北宋纪 第078卷　神宗　 元丰八年〔辽太康十一年。（乙丑、一０八五）〕 p-1964 庚午，赐楚州孝子徐积绢米。积三岁父殁，每旦，哭甚哀。母使读孝经，辄流涕。事母 尽孝，朝夕冠带定省。年四十，不婚不仕。不婚者，恐异姓不能尽心於母也；不仕者， 恐一日去其亲也。乡人勉之就举，遂偕母之京师。既登第，未调官而母亡，遂不复仕。 监司上其行，以为郡教授。久之，致仕，归山阳。积尝语苏轼曰：「自古皆有功，独称 大禹之功，自古皆有才，独称周公之才，以其有德以将之故尔。」轼然其言。 北宋纪 第078卷　神宗　 元丰八年〔辽太康十一年。（乙丑、一０八五）〕 p-1967 光又奏言：「陛下推心於臣，俾择多士。窃见刘挚公忠刚正，始终不变；赵彦若博学有 父风，内行修饬；傅尧俞清立安恬，滞淹岁久；范纯仁临事明敏，不畏强御；唐淑问行 己有耻，难进易退；范祖禹温良端厚，修身无缺。此六人者，皆素所熟知，若使之或处 台谏，或侍讲读，必有裨益。余如吕大防、王存、李常、孙觉、胡宗愈、韩宗道、梁焘 、赵君锡、王岩叟、晏知止、范纯礼、苏轼、苏辙、朱光庭，或以行义，或以文学，皆 为众所推，伏望陛下纪其名姓，各随器能，临时任使。至文彦博、吕公着、冯京、孙固 、韩维等，皆国之老成，可以倚信，亦令各举所知，庶几可以参考异同，无所遗逸。」 〔〔考异〕李焘云：此奏得之杂录，不着姓名，推究本末，盖司马光也。〕 北宋纪 第078卷　神宗　 元丰八年〔辽太康十一年。（乙丑、一０八五）〕 p-1971 召朝奉郎、知登州苏轼为礼部郎中。 北宋纪 第079卷　哲宗　 元佑元年〔辽太安二年。（丙寅、一０八六）〕 p-1983 苏轼言於司马光曰：「差役、免役，各有利害。免役之害，聚敛於上而下有钱荒之患差 役之害，民常在官，不得专力於农，而吏胥绿以为奸。此二害，轻重盖略等矣。」光曰 ：「於君何如？」轼曰：「法相因则事易成，事有渐则民不惊。三代之法，兵农为一， 至秦始分为二，及唐中叶，尽变府兵为长征卒。自是以来，民不知兵，兵不知农；农出 谷帛以养兵，兵出性命以卫农，天下便之，虽圣人复起，不能易也。今免役之法实类此 。公欲骤罢免役而行差役，正如罢长征而复民兵，鲶未易也。」光不以为然。 北宋纪 第079卷　哲宗　 元佑元年〔辽太安二年。（丙寅、一０八六）〕 p-1992 以中书舍人胡宗愈为给事中，起居舍人苏轼为中书舍人。 北宋纪 第079卷　哲宗　 元佑元年〔辽太安二年。（丙寅、一０八六）〕 p-2003 辛亥，吕惠卿责授建宁军节度副使，本州安置，不得签书公事，从王岩叟等四人所奏也 。苏轼草制词，有曰：「先帝始以帝尧之仁，姑试伯鲧，终以孔子之圣，不信宰予。」 又曰：「尚宽两观之诛，薄示三苗之窜。天下傅诵称快焉。 北宋纪 第080卷　哲宗　 元佑元年〔辽太安二年。（丙寅、一０八六）〕 p-2009 初，范纯仁以国用不足，请再立常平钱谷敛散出息之法，朝廷用其言；司马光方以疾在 告，不与也。已而台谏共言其非，皆不报。光寻具劄子言：「先朝散青苗，本为利民， 并取情愿，後提举官速要见功，务求多散。今禁抑配，则无害也。」苏轼奏曰：「熙宁 之法，未尝不禁抑配，而其为害也至此。民家量入为出，虽贫亦足；若令分外得钱，则 费用自广今许人情愿，是为设法罔民，使快一时非理之用，而不虑後日催纳之患，非良 法也。」会王岩叟、朱光庭、王觌等交章乞罢青苗，光始大悟，力疾入朝，于帘前奏曰 ：「是何奸邪，劝陛下复行此事！」纯仁失色，却立不敢言。太皇太后从之，即诏：「 常平依旧法，青苗钱更不支俵；除旧欠二分之息，元支本钱，验见欠多少分料，次随二 税输纳。」 --

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