杜甫《赠卫八处士》首句云“人生不相见﹐动如参与商”。这句诗的意思是说﹐朋友之间难得聚在一起﹐就像天上的参星和商星一样﹐东西相对﹐总是此出彼没﹐相见无缘。 参（读作shen1﹐身）﹐即二十八宿中的参宿﹐也就是猎户座七星中表示猎人腰带的三颗星（ζ﹐ε﹐δ）﹔商星﹐位於二十八宿中的心宿﹐也就是天蠍座的α星。如图一所示﹐参星和商星在天赤道上相差约180度﹐因此永远不会在夜空中同时出现。 参星和商星都非常明亮﹐很早就被用来确定农时。《尚书‧尧典》上说帝尧观象授时﹐以四颗恒星作为参照﹕鸟星、火星、虚星、昴星﹐其中的火星就是商星。火星﹐也叫大火星﹐和九大行星中的火星不是一回事﹐作为行星的火星当时叫荧惑。每年夏至前後﹐相当於夏历五月﹐黄昏时分大火星位於南天的中央﹐方向最正﹐位置最高。六月以後﹐大火星开始向西向下移动﹐位置下移称为“流”。《诗经‧豳风‧七月》中说的“七月流火”﹐就是这个意思。 商星以前叫火星﹐也叫辰星。那为什麽又叫商星呢﹖这个可以在《左传》上找到答案。昭公元年﹐在子产和叔向的对话中提到﹕“昔高辛氏有二子﹐伯曰阏伯﹐季曰实沈……後帝不臧﹐迁阏伯於商丘﹐主辰。商人是因﹐故辰为商星。迁实沈於大夏﹐主参。唐人是因﹐以服事夏、商……及成王灭唐﹐而封大叔焉﹐故参为晋星。”商人通过观测大火确定农时﹐因此後来就把大火叫做商星﹔居住在今山西南部的唐人则把参星作为主星。周成王灭唐之後﹐封叔虞於此﹐是为晋国。晋人沿袭了唐人的习惯﹐因此参星也叫晋星。大约晋只是一个诸侯国﹐晋星这个名字没能流传开来﹐人们还是习惯称它为参星。 那参星的参是什麽意思呢﹖在《说文解字》中﹐“参”为俗字﹐正字如图二所示﹐上面是一个“晶”字﹐下面是“珍”字的右半部分。《说文解字》说﹕“参﹐商星也”﹐真让人一头雾水﹗这很大可能是许慎的笔误。但仔细想一想﹐或许许慎并没有错。参与三古代通用﹐所谓参星大约就是排成一排的三颗星。参宿三星固然排成一排﹐心宿三星也是如此。参星既可能指参宿﹐也可能指商宿。《诗经‧召南‧小星》“三五在东……维参与昴”﹐这里的三就是参宿。《诗经‧唐风‧绸缪》“绸缪束薪﹐三星在天”﹐绸缪的主题是贺新婚﹐结婚多在冬季﹐三星亦当为参宿。这两段没什麽问题﹐而《诗经‧小雅‧苕之华》就有些奇怪了。苕即凌霄﹐在五六月间开花。在苕“芸其黄矣”、“其叶青青”的时候﹐“三星在罶”﹐星光照着鱼篓闪闪发光。五六月间﹐是看不到参宿的﹐那麽这里三星是谁呢﹐或许就是许慎说的商星（心宿）吧。 -- 君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚﹐所以居业也。 知至至之﹐可与言几也。知终终之﹐可与存义也。是故居上位而 不骄﹐在下位而不忧﹐故乾乾因其时而惕﹐虽危无咎矣。 ※ 来源:‧水木社区 http://newsmth.net‧[FROM: 152.104.150.*]