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标 题第27节﹕箫之旅
发信站水木社区 (Wed Aug 23 01:45:56 2006)
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第27节﹕箫之旅
传说周灵王太子晋经过浙江乐清时﹐被那里秀丽的风景迷醉﹐一时兴起﹐遂在乐成的西边山顶上垒石为台。台垒好後﹐太子晋坐在上面﹐情不自禁吹起箫来﹐乐曲动人心魄﹐引来群鹤飞舞。太子晋尽兴後﹐就骑着鹤﹐翩然离去。那是怎样的浪漫﹐起舞弄清影﹐何似在人间﹗又是怎样的仙缘﹐才能博得驾鹤的享受啊。
"箫台明月"是乐成八景(最早叫箫台八景)里最负盛名的景点﹐虽无雁荡山那样享誉海内外﹐但在乐清市内也是家喻户晓。
太子晋弄箫奏乐的山被命名为箫台山﹐箫台在箫台山脊﹐岩圆﹐峭顶平﹐望之形似高台。三五之夜﹐一轮皓月当空﹐因为山高﹐伫立山巅望月﹐分外空旷明亮。周边和风轻拂﹐似箫声飘缈﹔林木随风起舞﹐如为古人弄箫伴舞……箫台虽是借太子晋的名留了下来﹐但那份清韵﹐伴着月圆之夜的一派清辉﹐一番幽寂﹐更令世人难忘"箫台明月"。
河南→开封→吹台
现今河南省开封市郊﹐战国时是魏国首都﹐叫大梁﹐唐时称汴州﹐有古迹吹台。悠悠三千年的禹王台﹐承载着两庙两祠一吹台。那里有箫的遗音﹐也见证过诗仙诗圣的聚会﹐引得多少文人骚客魂牵梦萦……
阮籍的《咏怀》﹐抒写战国时吹台的箫音遗韵﹕驾言发魏都﹐南向望吹台。箫管有遗秮h□和醢苍谠眨空绞渴吃憧罚□驼叽Ω堇场8栉枨□粗眨□乇□训媚□<辛址俏嵊校□旃□□景﹗>□芑□粝拢□砭刮□粱摇?
唐天宝三年(744年)﹐中国最浪漫的诗人李白与诗中之圣杜甫以及现实主义边塞诗杰高适在汴州的相会﹐又传奇地聚首在吹台。杜甫称"少与李白齐名﹐时号李杜﹐尝从白及高适过汴州﹐酒酣登吹台﹐慷慨怀古﹐人莫测也"。不敢说三位诗人选择这里相聚﹐是寻访着箫的遗音﹐但古祠名胜里﹐一定不会忘怀那样的旋律。一千二百多年前的盛事﹐甚至在过了772年之後(1516年)﹐大明王朝的开封人还突发奇想﹐在古吹台建了个三贤祠﹐以纪念唐朝三位诗人的结伴登临。倘若走进这里﹐访古﹐感受文人那份高雅超然的同时﹐耳边怎能不回荡着悠远的箫音﹖
吹台﹐在历史的安排下﹐不由得多了些奇幻的色彩。
贵州→玉屏
超凡的声音﹐终归要来自上好的箫管。箫的品种有很多﹐如音色低沉宏亮的紫竹洞箫﹐管身上有九个节并刻有图案的九节箫﹐管身外涂黑漆、发音淳厚、音色优美的黑漆九节箫﹐产於黔东玉屏县的玉屏箫等等。
贵州东部的玉屏县﹐是云贵高原向湘西丘陵倾斜过渡的地带﹐这里山川纵横﹐有许多美丽的自然风光和人文景观点缀其间﹐是武陵山麓的一大旅游胜地。"仙到玉屏留古调﹐客从海外访知音。"玉屏箫的造型、制作和音色别具一格﹐可谓是珍品中的珍品﹐是贵州的三宝之一。
相传﹐玉屏箫的制作始於明代万历年间(1573~1619年)﹐距今已有300余年的历史。明、清两代﹐玉屏箫曾作为朝廷贡品﹐故又有"贡箫"之称。玉屏箫采用玉屏和邻近镇远、耀山等地所产的小水竹制作﹐竹节长而均匀﹐竹壁厚薄适宜﹐质地坚实。每支箫的完成﹐都要经过制坯、雕刻、成品三个流程﹐七十多道工序﹐工艺精细﹐声音优美动听。
玉屏箫素以雕饰精美而着称﹐一般是在管身外表涂以古铜色彩﹐然後雕刻出细腻而逼真的山水、花草和鸟兽等各种纹饰﹐诗、画、色谐和。箫史弄玉吹箫引凤的爱情神话故事也雕刻在"龙凤箫"的图案里。这是两支雌雄为配的对箫﹐上面雕刻精致的龙凤图案。雄箫略粗﹐上刻腾龙﹐发音宏亮、奔放﹔雌箫稍细﹐上刻彩凤﹐音色柔和、含蓄。两箫合奏﹐宛如情人对唱﹐和谐而富有情趣。
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