吾恒恶世之人不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非 其类，出技以怒强，窃时以肆暴，然卒迨于祸。有客谈麋、驴 、鼠三物，似其事，作三戒。 临江之人，畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来 。其人怒，怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之 戏。积久，犬皆如人意。麋稍大，忘己之麋也，以为犬良我友 ，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之府仰其善，然时啖其舌。 三年，麋出门外，见夕犬在道甚众，走欲与为戏，外犬见而喜 且怒，共杀食之，狼藉道上，麋至死不悟。 黔无驴，有好事者，船载以入，至则无可用，放之山下。 虎见之，尨然大物也，以为神，蔽林间窥之，稍出近之，憖憖 然莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚 恐。然往来视之，觉无异能者，益习其声；又近，出前後，终 不敢搏；稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜， 计之曰：「计止此耳！」因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去 。 噫！形之尨也，类有德；声之宏也，类有能。向不出其技 ，虎虽猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！ 永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁直子，鼠，子神也 ，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠不问 。由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无 完衣，饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行，夜则窃啮门暴， 其声万状，不可以寝，终不厌。 数岁，某氏徙居他州，後人来居，鼠为态如故，其人曰： 「是阴类恶物也，盗暴尤甚，且何以至是乎哉！」假五、六猫 ，阖门、撤瓦、灌穴，赚僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭 数月乃已。 鸣呼！彼以其饱食无祸，为可恒也哉！ 监赏 「戒」是一种以历史事实或其他事物为题材，阐发道理，藉以 达成警惕世人的文章。「三戒」之前有序文，点明写作意图， 在警惕不知审察自己的本能却又恃外物而逞意肆志的人。 第一则临江之麋，写麋麑仗着主人之威，不能审视自己的能力 ，冒犯大敌，至死不悟。第二则黔之驴，写黔驴外强中乾，暴 露自己的缺点而遭杀身之祸。第三则永某氏之鼠，写老鼠恃宠 而骄的悲惨下场。 本文特点有三：第一，讽刺深刻；第二，形象生动；第三，每 则故事之末均附有评论，增强感染力量。 --

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