画眉小史 　　人们常说“眉目传情”﹐当一个人感到喜悦和欢乐时﹐常常会情不自禁地眉开眼笑﹐眉飞色舞﹐感到忧虑和愤懑时﹐又不免愁眉苦脸﹐蹙额皱眉﹐以致横眉怒目。这说明﹐眉毛虽小﹐却可以表达人们的情感、交流思想。至於用它来形容妇女的妩媚之态就更为常见了。我们在旧小说里﹐往往会看到“面如满月﹐眉似翠翰”、“眼蹙秋水﹐眉蹙春山”一类的描写。有的甚至把“蛾眉”“远嵋”等语词﹐直接用作美女的代称。如屈原《离骚》﹕“众女嫉余之蛾眉兮﹔谣琢谓余以善淫。”杜牧《少年行》﹕“豪持出塞节﹐笑别远山眉。”　 　　从文献记载来看﹐早在周代﹐已经出现有描写妇女眉毛之美的佳句。如《诗经‧卫风‧硕人》﹕“手如柔荑﹐肤如凝脂﹐领如蝤蛴﹐齿如瓠犀﹐螓首蛾眉﹐巧笑倩兮﹐美目盼兮。”这首诗说的是东周初期﹐卫庄公娶齐庄公的女儿庄姜为妻﹐当庄姜嫁到卫国时﹐卫人目睹她的美貌﹐无不为之倾倒﹐於是编了这麽一首歌来赞颂她﹕说她的双手长得像初生的茅芽那麽白嫩﹐她的牙齿像银子一样洁白、整齐。。。。。。。其中“螓首蛾眉”一语﹐就是对她额眉的形容﹐意思是说她的额头像螓（一种昆虫）首一样宽广而方正﹔她的眉毛像蚕蛾的触须一样细长而弯曲。这是我国古代描绘妇女眉毛之美的最早名句﹐千百蔺僭驉愤徻芺蚅u浯□滩痪板﹗? 　　古人对妇女眉色的重视﹐客观上促进了妇女对眉毛修饰的时尚。一些天赋稍差的妇女﹐为了使自己的眉毛能达到理想的标准﹐便触发了修眉的动机﹐於是﹐在妇女中出现了画眉的风习。画眉亦称“扫眉”﹐唐李商隐《代赠二首》诗﹕“总把春山扫眉黛﹐不知供得几多愁”﹔温庭筠《南歌子》词﹕“倭堕低梳髻﹐连绢细扫眉”。都是吟诵画眉的诗句。　 　　画眉的习俗﹐早在战国时期已经出现。《楚辞‧大招》中就有“粉白黛黑﹐施芳泽只”、“青色直（置）黛﹐美目媔只”的记载。黛是一种画眉材料﹐它和粉脂一样﹐都是当时妇女化妆的必需用品﹐可见在这个时候﹐不仅已有画眉的现象﹐而且出现了画眉的材料。另外﹐在《韩非子‧显学》中﹐也明确提到了画眉习俗。如“故善毛嫱、西施之美﹐无益吾面﹔用脂泽粉黛﹐则倍其初。”　 　　到了秦汉时期﹐由於统治者的推崇和提倡﹐致使画眉风气日趋普及。如秦始皇宫中﹐“皆红妆翠眉”﹔西汉武帝刘彻﹐“令宫人扫八字眉”﹐都从一个侧面反映了当时的风尚。普通的官吏和士庶也沉浸在妇女画眉的闺趣之中。西汉时担任京兆尹一职的张敞﹐就是一个代表人物。据说他亲自为自己的妻子画眉﹐被别人看到而流传开来﹐在长安得了一个“张京兆眉怃”的诨号。一些平时和他有仇隙的人乘机向皇帝打“小报告”﹐弹劾他这麽做有损做官人的形象。皇帝把张敞叫来﹐问他是怎麽回事﹖张敞答道﹕“臣闻闺房之内﹐夫妇之私﹐有过於画眉。”皇帝想想也对﹐再加上珍惜他的才能﹐并没有加以责备。从此﹐“张敞画眉”就成了夫妻恩爱的一个典故。 　　综观历代妇女画眉样式﹐主要变化多集中在长短、粗细、曲直和浓淡等几个方面。从文物图像上看﹐先秦时期妇女的画眉样式﹐尽管宽窄、曲直有所不同﹐但都是一种长眉﹐河南信阳楚译d昂□铣□吵□钩□聊举干系母九□际剑□季弑刚庖惶氐恪﹗? 　　西汉初期﹐广大妇女仍承继着这一遗俗﹐以描画长眉为美。湖南长沙马王堆汉墓出土的帛画及木俑﹐无一例外地描绘着长眉。 　　《二仪实录》记西汉武帝“令宫人扫八字眉﹐”其实﹐这八字眉也是一种长眉。不过在画这种眉毛时﹐常把眉头部分抬高﹐并将眉梢部分压低﹐形成“八”字之型﹐湖北云梦大坟头西汉墓出土的木俑即作此式。从图像上看﹐这种眉式不仅很长﹐而且很细。可见﹐当时妇女在画眉时﹐一定要将本身的眉毛剃去﹐否则就无法改变原来的形状﹐更无法画得如此纤细。正如刘熙《释名》所说“黛﹐代也﹐灭去眉毛﹐以此代其处也。”　 　　除细眉以外﹐西汉妇女也曾画过阔眉﹐当时将这种阔眉称为“广眉”或称“大眉”。据说画阔眉的风气首先出自长安城内﹐然後才流传到各地。所以有“城中好高髻﹐四方且一尺﹔城中好广眉﹐四方画半额”的俗语。其意与墨子“楚灵王好细腰而国多饿人”一语相同﹐都用来比喻“上之所好﹐民必甚焉”这个道理。不过说四方画半额﹐也未免夸张过份。查汉代文物数以千计﹐并无一例能证明当时妇女有画“半额”式阔眉的现象。至於一般的阔眉样式﹐在图像中则有所反映﹐如广州郊区的一座汉墓中﹐即有戴巾帽、描阔眉的舞女形象﹐阔眉上还画有几个圆点﹐可能是这种习俗的遗存。　 　　东汉元嘉年间（公元151一153年）﹐又恢复了画长眉的习俗。《後汉书‧五行志》记“桓帝元嘉中﹐京都妇女作愁眉”﹐这种“愁眉”实际上也是一种纤细而曲折的长眉﹐它的形状与西汉时期的“八字眉”异曲同工﹐也是眉梢向下﹐似“踧眉啼泣”﹐故名“愁眉”。後世形容女子发愁﹐谓“愁蛾紧锁”﹐就是从这里引申而来的。 　　魏晋南北朝时期﹐画眉之风有增无减﹐史称魏武帝曹操“令宫人扫青黛眉ꄱ7□访迹□换□□南赋□□街□啥曜保□肓杭涠嘈□□﹗笨杉□淞餍谐潭取Ｖ钡剿屐镜鄞笠的昙洌□庵窒讼感蕹□拿际饺晕□九□□□谩＞菟党杓□忡□桑□褪且蛭□吧苹□□辍保□攀艿剿屐镜鄣那囗□Ｒ皇奔涫□□□苏□□□迹□率孤蓣旃╓挥η蟆Ｋ宄□□□虿幌□又卣韝常□硬ㄋ构□ｎ褚晾剩╥死创笈□槛欤□址８□蠊□慑□Ｌ迫朔□拊淞赌喜垦袒塩恰分芯驼庋□吹溃骸办镜酃□校□□□□穑□竟□羧崭□葑喻□艴□□霾ㄋ构□﹗毖帐□诺摹端逡怕肌分幸灿姓夥矫婕窃亍﹗? 　　据说隋炀帝巡幸江都﹐特制大量龙舟凤舸﹐“每舟择妍丽长白女子千人﹐执雕板楼金楫﹐号为‘殿脚女’。一日﹐帝将登凤舸﹐凭殿脚女吴绦仙肩﹐喜其柔丽﹐不与群辈齿﹐爱之甚﹐久不移步。绦仙善画长蛾眉。帝色不自禁﹐回辇召绦仙﹐将拜婕妤。……由是殿脚女争效为长蛾眉。司宫吏日给螺子黛五斛﹐号为蛾绿﹐螺子黛出波斯国﹐每颗直十金。後征赋不足﹐杂以铜黛给之﹐独绦仙得赐螺子黛不绝。”　 　　到了唐代﹐画眉之风更为盛行。尤其在盛唐以後﹐几乎成了妇女的普遍妆饰﹐连一些女孩﹐都学着大人的模样﹐描绘起细长的蛾眉。李商隐《无题》诗﹕“八岁偷照镜﹐长眉己能画﹐”就从一个侧面反映了当时的情况。至於那些贵族妇人﹐更把画眉看得无比重要。其他妆饰可以不施﹐惟有蛾眉是非画不可的。天宝七年（公元748年）﹐唐玄宗封杨贵妃三姊妹为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人﹐每人每月给钱十万﹐为脂粉之资。然而虢国夫人不施脂粉﹐自衒美艳﹐常常素面朝见天子。虽然不施脂粉﹐但眉还是画的﹐只是画得浅淡些。杜甫诗中就这样形容过﹕“虢国夫人承主恩﹐平明上马入宫门。却嫌脂粉涴颜色﹐淡扫蛾眉朝至尊。”可见画眉在这个时期妇女脸部妆饰中﹐已占首席地位。　 　　这种风气的盛行﹐与帝王的推崇不无关系。据史籍记载﹐唐玄宗染有“眉癖”﹐他对妇女画眉的嗜好﹐比起隋炀帝来毫不逊色。史称“唐明皇令画工画《十眉图》﹐一曰鸳鸯眉（又名八字眉〉﹐二曰小山眉（又名远山眉〉﹐三日五岳眉﹐四曰三峰眉﹐五曰垂珠眉﹐六曰月棱眉（又名却月眉〉﹐七曰分梢眉﹐八曰涵烟眉﹐九曰拂云眉（又名横烟眉）﹐十曰倒晕眉。”一朝天子亲自推广和提倡﹐画眉之风在妇女中盛行不衰﹐就不足为奇了。其实唐代妇女的画眉样式就远还不止这十种﹐这在出土及传世的绢画、陶俑、壁画及石刻上反映得非常明显。　 　　总的来说﹐唐代妇女的画眉样式﹐比起从前显得宽阔一些。尽管有时也流行长眉﹐但形如“蚕蛾触须”般的长眉比较少见﹐一般多画成柳叶状﹐时称“柳眉”或称“柳叶眉”。如吴融《还俗尼》诗﹕“柳眉梅额倩妆新。”韦庄《女冠子》词﹕“依旧桃花面﹐频低柳叶眉”等。这种柳眉的形状﹐在贞观年间阎立本的《步辇图》、总章元年西安羊头镇李爽墓出土的壁画、天宝年间张萱所画的《虢国夫人游春图》以及五代顾闳中所画的《韩熙载夜宴图》中﹐都有比较清晰的描绘。　 　　比柳眉略宽而更为弯曲的﹐在当时叫“月眉”﹐也就是在《十眉图》中的“却月眉”。因其形状弯曲﹐如一轮新月、故名。唐诗中也有不少描写﹐如罗虯《比红儿诗》﹕“诏下人间觅好花﹐月眉云髻选人家。”杜牧《闺情》诗﹕“娟娟却月眉﹐新鬓学鸦飞”等。从形象资料上看﹐这种月眉的形状﹐除上述特点外﹐两端还画得比较尖锐﹐黛色也用得比较浓重。敦煌莫高窟唐代壁画中有不少供养人形象﹐就作这种眉式。　 　　阔眉是唐代妇女在画眉时采用得较多的一种形式。刘绩《霏雪录》称﹕“唐时妇女画眉尚阔﹐故老杜《北征》云﹕‘狼籍画阔眉’。……余记张司业《倡女词》有‘轻鬓丛梳阔扫眉’之句﹐盖当时所尚如此。”所叙情况与当时的实际情景相符。在唐诗中也可以看到这样的情况﹐如法宣《和赵王观妓》诗﹕“城中画广黛”﹐沈佺期《李员外秦援宅观妓》诗﹕“拂黛隋时广”等等。阔眉在初唐时期﹐已经在宫廷内外流行。这个时期的阔眉﹐一般都画得很长﹐给人以浓重醒目的感觉。在具体描法上﹐有两头尖窄的﹐也有一头尖锐、一头分梢的﹔有眉心分开的﹐也有眉头紧靠、中间仅留一道窄缝的﹔此外﹐还有眉梢上翘或眉梢下垂的﹐真可谓诡形殊态﹐变幻无穷。 　　大约从盛唐末年开始﹐妇女的阔眉又流行起短式﹐到中晚唐时﹐癒益明显。周昉所绘《簪花仕女图》中的贵妇﹐即作这种妆式。唐诗中有“桂叶双眉久不描”之语﹐所谓“桂叶”就是对这种短阔之眉的形容。　 　　唐宪宗元和年间（公元806－820年）﹐八字之眉再度流行。这种起源於西汉的眉式﹐到中唐时﹐更富有迷人的魅力﹐无论在宫中还是民间﹐都受到普遍欢迎﹐它和椎髻、乌唇等一起﹐被称为“元和时世妆”。与此同时的诗人白居易、李商隐等﹐在诗中都有描写。如白居易《时世妆》诗﹕“乌膏注唇唇似泥﹐双眉画作八字低。”李商隐《蝶三首》诗﹕“寿阳公主嫁时妆﹐八字宫眉捧额黄。”从周昉所绘的《纨扇仕女图》看﹐唐代八字眉与汉代有所不同﹐不仅描绘得更为宽阔﹐而且还十分弯曲。如果说西汉时期的“八字”还仅仅是意似的话﹐那麽这时的“八字”﹐则完全是形似了。 　　宋元时期的画眉样式﹐虽不及唐代丰富﹐但也有不少变化。据说有个名叫莹姐的女妓﹐一人就发明了近百种眉式﹐百日之内﹐日换一种﹐无一重复。可惜随着时间的流逝﹐这些眉式大多湮没失传。现存宋人画塑中﹐以《历代帝後像》中所绘的一例最为典型﹐画中不论皇後还是宫女﹐都将眉毛画成宽阔的月形﹐然後在月眉的一端（或上或下）用笔晕染﹐由深及浅﹐逐渐向外部散开﹐一直过渡到消失﹐别有一种风韵。史书中有“倒晕妆”之名﹐或即指这种妆式。　 　　元代後妃的画眉样式也颇具特色﹐从图像上看﹐一般多画一字眉﹐这种眉式不仅细长﹐而且平齐﹐可能是蒙古族贵族所特有的一种妆式。　 　　明清时期的妇女祟尚秀美﹐眉毛大多画得纤细而弯曲﹐长短、深浅变化不多。一直到近代﹐这种眉式仍为广大妇女所喜好。　 　　古代妇女画眉所用的材料﹐也随着时代的发展而变化。从文献记载来看﹐最早的画眉材料是黛。《楚辞》、《战国策》及《韩非子》等书﹐在记述妇女画眉时﹐都提到过黛。黛是一种黑色矿物﹐也称“石黛”。南朝陈徐陵《玉台新咏‧序》﹕“南都石黛﹐最发双蛾”﹔唐刘长卿《扬州两中张十宅观妓》诗﹕“残妆添石黛”﹐都是对这种化妆材料的吟诵。描画前必须先将石黛放在石砚上磨碾﹐使之成为粉末﹐然後加水调和。这种磨黛用的黛砚﹐在我国南北各地的汉墓里曾被多次发现。有的器物上还存有石黛的黑色痕迹。最为难得的是在广西贵县罗泊湾汉墓里﹐还发掘出一包完整的“黛黑”。这包黛黑被放置在妇女梳妆用的梳筐盒里﹐显然是一种化妆用品。可惜在出土时已经粉化﹐不知是否在随葬时已被磨成粉末。　 　　古文献中提到的“黛”﹐除妇女石黛外﹐还有铜黛、青雀头黛及螺子黛。铜黛是一种铜锈状的化学物质。青雀头黛是一种深灰色的画眉颜料﹐在南北朝时期由西域传入。螺子黛则是隋唐妇女的画眉材料。螺子黛出产於波斯国﹐它是一种经过加工制造﹐已成为各种规定形状的黛块。使用时只要蘸水即可﹐无需碾碎﹐因为它的模样及制作过程和书画用的墨锭相似﹐所以也被称为“石墨”﹐或称“画眉墨”。据说五代时有一个名叫张遇的人﹐就是制画眉墨的能手。到了宋代﹐画眉墨的使用更加广泛。正如宋人赵彦卫《云麓漫钞》所记﹕“前代妇人以黛画眉﹐故见於诗词﹐皆云‘眉黛远山’。今人不用黛﹐而用墨。”可见到了南宋时﹐由於这种现成的画眉墨日益普及﹐妇女们已很少再使用石黛。 　　关於画眉墨的制作方法﹐在宋人笔记中也有叙及。如陶﹖《清异录》记﹕“自昭哀来﹐不用青黛扫拂﹐皆以善火煨染指﹐号董墨变相。”说明这个时候﹐已经有烟墨一类的染画材料了。南宋学者陈元就在他所着的《事林广记》一书中﹐将这种画眉墨的制作方法介绍得更好具体﹕“真麻油一盏﹐多着灯心搓紧﹐将油盏置器水中焚之﹐覆以小器﹐令烟凝上﹐随得扫下。预於三日前﹐用脑麝别浸少油﹐倾入烟内和调匀﹐其墨可逾漆。一法旋剪麻油灯花﹐用尤佳。”这种烟薰的画眉材料﹐到了宋末元初﹐则被美其名曰“画眉集香圆”。　 　　到了本世纪20年代初﹐随着西洋文化的东渐﹐我国妇女的化妆品也发生了一系列的变化。画眉材料﹐主要是杆状的眉笔和经过化学调制而成的黑色油脂。由於它们使用简便﹐又便於随身携带﹐所以一直沿用到今天。 -- 就像逻辑运算﹐完满总是很难。 ※ 来源:‧水木社区 newsmth.net‧[FROM: 211.151.89.114]