第25节﹕箫‧情 　　画里的箫﹐是艳丽灵动的飞舞。敦煌44号壁画《飞天图》﹐美丽动人的仙女﹐五彩的纱飞扬。擎一管箫﹐於天间仙乐飘飘。敦煌的岩壁上﹐记载着箫的灵魂。 　　画里的箫﹐是山水之间的恬淡。刘俊的《吹箫图》里﹐层峦叠嶂﹐连绵不绝﹐而前景江水中﹐少年坐於船头﹐一副俏皮活泼的神气。恐怕连楼阁中学识渊博的长者﹐都被这份轻松的情怀深深感动着﹐不由凝神而听。王谔的《月下听箫图》中﹐远山凌厉﹐松柏茂密﹐於亭台下悠然吹箫的男子﹐淡远超然﹐仿佛曲声充溢在天地间﹐连高耸的山石也显得温柔了许多。 　　画里的箫﹐是魏晋名士的风骨。清代任颐在《松下闻箫图》中﹐将东晋谢安在隐於会稽时日日放情山水与乐伎吹弹为乐的故事描绘出来。寥寥数笔﹐表现了人物的整个神态﹐着墨不多﹐而力有余。 　　画里的箫﹐是女子千古的情愫。明代张路的《吹箫女仙图》里﹐开阔的岸上﹐女仙盘腿而坐﹐面部朝向波浪﹐双手持箫﹐依节而吹﹐仪态悠闲淑雅。江海扬波﹐箫声悠扬﹐仙女的身後古松挂藤﹐也好像随着箫声摇荡飘曳。明代着名才子唐伯虎所作《仕女吹箫图》中﹐仕女垂首而立﹐造型优美﹐轻抚玉箫吹奏﹐神态忧郁﹐无穷忧愁溢於言表。张大千的《吹箫仕女轴》﹐用浅淡的墨色﹐几笔勾勒出仕女的妩媚。心中的思念都贯注在胸前的箫管﹐几番愁绪﹐化作一缕清音。徐悲鸿1926年所作油画布本《箫声》﹐利用油画柔和多层次的色彩﹐让年轻的女孩多了些怅然﹔让古老的箫音﹐多了些现代感。从古至今﹐世事变迁﹐惟独不变的﹐是女子伤感的情怀和那悠远的箫曲。 　　箫的品性像墨竹一般高洁﹐潇洒出尘。明初画家王绂志气高逸﹐襟度潇爽﹐以画墨竹闻名於世。他也是爱箫之人﹐曾有一段故事是王绂孤高洒脱的写照﹐也是箫音气质非凡的佐证。明建文元年一晚﹐王绂在京城旅舍休息﹐忽闻箫声﹐清雅亮丽﹐不禁画兴大发﹐当即挥毫作竹画一幅。第二天刚天亮﹐他就携带竹画去寻访吹箫之人﹐心想此人必定也是位儒雅之士﹐说不定可结为知音。没想到﹐出现在面前的却是一位商人。商人久闻王绂大名﹐且又有名画赠送﹐当下大喜。次日﹐他便带了两只鹿茸前来回访﹐并请求王绂再为他作幅画。王绂见此人不过一平庸俗辈﹐十分懊恼﹐就笑着说﹕"人为箫而访﹐汝以箫材报。汝俗子也。"说完﹐就索回原画﹐当着商人的面将其撕得粉碎。 　　箫‧情 　　箫的清远﹐总带着一些哀愁。然而﹐箫也许是最好的恋人﹐最耐得住孤单﹐最堪等待。爱情不会遗弃箫﹐箫也能成就神仙伴侣。 　　对於每一个女孩子来讲﹐都曾经痴迷於"乘龙快婿"、"吹箫引凤"的传说。据汉代《列仙传》及明代《东周列国志》记载﹐春秋时期﹐秦穆公有一女名弄玉﹐姿容绝世﹐聪明无比﹐善於吹笙。某晚弄玉吹起笙来﹐忽然好像有和声从远处传来﹐余音美妙--似春风习习﹐似细雨﹐似白云悠悠﹐似小溪汩汩。经寻访﹐原来是华山明星崖上一个童颜仙骨、眉清目秀的少年男子箫史﹐徐徐品奏紫玉箫﹐声达数百里﹐听者忘返。箫史被请到秦王殿上﹐一曲吹完﹐如仙乐在空﹐袅袅不绝﹔二曲奏完﹐殿柱上赤龙彩凤﹐神态跃跃﹐似舞似飞﹔三曲奏後﹐片片彩云﹐飘绕銮殿﹐引百鸟而来﹐凤翔於天﹐鹤鸣在地。秦穆公当即就把公主许配给了箫史。後二人成亲於"凤楼"之上﹐成亲後二人渐不食人间烟火。一夜﹐夫妇於月下吹笙箫﹐从天空中飞来赤龙彩凤﹐落於楼台前。箫史乘龙﹐弄玉跨凤﹐东去华山﹐後飞升去了仙界。那份浪漫至极的爱情﹐令人无限神往。 -- ||| || ||| | || |||| || ※ 来源:‧水木社区 newsmth.net‧[FROM: 166.111.73.*]