2006年普通高等学校招生全国统一考试 （福建卷） 　　 语　文 　　第 I 卷（选择题﹐共24分） 一、（6分﹐每小题3分） 　　阅读下面的文字﹐完成1─2题。 　　李普曼认为﹐公众舆论的形成不仅基於现实利益﹐而且更大程度上为公众自身的信念所左右。在他看来﹐公众的舆论是建立在长期生活中逐渐形成的牢固的信念之上﹐这种信念在极大程度上受到新闻报道和新闻舆论的影响﹔换句话说﹐是报刊等大众媒介通过经年累月的报道和宣传﹐塑造出一种与现实世界不同的另一种知觉模式﹐从而在公众头脑中植入一整套“固定的成见”──公众在无意识中受到这种刻板成见的支配﹐以媒体的立场和视角去现察世界并形成舆论。他说﹔“对於大多数事物﹐我们是先想象它们﹐然後经历它们的。如果不是教育使得我们已敏锐地意识到这一点的话﹐那麽这些先入之见会深深地支配整个知觉过程﹐这些先入之见把某些事物划分为熟悉的或陌生的﹐强调了这种区别﹐所以﹐看到了有一点熟悉的东西就像是很熟悉﹔有一点生疏的东西﹐就像是非常陌生。”他认为﹐固定的成见是我们每个人都难以避免的﹐它会妨碍人们对真实世界的了解﹐让人们生活在一种虚幻的“拟象”之中﹐“当成见的体系已牢固地形成时﹐我系O蓟嶙14饽切╟苤□懦杉□氖率担□澂蝗□14饽切╤氤杉□嗝□艿氖率担□□牵□潭ｕ某杉□２蛔苁瞧□□痛砦□墓鄣悖□率瞪铣３Ｊ怯刑趵淼摹20芄蛔栽财渌档男拍钐逑担□且恢稚缁嵝睦淼淖晕曳烙□□疲□杂谏缁嵋馐兜耐骋缓凸□布壑档娜贤□哂谢□□囊庖濉Ｒ谎砸员沃□□潭ｕ某杉□褪强床患□纳缁嵯八缀投源□车奈□盗α俊? 　　1﹒下列对李普曼的“固定的成见”的理解﹐不恰当的一项是 　　A﹒固定的成见会妨碍人们对真实世界的理解﹐使人们生活在一种虚幻的“拟象”之中。 　　B﹒固定的成见不总是偏见和错误的观点﹐事实上﹐它是有条理并能自圆其说的信念体系。 　　C﹒固定的成见是一种社会心理的自我防御机制﹐对统一社会意识、认同公共价值有积极意义。 　　D﹒固定的成见是我们每个人都难以避免的﹐它是看不见的社会习俗和对传统的维系力量。 　　2﹒下列理解不符合原文意思的一项是 　　A﹒公众舆论的形成不仅建立在现实利益基础之上﹐而且在更大程度上受制於公众自身的信念。 　　B﹒公众舆论是公众在无意识中受到刻板成见的支配﹐以媒体的立场和视角观察世界而形成的。 　　C﹒人们对大多数事物的先入之见会深深地支配整个知觉过程﹐并妨碍人们对真实世界的了解。 　　D﹒当成见的体系尚未牢固形成时﹐人们对那些能支撑成见的和与成见相矛盾的事实都不会关注。 二、（6分﹐每小题3分） 　　阅读下面的文字﹐完成3─4题。 　　老鼠不仅有99％的基因和人类相似﹐而且在胚胎发育、疾病类型甚至行为上都和人类有可比之处。科学家开始一项耗资1亿英镑的计划﹕培育不计其数的转基因老鼠。这项计划的目标是在老鼠身上造出糖尿病、心脏痛、癌症及精神病等人类主要疾病﹐揭示上述疾病的遗传根源和环境基础﹐找到新药物和新疗法。这项计划的协调人维斯特教授说﹕“欧盟已经认识到老鼠遗传研究之中的无穷潜力。” 　　“欧洲老鼠”计划是三年前完成的人类基因组计划的後续。那项耗费巨资的DNA排序计划揭示了人体两万种基因的构成。但是﹐科学家目前仍然不知道其中一半基因的作用或者这些基因能制造哪些蛋白质。 　　科学家承认﹐老鼠和人类如此相似的事实的确令人惊讶。医学研究委员会遗传学分部的布朗博士说﹕“表面看人类和老鼠显然没什麽可比性﹐但其实它们像我们一样常常生病﹐而且显示出同样的症状。”在一个与人类基因组计划类似的计划之下﹐构成老鼠基因组的两万种基因都已经排出序列。 　　“欧洲老鼠”计划将使用一种称作“黑六品系”的老鼠。这类老鼠已经广泛用於实验室﹐而且完全出自同系交配。每只雄鼠都是其他雄性“黑六”的克隆﹐每只雌鼠也都是其他雌性“黑六”的克隆。参加“欧洲老鼠”计划的科学家将从这些“黑六”中提取胚胎﹐消除或改变其中一种基因﹐再把经过遗传改性的胚胎放回雌鼠子宫﹐创造一个每名成员体内都有一个变异基因的新种群。科学家将对“黑六”体内的两万种基因重复这个过程。剑桥生物信息科学研究所的伯尼博士说﹕“最後﹐这就将使我们得到两万种老鼠﹐而且毒种体内都有一个变异基因。” 　　然後﹐科学家将现察这些基因变异对每种老鼠的外观和行为产生哪些影响。这样﹐他们就能发现每种基因有什麽作用﹐由此了解相应的人类基因。科学家还希望弄清不冈同的基因组合对不同的人有哪些影响。人类的主要疾病不是由一种基因而是由多种基因共同作用形成的﹐这之中还有环境因素。 　　3﹒下列对“欧盟已经认识到老鼠遗传研究之中的无穷潜力”的理解﹐不正确的一项是 　　A﹒老鼠遗传研究将揭示人类主要疾病的遗传根源和环境基础。 　　B﹒老鼠遗传研究将找到人类主要疾病的新药物和新疗法。 　　C﹒老鼠遗传研究将排出构成老鼠基因组两万种基因的序列。 　　D﹒老鼠遗传研究将弄清不同的人类基因组合对不同的人的影响。 　　4﹒根据文中提供的倌息﹐以下推断正确的一项是 　　A﹒“欧洲老鼠”计划是人类基因组计划的後续﹐它将消除人类疾病﹐延长人类寿命。 　　B﹒如果“欧洲老鼠”计划能使科学家知道人体两万种基因的作用﹐就能提高人类智力。 　　C﹒如果能够发现“黑六”体内每种基因的作用﹐相应的人类基因的作用就能得以了解。 　　D﹒“欧洲老鼠”计划的研究和实施将极大改善人类的生存环境﹐提高人类的生命质量。 　　三、（12分﹐每小题3分） 　　阅读下面的文言文﹐完成5─8题。 　　太史公曰﹕余登箕山﹐其上盖有许由塚云。孔子序列古之仁圣贤人﹐如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻﹐由、光１义至高﹐其文辞不少概见﹐何哉﹖ 　　孔子曰﹕“伯夷、叔齐﹐不念旧恶﹐怨是用希２。”“求仁得仁﹐又何怨乎﹖”余悲伯夷之意﹐睹轶诗可异焉。其传曰﹕ 　　伯夷、叔齐﹐孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒﹐叔齐让伯夷。伯夷曰﹕“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。於是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老﹐“盍往归焉﹗”及至﹐西伯卒﹐武王载木主３﹐号为文王﹐东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰﹕“父死不葬﹐爰４及干戈﹐可谓孝乎﹖以臣弑君﹐可谓仁乎﹖”左右欲兵之。太公曰﹕“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱﹐天下宗周﹐而伯夷、叔齐耻之﹐义不食周粟﹐隐於首阳山﹐采薇而食之。及饿且死﹐作歌﹐其辞曰﹕“登彼西山兮﹐采其薇矣。以暴易暴兮﹐不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮﹐我安适归矣﹖於嗟徂５兮﹐命之衰矣。”遂饿死於首阳山。由此观之﹐怨邪非邪﹖ 　　或曰﹕“天道无亲﹐常与善人。”若伯夷、叔齐﹐可谓善人者非邪﹖积仁洁行﹐如此而饿死。且七十子之徒﹐仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空﹐糟糠不厌﹐而卒蚤夭。天之报施善人﹐其何如哉﹖盗跖日杀不辜﹐肝人之肉﹐暴戾恣睢﹐聚党数千人﹐横行天下﹐竟以寿终﹐是遵何德哉﹖此其尤大彰明较着者也。若至近世﹐操行不轨﹐事犯忌讳﹐而终身逸乐﹐富厚累世不绝。或择地而蹈之﹐时然後出言﹐行不由径﹐非公正不发愤﹐而遇祸灾者﹐不可胜数也。余甚惑焉﹐倘所谓天道﹐是邪非邪﹖ 　　子曰﹕“道不同﹐不相为谋。”亦各从其志也。故曰﹕“富贵如可求﹐虽执鞭之士﹐吾亦为之。如不可求﹐从吾所好。”“岁寒﹐然後知松柏之後凋。”举世混浊﹐清士乃见。岂以其重若彼﹐其轻若此哉﹖ 　　（节选自《史记‧老予伯夷列传第一》） 　　[注]１由、先﹕人名﹐指许由、务光。２希﹕稀少。３木主﹕死人的牌位。４爰﹕於是﹔就。５徂﹕通“殂”﹐死亡。 　　5﹒对下列句子中加点词的解释﹐不正确的一项是 　　A﹒扶而去之去﹕使……离开 　　B﹒天下宗周宗﹕祭祀 　　C﹒我安适归矣适﹕往﹐到 　　D﹒余甚或焉或﹕通“惑” 　　6﹒下列各组句子中﹐加点词的意义和用法相同的一组是 ＿ A.天之报施善人﹐其何如哉 ＿ 思国之安者﹐必积其德义 ＿ B.若至近世﹐操行不轨 ＿ 徐公不若君之美也 ＿ C.且七十子之徒 ＿ 臣死且不避﹐卮酒安足辞 ＿ D.以暴易暴兮﹐不知其非矣 ＿ 其孰能讥之乎 　　7﹒以下六句话﹐分别编为四组﹐能够表现伯夷、叔齐谈泊名利、坚持操守的珛蹓 　　１伯夷、叔齐﹐不念旧恶﹐怨是用希 　　２父欲立叔齐﹐及父卒﹐叔齐让伯夷 　　３伯夷、叔齐闻西伯昌善养老﹐盍往归焉 　　４伯夷、叔齐叩马而谏 　　５武王已平殷乱﹐天下宗周﹐而伯夷、叔齐耻之 　　６（伯夷、叔齐）义不食周栗﹐隐於首阳山 　　A﹒１２３B﹒１４５C﹒２５６D﹒３４６ 　　8﹒下列对原文有关内容的分析和概括﹐不正确的一项是 　　A﹒作者赞扬了许由、务光的高尚气节﹐赞美了叔齐、伯夷互让王位的行为﹐并含蓄地批评了晃太伯、伯夷这类人的消极避世行为。 　　B﹒武王追尊西伯昌为文王後﹐向东讨伐商纣王﹐伯夷、叔齐认为武王“父死不葬”、“以臣弑君”是不“孝”不“仁”的﹐因此不吃周粮而饿死。 　　C﹒伯夷、叔齐及好学的颜回早早去世﹐而残暴横行、滥杀无辜的盗跖这类人往往寿终正寝﹐这使作者颇感困惑﹐因而质疑天道的公正性。 　　D﹒作者认为因为世俗混浊不堪﹐清高的人才会显现出来﹐并不是因为重视富贵就能成为世俗之人﹐轻视富贵就能成为清高之人。 第Ⅱ卷（共126分） 四、（24分） 　　9﹒阅涣下面文言文﹐按要求答题。（10分） 　　孟子曰﹕“今之事君者曰﹕‘我能为君辟土地﹐充府库。’──今之所谓良臣﹐古之所谓民贼也。君不向道﹐不志於仁﹐而求富之﹐是富桀１也。‘我能为君约与国﹐战必克之。’──今之所谓良臣﹐古之所谓民贼也。君不向道﹐不志於仁﹐而求为之强战﹐是辅桀也。由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。” 　　[注]１桀﹕夏桀﹐暴君。 　　１用斜线（∕）给下面句子断句。（2分） 　　由 今 之 道 无 变 今 之 俗 虽 与 之 天 下 不 能 一 朝 居 也 　　２将文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分） 　　１今之事鴃戚挚靺e□夷□□□偻恋兀□涓□狻＃?4分） 　　２君不向道﹐不志於仁﹐而求富之﹐是富桀１也。（4分） 　　10﹒阅读下面一首唐诗﹐按要求答题。（6分） 　　端居１　　李商隐 　　远书归梦两悠悠﹐只有空床敌素秋２。 　　阶下青苔与红树﹐雨中寥落月中愁。 　　[注]１端居﹕闲居。２素秋﹕秋天的代称。 　　１这首诗第二句中的“敌”可否换成“对”或其它词﹖请简述理由。（3分） 　　２这首诗的三、四两句在艺术手法上有什麽特点﹖请简要分析。（3分） 　　11﹒默写。（8分） 　　１补出下列名句名篇中的空缺部分。（１─５选四小题﹐６─８选二小题）（6分） 　　１寄蜉蝣於天地﹐　　　　　　。（苏轼《赤壁赋》） 　　２　　　　　　 ﹐池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居》） 　　３金风玉露一相逢﹐　　　　　　　。（秦观《鹊桥仙》） 　　４此夜曲中闻折柳﹐　　　　　　　。（李白《春夜洛城闻笛》） 　　５固知一死生为虚诞﹐　　　　　　　　 。（王羲之《兰亭集序》） 　　６人生自古谁无死﹐　　　　　　　　。（文天祥《过零丁洋》） 　　７　　　　　　　﹐教然後知困。（《礼记‧学记》） 　　８　　　　　　　﹐小人常戚戚。（《论语‧述而》） 　　２根据下面的提示﹐用课文原文填写。（只选一小题）（2分） 　　９杜甫《旅夜书怀》诗中描绘雄浑阔大境界的两句是﹕　　　　 ﹐　　　　　　。 　　10李煜《虞美人》词中将愁思形象化的两句是﹕　　　　　　﹐　　　　　　　。 五、（20分） 　　阅读下文﹐完成12─15题。 　　 泪与笑　　粱遇春１ 　　匆匆过了二千十年﹐我自然是常常哭﹐也常常笑﹐别人的啼笑也看过无数回了。 ﹛@】墒俏疑□讲慌驴醇□幔□约旱娜壤嵋埠茫□鹑说奈匮室埠茫欢杂诩钢中ξ胰椿峋□亩□牵□诺昧□粑□疾桓掖笊□□庑╘峙□男ι□□惺被故俏仪卓诜３龅摹? 　　当一位极亲密的朋友忽然说出一句冷酷无情冰一般的冷话来﹐而且他自己还不知道他说的会使人心寒﹐这时候我们只好哈哈哈莫名其妙地笑了﹐因为若是不笑荚﹐叫我们怎麽样好呢﹖我们这个强笑或者是出於看到他真正的性格和我们先前所认为的他的性格的矛盾﹐或者是我们要勉强这麽一笑来表示我们是不会被他的话所震动﹐我们自己另有一个超乎一切的生活﹐他的话是不能损坏我们於毫发的﹐或者……但是那时节我们只觉到不好不这麽大笑一声﹐所以才笑﹐实在也没有闲暇去仔细分析自己了。 　　当我们心里有说不出的苦痛缠着﹐正要向人细诉﹐那时我们平时尊敬的人却用个极无聊的理由来解释我们这穿过心灵的悲哀﹐看到这深深一层的隔膜﹐我们除开无聊赖地破涕为笑﹐还有什麽别的办法吗﹖ 　　我们一生忙碌﹐把不可再得的光阴消磨在马蹄轮铁﹐以及无谓敷衍之间﹐整天打算﹐可是自己不晓得为什麽这麽费心机﹐为了要活着用尽苦心来延长这生命﹐却又不觉得活着到底有何好处﹐自己并没有享受生活过﹐总之黑漆一团活着﹐夜阑人静﹐回头一想﹐哪能够不吃吃地笑﹐笑里感到无限的生的悲哀。 　　这几种笑声发自我们的口里﹐自己听到﹐心中生个不可言喻的恐怖﹐或者又引起另一个鬼似的狞笑。若使是由他人口里传出﹐只要我们探讨出它们的源泉﹐我们也会惺惺惜惺惺而心酸﹐同时害怕得全身打鼓。 　　此外失望人的傻笑﹐挨了骂的下人对主子的赔笑﹐生离永别时节的苦笑──这些笑全是“自然”跟我们为难﹐把我们弄得没有办法﹐我们承认失败了的表现﹐是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡２。 　　莎士比亚的妙句“对着悲哀微笑〝播_〈酥械目嗫觯□□觥靶Α钡谋□绲那榈鳌? 　　泪却是肯定人生的表示。因为生活是可留恋的﹐过去的是春天的日子﹐所以才有伤逝的清泪。若使生活本身就不值得我们的一顾﹐我们哪里会有惋惜的情怀呢﹖当一个中年妇人死了丈夫的时候﹐她嚎啕地大哭﹐她想到她儿子这麽早失去了父亲﹐没有人指导﹐免不了伤心流泪﹐可是她隐隐地对於这个儿子有无穷的慈爱和希望。她的儿子又死了﹐她或者会一声不响地料理丧事﹐或者发疯狂笑起来﹐因为她已厌倦於人生﹐她微弱的心已经麻木死了。 　　我每回看到人们流泪﹐不管是失恋的刺痛﹐或者丧亲的悲哀﹐我总觉人世真是值得一活的。眼泪真是人的甘露。当我还是小孩的时候﹐常常觉得心里有说不出的难过﹐故意去臆造些伤心事情﹐想到有味时候﹐有时会不觉流下泪来﹐那时就感到说不出的快乐。现在却再寻不到这种无根的泪痕了。嘟个有心人不爱看悲剧﹐亚里士多德所说的净化的确不错。我们精神所纠结郁积的悲痛随着台上的凄惨情节发出来﹐哭泣之後我们有形容不出的快感﹐好似精神上吸到新鲜空气一样﹐我们的心灵忽然间呈非常健康的状态。 　　果戈里的着作人们都说是笑里有泪﹐实在正是因为後面有看不见的泪﹐所以他的小说会那麽诙谐百出﹐对生活处处有回甘的快乐。 　　中国的诗词说高兴赏心的事总不大感人﹐谈愁语恨却是易工﹐也由於那些怨词悲调是泪的结晶﹐有时会逗我们洒些同情的泪﹔所以亡国的李後主﹐感伤的李义山始终是我们爱读的作家。 　　天下最爱哭的人莫过於怀春的少女和在情海中翻身的青年﹐可是他们的生活是最有力﹐色彩最浓﹐最不虚过的生活。人到老年了﹐生活力渐渐消磨尽了﹐泪泉也枯了﹐剩下的只是无可无不可的那种行将就木的心境和好像慈祥实在是生的疲劳所产生的微笑──我所怕的微笑。 　　十八世纪初［M寺□□烁窭自谒□氖□锼担? 　　流下也就忘记了的泪珠﹐ 　　那是照耀心胸的阳光。 　　这些热泪只有青年才会有﹐它是同青春的幻梦同时消灭的﹔泪尽了﹐每个人心里都像苏东坡所说的“存亡惯见浑无泪”那样的冷淡了……（文章有删改） 　　[注]１梁遇春﹕（1906─1932）现代散文家。２幡﹕一种窄长的旗子。 　　12﹒“对於几种笑我却会惊心动魄﹐吓得连呼吸都不敢大声”﹐请分点概括出使作者不敢大声呼吸的几种笑的具体内容。（6分） 　　13﹒文中“是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡”﹐使用了什麽修辞手法﹖请谈谈你对这句话的理解。（4分） 　　14﹒“我每回看到人们流泪﹐不管是失恋的刺痛﹐或者丧亲的悲哀﹐我总觉人世真是值得一活的。”作者为什麽这麽说﹖（4分） 　　15﹒本文视角独特﹐立意新颖﹐请简要分析。（6分） 六、（12分） 　　16﹒下面文字在语言表达方面有多处错误﹐请找出两处加以改正。（4分） 　　1992年﹐世界上第一条手机短信在英国发送成功﹐拉开了短信文化的先河。我国於1998年开通手机短信﹐使用短信的手机用户层出不穷。随着手机短信由多媒体形式到纯文本形式的进化﹐我国手机短信用户在2005年达到了一个新的高峰。 　　　　 错误 改正 　　第一处 　　第二处 　　17﹒为下面的短文续写一个画龙点睛的结尾。（4分） 　　创造时尚的人 　　一天﹐在英国小镇莱切﹐一个青年人走到一家化工厂楼下时﹐被楼上倒下来的一桶化学物质弄脏了头发。他没钱去理﹐就那麽留着﹐红红黄黄的留了几天﹐惹得渺n稚闲矶嗲嗄耆朔追鬃分穑□缓笥秩□□隆＝□□□屑依矸５曜□Ｅ被□□□耪胰搜兄瞥龈髦秩痉５难樟希□□檩诵缕嬲叩脑竿□Ｕ庖幌窒笠恢崩┐□饺□颖□晌□恢值湫偷氖鄙小? 　　在巴西﹐一个乡下女孩进城时﹐她的姥姥在她的裤子上绣了几朵花﹐这本来是很土很落後的手工艺﹐早就被淘汰了。可老太大太实在没钱打扮自己的孙女﹐只能力所能及地绣上几朵花。但没想到﹐那时候城里的女人正为“没得穿”而发愁﹐她们看到女孩子的裤子时﹐不觉眼睛一亮﹐爱美的城里女人纷纷效仿。於是﹐满大街都是绣了花的裤子。这种裤子先是在欧洲流行﹐後来又传到了亚洲。 　　18﹒今年4月﹐中国国民党荣誉主席连战回到福建祭祖﹐请你以福建学子的身份写一段真切自然﹐简洁得体的欢迎辞。（不得出现与考生真实身份有关的人名、市县名及山水地理名等信息﹔不超过60字）（4分） 七、（70分） 　　19﹒创新思维课上﹐同学们讨论热烈﹐发言踊跃﹐其中最能引起师生关注的话题有﹕ 　　１诸葛亮草船借箭不足十万支 　　２戈多今天已经来了 　　３留一点空白 　　这三个话题引发你怎样的想象、感悟与思考﹖请选择其中一个话题﹐自定立意﹐自选文体﹐自拟标题﹐写一篇不少於800字的文章。所写内容必须在该话题范围之内。 语文试题参考答案 一、（6分﹐每小题3分） 　　1﹒B　　2﹒D 二、（6分﹐每小题3分） 　　3﹒C　　4﹒C 三、（12分﹐每小题3分） 　　5﹒B　　6﹒A　　7﹒C　　8﹒A 四、（24分） 　　9﹒（10分） 　　１由今之道∕无变今之俗∕虽与之天下∕不能一朝居也﹒ 　　２翻译 　　１现在侍奉国君的人说﹕“我能替国君开辟疆土﹐充实府库。” 　　２君王不向往王道﹐不追求仁政﹐（侍奉国君的人）却谋求使国君富有﹐这是让像夏桀一样的暴君富有啊。 　　10﹒（6分） 　　１不能换成“对”或其它词。用“敌”字不仅突出“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷的氛围﹐而且表现出空床独寝的人无法承受“素秋”的清冷凄凉的情状﹐抒发了诗人心灵深处难以言状的凄怆之情。 　　用“对”或其它词难以速到这种表达效果。 　　如果认为用“对”或其它词好﹐言之成理可酌情给分。 　　２在艺术手法上﹐第三、四句的最大特点是借景抒情。诗人借助对“青苔”、“虹树”以及“雨”景、“月”色的描写﹐赋予客观景物以浓厚的主现色彩﹐营造出了冷寂、凄清的氛围﹐表达了悲愁﹐孤寂和思亲的情感。 　　从其他角度（如互文手法）回答﹐言之成理也可。 　　11﹒（8分） 　　１１渺淹海之一粟２羁乌恋旧林３便胜却人间无数４何人不起故园情５齐彭殇为妄作６留取丹心照汗青７学然後知不足８君予坦荡荡 　　２９星垂平野阔∕月涌大江流10问君能有几多愁∕恰似一江春水向东流 五、（20分） 　　32﹒（6分） 　　１当一位亲密的朋友说出冷酷无情的话时﹐我们只好莫名其妙地笑。 　　２当我们向尊敬的人倾诉悲苦﹐他却轻描淡写地加以应付时﹐我们只好无聊赖地笑。 　　３当我们一生忙碌﹐费尽心机﹐却不知生的意义而感到悲哀时﹐我们只好吃吃地笑。 　　意思答对即可。 　　13﹒（4分） 　　使用了暗喻（或比喻）的修辞手法。 　　现实生活中的种种因素把我们弄得无可奈何﹐只好痛苦地承认自己的失败。 　　意思答对即可。 　　14﹒（4分） 　　作者认为泪是对人生的肯定﹐是人生的甘露﹐它能使人感到快乐﹐净化人们的情感﹐让人们的心灵呈现傅h浅＝】档淖刺□? 　　意思答对即可。 　　15﹒（6分） 　　人生在世﹐哭笑本是人之常情﹐笑是快乐的表示﹐泪是痛苦的表现。但是﹐作者从中翻出新意﹕透过笑看到生的悲苦﹐揭示出笑的悲剧情调﹔透过泪看到生的快乐﹐揭示出泪的阳光意味。文章独特的视角﹐新颖的立意﹐表现出作者的机敏与睿智。 　　意思答对即可。 六、（12分） 　　16﹒（4分） 　　第一处错误是“拉开了短信文化的先河”﹐改为“拉开了短信文化的序幕”﹐或改为“开了短信文化的先河”。 　　第二处错误是“使用短信的手机用户层出不穷”﹐改为“使用短信的手机用户与日俱增”﹐或改为“使用短信的手机用户逐年增加”。 　　第三处错误是“随着手机短信由多媒体形式到纯丈本形式的进化”﹐改为“随着手机短信由纯文本形式到多媒体形式的进化”。 　　17﹒（4分） 　　示例一﹕许多时尚的创造﹐往往是那些不起眼的小人物或者干脆就是穷人的无奈之举。 　　示例二﹕许多时尚的发明﹐开始并非都是乐事﹐而往往源白普通人的苦涩经历。 　　意思答对即可。 　　18﹒（4分） 　　示例﹕尊敬的连战先生﹐我们福建学子热烈欢迎您回乡祭祖﹐愿您“寻根之旅”顺利、圆满和愉快﹐期盼您和家人常回家看看。 　　意思答对即可。 七、（70分） 　　19﹒（70分）（略） -- 就像逻辑运算﹐完满总是很难。 ※ 来源:‧水木社区 newsmth.net‧[FROM: 211.151.89.*]