作者Messiah1984 (富贵险中求)
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标题春秋左氏传--襄公十三年(-560)
时间Wed Oct 4 20:04:19 2006
【经】
十有三年春,公至自晋。
夏,取邿。
秋九月庚辰,楚子审卒。
冬,城防。
【传】
十三年春,公至自晋,孟献子书劳于庙,礼也。
夏,邿乱,分为三,
师救邿,遂取之。凡书「取」,言易也;用大师焉曰「灭」;弗地曰
「入」。
荀罃、士鲂卒,晋侯蒐于绵上以治兵,使士丐将中军,辞曰:「伯游长,昔臣习于知伯,
是以佐之,非能贤也,请从伯游。」荀偃将中军,士丐佐之;使韩起将上军,辞以赵武;
又使栾魇,辞曰:「臣不如韩起,韩起愿上赵武,君其听之。」
使赵武将上军,韩起佐之
;栾黶将下军,魏绦佐之。新军无帅,晋侯难其人,使其什吏率其卒乘官属,以从于下军
,礼也。
晋国之民是以大和,诸侯遂睦。
君子曰:「
让,礼之主也,其下皆让,栾黶为汰,弗敢违也。晋国以平,数世赖之,刑善
也夫。一人刑善,百姓休和,可不务乎?书曰,『一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。』其
是之谓乎。周之兴也,其诗曰,『仪刑文王,万邦作孚。』言刑善也;及其衰也,其诗曰
,『大夫不均,我从事独贤。』言不让也。世之治也,君子尚能而让其下,小人农力而事
其上,是以上下有礼,而谗慝黜远,由不争也,谓之懿德。
及其乱也,君子称其功以加小
人,小人伐其技以陵君子,是以上下无礼,乱虐并生,由争善也,谓之昏德,国家之敝,
恒必由之。」
楚子疾,告大夫曰:「不谷不德,少主社稷,生十年而丧先君,未及习师保之教训,而应
受多福,是以不德,而亡师于郑,以辱社稷,为大夫忧,其弘多矣。若以大夫之灵,获保
首领以殁于地,唯是春秋窀穸之事,所以从先君于祢庙者,
请为『灵』若『厉』,大夫择
焉。」莫对,及五命,乃许。
秋,楚共王卒,子囊谋諡,大夫曰:「君有命矣。」子囊曰:「君命以共,若之何毁之?
赫赫楚国,而君临之,抚有蛮夷,奄征南海,以属诸夏,而知其过,可不谓共乎?请諡之
『共』。」大夫从之。
吴侵楚,养由基奔命,子庚以师继之,养叔曰:「吴乘我丧,谓我不师也,必易我而不戒
,子为三覆以待我,我请诱之。」子庚从之,战于庸蒲,
大败吴师,获公子党,君子以吴
为不吊,诗曰,「不吊昊天,乱靡有定」。
冬,城防,书,时也。於是将旱城,臧武仲请俟毕农事,礼也。
郑良霄、大宰石蓖犹在楚,石蓖言于子囊曰:「
先王卜征五年,而岁习其祥,祥习则行;
不习,则增修德以改卜。今楚实不竞,行人何罪?止郑一卿,以除其偪,使睦而疾楚,以
固于晋,焉用之?使归而废其使,怨其君以疾其大夫,而相牵引也,不犹愈乎?」楚人归
之。
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