不均和不安好像没什麽争议哈 主要在贫和寡。 寡既可指财物少﹐又可指人少﹔ 贫既可指财物少﹐又可指人穷----再一想﹐财物少和人穷应该是相通的﹐晕倒~^-^ 这样想的话﹐如果是“不患贫而患不均﹐不患寡而患不安”﹐偶的理解就是不担心没钱（财物）﹐但是担心分配不均﹔不担心人丁不旺﹐但担心人心不安定（担心叛乱、造反等）。 如果是“不患寡而患不均﹐不患贫而患不安”﹐就理解为不担心钱（财物）少﹐但是担心分配不均﹔不担心老百姓生活艰难贫苦（人穷）﹐但担心他们不安定（造反﹐动乱）。 但是如果人穷﹐就很容易造反。所以不可能不担心百姓穷。 结论﹕本人倾向於第一种。 ﹕P哈哈 【 在 sioungiep (老实人) 的大作中提到: 】 : 王力主编的《古代汉语》认为这句话应该是“不患贫而患不均不患寡而患不安”。 : 原因有两方面。1﹐俞樾《群经平议》根据上下文﹐认为应该如此。2﹐《春秋繁露》﹐ : 《魏书张普惠传》引文都是贫均﹐寡安相对。我觉得这似乎已经是定论了。因此王利器 : ................... -- ※ 来源:‧水木社区 http://newsmth.net‧[FROM: 61.50.221.*]