●卷四　述而第七 　　子曰﹕“述而不作﹐信而好古﹐窃比於我老彭。” 　　子曰﹕“默而识之﹐学而不厌﹐诲人不倦﹐何有於我哉﹖” 　　子曰﹕“德之不修﹐学之不讲﹐闻义不能徙﹐不善不能改﹐是吾忧也。” 　　刘宝楠曰﹕“皇本每句下皆有‘也’字。”朱熹本无“也”字。 　　子之燕居﹐申申如也﹐夭夭如也。 　　刘宝楠曰﹕“《释文》云﹕‘燕﹐郑本作宴’。《说文》﹕‘宴﹐安也’。‘宴’本字﹐‘燕’鸟名﹐盖假借也。” 　　子曰﹕“甚矣吾衰也﹗久矣吾不复梦见周公。” 　　刘宝楠曰﹕“旧读以‘吾衰也久矣’为句﹐今读以‘久矣’属下句。皇本‘周公’下有‘也’字。”朱熹本无“也”字。 　　子曰﹕“志於道﹐据於德﹐依於仁﹐游於艺。” 　　子曰﹕“自行束修以上﹐吾未尝无诲焉。” 　　子曰﹕“不愤不启﹐不悱不发。举一隅﹐不以三隅反﹐则不复也。” 　　刘宝楠曰﹕“皇本、高丽本、晁公武据《蜀石经》‘一隅’下有‘而示之’三字﹐《文选‧西京赋》注引同。皇本‘则’下有‘吾’字。”朱熹本无“而示之”三字﹐无“吾”字。 　　子食於有丧者之侧﹐未尝饱也。子於是日哭﹐则不歌。 　　刘宝楠曰﹕“皇本‘日’下有‘也’字。”朱熹本无“也”字。 　　子谓颜渊曰﹕“用之则行﹐舍之则藏﹐峉}矣□□惺欠颖　弊勇吩唬骸白有腥□□□蛩□耄俊弊釉唬骸氨╚７牒樱□蓝□□谡撸□岵挥胍病１匾擦偈露□澹□媚倍冲烧咭病﹗? 　　子曰﹕“富而可求也﹐虽执鞭之士﹐吾亦为之。如不可求﹐从吾所好。” 　　刘宝楠曰﹕“‘吾亦为之’﹐一本无‘亦’字﹐‘之’字下有‘矣’字。‘如不可求’﹐皇本‘求’下有‘者’字。”朱熹本作“吾亦为之”﹐“求”下无“者”字。 　　子之所慎﹕齐﹐战﹐疾。 　　子在齐闻《韶》﹐三月不知肉味﹐曰﹕“不图为乐之至於斯也﹗” 　　刘宝楠曰﹕“皇本‘《韶》’下有‘乐’字。”朱熹本无。 　　冉有曰﹕“夫子为卫君乎﹖”子贡曰﹕“诺﹐吾将问之。”入﹐曰﹕“伯夷、叔齐何人也﹖”曰﹕“古之贤人也。”曰﹕“怨乎﹖”曰﹕“求仁而得仁﹐又何怨﹖”出﹐曰﹕“夫子不为也。” 　　刘宝楠曰﹕“‘曰古之贤人也’﹐皇本‘曰’上有‘子’字﹐‘贤人’作‘贤仁’”。朱熹本作“贤人”﹐“曰”上无“子”字。 　　子曰﹕“饭疏食饮水﹐曲肱而枕之﹐乐亦在其中矣。不义而富且贵﹐於我如浮云。” 　　子曰﹕“加我数年﹐五十以学《易》﹐可以无大过矣。” 　　子所雅言﹐《诗》、《书》、执礼﹐皆雅言也。 　　叶公问孔子於子路﹐子路不对。子曰﹕“女奚不曰﹐其为人也﹐发愤忘食﹐乐以忘忧﹐不知老之将至云尔。” 　　刘宝楠曰﹕“皇本‘至’下有‘也’字”。朱熹本无。 　　子曰﹕“我非生而知之者﹐好古﹐敏以求之者也。” 　　刘宝楠曰﹕“皇本‘敏’下有‘而’字”。朱熹本无。 　　子不语怪﹐力﹐乱﹐神。 　　子曰﹕“三人行﹐必有我师焉﹐择其善者而从之﹐其不善者而改之。” 　　刘宝楠曰﹕“《释文》﹕‘必得我师焉’﹐本或作“必有”。’《唐石经》及皇本、高丽本《考文》据古本、足利本‘有’作‘得’ㄐ澄謏祀v摹繁竞稀﹗敝祆浔疚蕖拔摇弊郑□鳌氨赜形沂ρ伞薄? 　　子曰﹕“天生德於予﹐桓魋其如予何﹖” 　　子曰﹕“二三子以我为隐乎﹖吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者﹐是丘也。” 　　刘宝楠曰﹕“皇本作‘以我为隐子乎’﹐又‘吾’下有‘所’字。”朱熹本“隐”下无“子”字﹐“吾”下无“所”字。 　　子以四教﹕文﹐行﹐忠﹐信。 　　子曰﹕“圣人﹐吾不得而见之矣﹔得见君子者﹐斯可矣。”子曰﹕“善人﹐吾不得而见之矣﹔得见有恒者﹐斯可矣。亡而为有﹐虚而为盈﹐约而为泰﹐难乎有恒矣。” 　　子钓而不纲﹐弋不射宿。 　　子曰﹕“盖有不知而作之者﹐我无是也。多闻﹐择其善者而从之﹔多见而识之﹔知之次也。” 　　互乡难与言﹐童子见﹐门人惑。子曰﹕“与其进也﹐不与其退也﹐唯何甚﹖人洁己以进﹐与其洁也﹐不保其往也。” 　　刘宝楠曰﹕“‘洁’﹐《唐》、《宋石经》并作‘絜’﹐《说文》无‘洁’字”。 　　子曰﹕“仁远乎哉﹖我欲仁﹐斯仁至矣。” 　　陈司败问昭公知礼乎﹖孔子曰﹕“知礼。”孔子退﹐揖巫马期而进之﹐曰﹕“吾闻君子不党﹐君子亦党乎﹖君取於吴﹐为同姓﹐谓之吴孟子。君而知礼﹐孰不知礼﹖”巫马期以告。子曰﹕“丘也幸﹐苟有过﹐人必知之。” 　　刘宝楠曰﹕“皇本‘孔子’下有‘对’字。‘进之’作‘进也’﹐‘取’作‘娶’。”朱熹本无“对”字﹐作“进之”、“取”。 　　子与人歌而善﹐必使反之﹐而後和之。 　　子曰﹕“文﹐莫吾犹人也。躬行君子﹐则吾未之有得。” 　　刘宝楠曰﹕“皇本‘得’下有‘也’字”。 　　子曰﹕“若圣与仁﹐则吾岂敢﹖抑为之不厌﹐诲人不倦﹐则可谓云尔已矣。”公西华曰﹕“正唯弟子不能学也。” 　　子疾病﹐子路请祷。子曰﹕“有诸﹖”子路对曰﹕“有之。《诔》曰␀e□欢□谏舷律□蟆﹗□弊釉唬骸扒鹬□痪靡印﹗? 　　刘宝楠曰﹕“皇本‘丘之祷久矣’﹐‘祷’下有‘之’字。”朱熹本无“之”字。 　　子曰﹕“奢则不孙﹐俭则固。与其不孙也﹐宁固。” 　　刘宝楠曰﹕“《说文》﹕‘愻﹐顺也’。引《书》‘五品不愻　’。今通作‘逊’﹐或省作‘孙’”。 　　子曰﹕“君子坦荡荡﹐小人长戚戚。” 　　子温而厉﹐威而不猛﹐恭而安。 -- ||| || ||| | || |||| || ※ 来源:‧水木社区 newsmth.net‧[FROM: 211.151.89.*]