此例或谓不可解。 朱子说﹐当与前文对照﹐谓圣人得其时而动。禹稷在其职而行﹐颜子非其时而乐﹐其一也。同室止斗﹐当其时也﹐喻禹稷。乡邻有斗﹐不当其可也﹐喻颜回。 【 在 ruoer (SS命) 的大作中提到: 】 : 离娄下﹕ : 禹、稷当平世﹐三过其门而不入﹐孔子贤之。颜子当乱世﹐居於陋巷﹐一箪食﹐一瓢饮﹐人不堪其忧﹐颜子不改其乐﹐孔子贤之。孟子曰﹕“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者﹐由己溺之也﹔稷思天下有饥者﹐由己饥之也﹐是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。今有同室之人斗者﹐救之﹐虽被发缨冠而救之﹐可也。乡邻有斗者﹐被发缨冠而往救之﹐则惑也﹔虽闭户可也。” : 为什麽对同室之人和乡邻态度不同﹖ -- ※ 来源:‧水木社区 http://newsmth.net‧[FROM: 85.197.20.*]