作者：王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具；忽啼求之。 父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收 族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环 谒於邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，於舅家见之，十二三矣。令 作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：「 泯然众人矣！」 王子曰：「仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤於材人远矣 。卒之为众也，则其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也； 不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众人；又不受之人，得为众 人而已耶。 监赏 《伤仲永》是王安石的一篇杂文体的散文，通过方仲永的故事，说明 人的知识才能决不可单纯地仿靠天赋，而必须注重後天的教育与学习 。文章由两大部分组成，第一部分叙方仲永由神童而为庸人的过程； 第二部分就上述而发了一通「受於天」与「受於人」的议论。议论是 叙事的昇华，叙事乃议论的基础。叙述方仲永事迹时，又分两层来写 ，一写少年聪颖，一写长大庸碌。全文缘事明理，抑扬见意，富有启 发性和说服力。 --

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