北宋纪 第074卷　神宗　 元丰二年〔辽太平五年。（己未、一０七九）〕 p-1864 帝侍奉太皇太后，承迎娱悦，无所不尽，后亦慈爱倍至。或退朝稍晚，必自屏扆候瞩。 初，王安石当国，变乱旧章，帝至后所，后曰：「吾闻民间甚苦青苗、助役，宜罢之。 」帝尝有意於燕蓟，已与大臣定议，乃诣庆寿宫白其事。后曰：「吉凶悔吝生於动，得 之不过南面受贺而已，万一不得，则生灵所系，未易以言。苟可取之，太祖、太宗收复 久矣，何待今日！」帝曰：「敢不受教。」苏轼以诗得罪，下御史狱，后违豫中闻之， 谓帝曰：「尝忆仁宗以制科得轼兄弟，喜曰：『吾为子孙得两宰相。』今闻轼以作诗系 狱，得非仇人中伤之乎？捃至於诗，其过微矣。」轼由此得免。 (偷偷说：个人特喜太皇太后帮轼开脱这段，不过这单纯是主观的感觉啦~ ((笑)) ) 北宋纪 第074卷　神宗　 元丰二年〔辽太平五年。（己未、一０七九）〕 p-1867 庚申，祠部员外郎、直史馆苏轼，责授检校水部员外郎、黄州团练副使、本州安置。 北宋纪 第074卷　神宗　 元丰二年〔辽太平五年。（己未、一０七九）〕 p-1868 轼初下狱，方平及镇皆上书救之，不报。方平书曰：「传闻有使者追苏轼过南京，当属 吏。臣不详轼之所坐，而早尝识其为人，其文学实天下奇才，向举制策高等，而犹碌碌 无以异於流辈。陛下振拔，特加眷奖，轼自谓见知明主，亦慨然有报上之心。但其性资 疏率，阙於审重，出位多言，以速尤悔。顷年以来，闻轼屡有封章，特为陛下优容，四 方闻之，莫不感叹圣明宽大之德。今其得罪，必缘故态。但陛下於四海生灵，如天覆地 载，无不化育，於一苏轼，岂所好恶！自夫子删诗，取诸讽刺，以为言之者足以戒；故 诗人之作，其甚者以至指斥当世之事，语涉谤黩不恭，亦未闻见收而下狱也。今轼但以 文辞为罪，非大过恶，臣恐付之狴牢，罪有不测。惟陛下圣度免其禁系，以全始终之赐 ，虽重加谴谪，敢不甘心！」 北宋纪 第074卷　神宗　 元丰二年〔辽太平五年。（己未、一０七九）〕 p-1868 轼既不狱，众莫敢正言者。直舍人院王安礼乘间进曰：「自古大度之君，不以语言谪人 。轼本以才自奋，今一旦致於法，恐後世谓不能容才，愿陛下无庸竟其狱。」帝曰：「 朕固不深谴，特欲申言者路耳，行为卿贳之。」既而戒安礼曰：「第去，勿泄言。轼前 贾怨於众，恐言者缘轼以害卿也。」始，安礼在殿庐，见李定，问轼安否状，定曰：「 轼与金陵丞相论事不合，公幸毋营解，人将以为党。」至是归舍人院，遇谏官张璪忿然 作色曰：「公果救苏轼邪，何为诏趣其狱？」安礼不答。其後狱果缓，卒薄其罪。 北宋纪 第076卷　神宗　 元丰四年〔辽太康七年。（辛酉、一０八一）〕 p-1918 然而人臣进说於君，因其既厌而止之，则易为力；迎其方锐而折之，则难为功。今陛下 盛意於用兵，势不可回，臣非不知；而献言不已者，诚见陛下圣德宽大，听纳不疑，故 不敢以众人好胜之常心望於陛下，且意陛下它日亲见用兵之害，必将哀痛悔恨而追咎左 右大臣未尝一言。臣亦将老且死，见先帝於地下，亦有以藉口矣。惟陛下哀而察之！」 其词盖苏轼所为也。帝颇为感动，迄不能从；至永乐败，果如其言。 北宋纪 第077卷　神宗　 元丰七年〔辽太康十年。（甲子、一０八四）〕 p-1943 辛酉，诏黄州团练副使苏轼移汝州。帝每怜轼才，尝语辅臣曰：「国史大事，朕意欲俾 苏轼成之。」辅臣有难色，帝曰：「非轼则用曾巩。」其後巩亦不副上意，帝复有旨起 轼，以本官知江州。蔡确、张璪受命，王珪独以为不可。明日，改江州太平观，又明日 ，命格不下。於是卒出手劄，徙汝州，有「苏轼黜居思咎，阅岁滋深，人才实难，不忍 终弃」之语。轼上表谢，且言有田在常州，愿得居之。帝从其请，改常州团练副使。 北宋纪 第078卷　神宗　 元丰八年〔辽太康十一年。（乙丑、一０八五）〕 p-1960 戊戌，诏苏轼复朝奉郎、知登州。 ------------------------------------------------------------------------------ (这里大致上是轼入狱、被贬、以及周围的人和神宗对他的看法。只能说苏轼其人格其文 才，都让人深为之着迷。 (这也是主观看法啦~((笑)) ) (还有一半，晚点再补) --

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