作者byzantines (今川氏真)
看板Chinese
标题Re: [问题] 想问一下南北朝的文笔儒学之说
时间Mon Aug 14 06:22:44 2006
推 vickyshan:所以文是纯文学 笔是杂文学 儒、学则不是文学对吗@@? 08/14 03:21
→ vickyshan:抱歉!我想再问一下,雅文学跟俗文学的定义又是什麽呢? 08/14 03:22
推 vickyshan:雅文学、俗文学,和纯文学、杂文学之间的关系是什麽呢? 08/14 03:25
→ vickyshan:谢谢您! 08/14 03:27
→ vickyshan:我说的关系是指它们之间,有哪个里包含哪几个的关系吗? 08/14 03:28
雅俗之分,拙见以为在於作者与读者的阶级之分。
雅文学的定义不如俗文学的定义明确。
俗文学指的就是通俗文学、大众文学、民间文学。
也就是流行於民间的作品,本与士大夫无关。
如乐府、词、小说、戏曲等...
雅文学则是被士大夫,也就是知识份子与贵族阶级的人重视而创作的文学。
如古诗、近体诗、散文、骈文...
当然,随着时代的变化,雅俗的界限并不明确,柳永就是一个例子。
甚至相互混杂的(从宋代後),像《西厢记》、《红楼梦》等等...
文笔的解释大略分成:
一、有韵者文也。大略为韵文、纯文学。
二、无韵者笔也。大略为散文、应用文。
其实古人的分法也不是很百分百的切合我们现代使用的概念词汇。
如果要谈到纯文学的定义,那又是一串很长很长的讨论了......
简单地说,雅俗之分在於流行的社会阶级。
纯杂之分,则在於目的。
雅文学之中有纯(咏怀诗等...)有杂(出师表等...)。
俗文学之中有纯(红楼梦等...)有杂(变文、话本等..
拙见认为四者是互相交错的。
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 61.62.36.86
1F:推 vickyshan:感激不尽! 08/14 13:30