﹐胡适出任驻美大使﹔胜利後又先後担任北京大学校长和中央研究院院长。但其始终保持书生本色﹐不曾背叛五四主义知识分子。 胡适称五四新文化运动为“中国的文艺复兴”﹐并断言其有四重目的﹕研究问题﹔输入学理﹔整理国故﹔再造文明。照他的理解﹐所谓整理国故﹐就是用科学方法对三千年来破碎的古学进行一番有系统的研究。故胡适治学特重方法﹐屡次撰文介绍清儒与西哲的“科学方法”﹐以至於再三声称他的学术研究都是为了证明并推广其 “科学方法”。 胡适治学有两个主要领域﹐一是中国哲学史﹐一是中国文学史。尽管《中国哲学史大纲》只出版了上卷﹐《白话文学史》也没有下编﹐可这两部书都是建立规范并奠定学科基础的经典性着作。後人可以赞赏﹐也可以批评﹐却无法漠视其存在。前者的平视诸子以及历史的眼光﹐後者的双线文学观念﹐都是对本世纪学术发展影响甚深的“大胆假设”。另外﹐他首创新红学﹐重修禅宗史﹐以及用历史演进法来研究中国章回小说﹐都是开一代新风﹐功不可没。 抗战以後﹐因奔走国事﹐再加上自身学术路数的内在限制﹐胡适学术上未能更上一层楼。晚年沉醉於《水经注》疑案﹐下力甚大﹐可惜成果不尽如人意。 -- ※ 来源:‧BBS 水木清华站 http://smth.edu.cn‧[FROM: 210.77.18.*]