志氏姓〔一〕第三十五 　　昔者圣王观象於乾坤﹐考度於神明﹐探命历之去就﹐省群臣之德业﹐而赐姓命氏﹐因彰德功〔二〕。传称民〔三〕之彻官百﹐王公之子弟千世能听其官者﹐而物赐之姓﹐是谓百姓。姓有彻品十〔四〕﹐於王谓之千品〔五〕。昔尧赐契姓子﹐赐弃姓姬﹔赐禹姓姒﹐氏曰有夏﹔伯夷为姜﹐氏曰有吕〔六〕。下及三代﹐官有世功﹐则有官族﹐邑亦如之〔七〕。後世微末﹐因是以为姓﹐则不能改也。故或传本姓﹐或氏号邑谥〔八〕﹐或氏於国〔九〕﹐或氏於爵﹐或氏於官﹐或氏於字﹐或氏於事﹐或氏於居〔一０〕﹐或氏於志。若夫五帝三王之世﹐所谓号也﹔文、武、昭、景、成、宣、戴、桓﹐所谓谥也﹔齐、鲁、吴、楚、秦、晋、燕、赵﹐所谓国也﹔王氏、侯氏、王孙、公孙﹐所谓爵也﹔司马、司徒、中行〔一一〕、下军〔一二〕﹐所谓官也﹔伯有、孟孙、子服、叔子〔一三〕﹐所谓字也﹔巫氏、匠氏、陶氏﹐〔一四〕所谓事也﹔东门、西门〔一五〕、南宫、东郭〔一六〕、北郭﹐所谓居也﹔三乌〔一七〕、五鹿〔一八〕、青牛〔一九〕、白马〔二０〕﹐所谓志也〔二一〕﹕凡厥姓氏﹐皆出属而不可胜纪也〔二二〕。 　　〔一〕○铎按﹕吹律定姓﹐肇自轩辕﹐胙土命氏﹐传之唐世﹐由来尚矣。中叶以降﹐谱牒湮沉ㄐ憬蔓珜M裕□疗涑踝妫恢匾怨沤襁f嬗﹐南北迁移﹐声有转讹﹐字多增省﹐重■貤谬﹐治丝而棼。盖在昔已病奇觚﹐後来几成绝学。考姓氏之书﹐世本最古。继是有作﹐则节信此文及应劭氏姓篇、贾执英贤传之类﹐卓尔见称。次则林宝元和姓纂、邓名世古今姓氏书辨证、王应麟姓氏急就篇、郑樵通志氏族略诸书﹐并伤龃龉。明季以还﹐又不下十余部﹐群相蹈袭﹐自郐无讥。凌氏统谱﹐更为妄作。清嘉庆中﹐武威学者张澍﹐寻潜夫之坠绪﹐慕仲远之博闻﹐为姓氏五书﹐刊行者有寻源、辨误二种﹐虽不无瑕□﹐实洞见本原﹐李慈铭所谓凉士之杰出者也。今校正此卷﹐则有取其说焉。 　　〔二〕白虎通姓名篇云﹕“所以有氏者何﹖所以贵功德﹐贱伎力﹐或氏其官﹐或氏其事﹐闻其氏即可知其德﹐所以勉人为善也。” 　　〔三〕“民”旧作“氏”。 　　〔四〕“十”字旧空。 　　〔五〕“传称”以下见楚语。“子弟”下“千”字、“世”字并衍。○铎按﹕“千世”当从楚语作“之质”。十二字为句。 　　〔六〕旧脱“子赐弃姓”四字﹐据天中记廿四补。礼记大传疏引郑康成驳五经异义云﹕“尧赐伯夷姓曰姜﹐赐禹姓曰姒﹐赐契姓曰子﹐赐稷姓曰姬﹐着在书传。”周语﹕‘太子晋云﹕“禹赐姓曰姒﹐氏曰有夏﹔四岳赐姓曰姜﹐氏曰有吕。”’ 　　〔七〕隐八年左传。 　　〔八〕“邑”字衍。 　　〔九〕“国”旧作“爵”﹐今移正﹐与下文相应。 　　〔一０〕以上二十字旧脱。按御览三百六十二引风俗通氏姓篇序俱与此同﹐今据补。 　　〔一一〕中行见下晋公族注。 　　〔一二〕元和姓纂云﹕“左传﹐晋栾□为下军大夫﹐子孙氏焉。”按栾氏世将下军。僖廿七年传﹕“栾枝将下军。”文十二年传﹕“栾盾将下军。”成二年传﹕“栾书将下军。”襄十三年传﹕“栾□将下军。” 　　〔一三〕“子”疑“孙”﹐并见下。 　　〔一四〕风俗通作“巫、卜、陶、匠”﹐此亦当有卜氏。 　　〔一五〕意林作“西都”﹐通志氏族略五、邓名世古今姓氏书辨证四并同。广韵十二齐“西”字注、通鉴一“西门豹”注又引作“西郭”。 　　〔一六〕意林、广韵、通鉴注并无“东郭”﹐疑衍。○铎按﹕此所举皆以四为率﹐又东、西、南、北亦顺﹐则“东郭”不当有。 　　〔一七〕氏族略三引风俗通云﹕“有三乌大夫﹐因氏焉。汉有三乌群。”元和姓纂又云﹕“三乌﹐姜姓﹐炎帝之後﹐为侯国﹐因氏焉。” 　　〔一八〕氏族略三云﹕“晋公子重耳封舅犯於五鹿﹐支孙氏焉。”按汉书有五鹿充宗。○铎按﹕姓纂十姥云﹕“赵有将军五鹿卢。” 　　〔一九〕氏族略四云﹕“魏初平中﹐有青牛先生﹐山东人也。”按王氏着书在初平前﹐是古有此姓矣。青牛先生见魏略﹐魏志管宁传裴松之注引之。 　　〔二０〕氏族略四引风俗通云﹕“微子乘白马朝周﹐因氏焉。” 　　〔二一〕“志”意林作“地”。按风俗通作“职”﹐志、职声相近。 　　〔二二〕“出”当作“此”。汉书王莽传云﹕“如此属不可胜记。”淮南子泛论训亦云﹕“凡此之属﹐皆不可胜着於书策竹帛﹐而藏於官府者也。” 　　卫侯灭邢﹐昭公娶同姓﹐言皆同祖也〔一〕。近古以来﹐则不必然。古之赐姓﹐大谛可用﹐其余则难。周室衰微﹐吴、楚僭号﹐下历七国﹐咸各称王〔二〕。故王氏、王孙氏、公孙氏及氏谥官〔三〕﹐国自有之﹐千八百国﹐谥官万数﹐故元不可同也。及孙氏者﹐或王孙之班也﹐或诸孙之班也〔四〕﹐故有〔五〕同祖而异姓﹐有同姓而异祖。亦有杂厝〔六〕﹐变而相入﹐或从母姓〔七〕﹐或避怨雠〔八〕。夫吹律定姓﹐惟圣能之〔九〕。今民散久〔一０〕﹐鲜克达〔一一〕音律。天主尊正其祖〔一二〕。故且略纪显者﹐以待士合揖损焉。〔一三〕 　　〔一〕春秋僖廿五年﹕“卫侯毁灭邢”﹐左传云﹕“同姓也﹐故名。”哀十二年“孟子卒”﹐左传云﹕“昭公娶於吴﹐故不书姓。”论语﹕‘陈司败云﹕“君娶於吴为同姓。”’御览引风俗通云﹕“公羊讥卫灭邢﹐论语贬昭公娶於吴﹐讳同姓也。” 　　〔二〕淮南子览冥训云﹕“晚世之时﹐七国异族。”高诱注﹕“七国﹐齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦也。齐姓田﹐楚姓芈﹐燕姓姬﹐赵姓赵﹐韩姓韩﹐魏姓魏﹐秦姓嬴﹐故异族也。” 　　〔三〕“氏谥”旧倒。 　　〔四〕“班”犹“别”也。 　　〔五〕“有”旧脱。 　　〔六〕汉书地理志云﹕“五方杂厝”﹐晋灼云﹕‘厝﹐古“错”字。’ 　　〔七〕汉书夏侯婴传云﹕“初婴为滕令奉车﹐故号滕公。及曾孙颇尚主﹐主随外家姓号孙公主﹐故滕公子孙更为孙氏。” 　　〔八〕如下所云智果、张良之类。○铎按﹕广韵十二霁“桂”字下载後汉炅横四子改姓桂、●、炔﹐字皆九画﹐亦其类也。 　　〔九〕白虎通姓名篇云﹕“古者﹐圣人吹律定姓﹐以记其族。”○铎按﹕“圣”即“圣人”﹐详德化篇“圣深知之”注。 　　〔一０〕论语。○铎按﹕叙录叙交际作“今民迁久”﹐同。说详彼。 　　〔一一〕“达”旧作“远”。 　　〔一二〕“天主”疑“人生”之误。毛诗序云﹕“生民尊祖也。”王先生云﹕‘“天主”疑“定姓”之误。’ 　　〔一三〕“士”当作“三”﹐“三合”即“参合”。韩非子主道篇云﹕“以参合阅焉。”史记仓公传云﹕“参合於人。”後汉书文苑边韶传云﹕“检括参合。”“揖”与“挹”同﹐史记十二诸侯年表序云﹕“七十子之徒﹐口受其传指﹐为有所刺讥褒讳挹损之文辞不可以书见也。” 　　伏羲姓风﹐其後封任、宿、须朐、颛臾四国﹐实司大■与有济之祀〔一〕﹐且为东蒙主〔二〕。鲁僖公母成风﹐盖须朐之女也〔三〕。季氏欲伐颛臾﹐而孔子讥之〔四〕。 　　〔一〕见僖廿一年左传。“朐”作“句”。按僖廿二年公羊传作“朐”﹐文七年传同。○铎按﹕僖廿二年左传亦作“句”。 　　〔二〕论语。 　　〔三〕左传。 　　〔四〕论语。 　　炎帝苗胄﹐四岳伯夷﹐为尧典礼〔一〕﹐折民惟刑〔二〕﹐以封申、吕〔三〕。裔生尚〔四〕﹐为文王师〔五〕﹐克殷而封之齐〔六〕﹐或封许、向﹐或封於纪﹐或封於申〔七〕。申〔八〕城在南阳宛北序山之下〔九〕﹐故诗云﹕“亹亹申伯﹐王荐之事﹐於邑於序﹐南国为式〔一０〕。”宛西三十里有吕城〔一一〕。许在颖川﹐今许县是也〔一二〕。姜戎居伊、洛之闲﹐晋惠公徙置陆浑〔一三〕。州、薄、甘、戏、露、怡〔一四〕﹐及齐之国氏〔一五〕、高氏〔一六〕、襄氏〔一七〕、隰氏〔一八〕、士强氏〔一九〕、东郭氏〔二０〕、雍门氏〔二一〕、子雅氏〔二二〕、子尾氏〔二三〕、子襄氏〔二四〕、子渊氏〔二五〕、子干氏〔二六〕、公旗氏〔二七〕、翰公氏〔二八〕、贺氏〔二九〕、卢氏〔三０〕﹐皆姜姓也。 　　〔一〕书尧典。 　　〔二〕书吕刑。 　　〔三〕史记齐太公世家云﹕“其先祖尝为四岳﹐佐禹平水土﹐甚有功﹐虞、夏之际封於吕﹐或封於申。”诗崧高毛传﹕“尧之时﹐姜氏为四伯﹐掌四岳之祀﹐述诸侯之职。於周﹐则有甫﹐有申﹐有齐﹐有许也。”按“甫”与“吕”通。书吕刑﹐孝经、礼记并引作甫刑。史记周本纪亦云﹕“甫侯言於王﹐作修刑辟。” 　　〔四〕“裔”上疑脱字。齐世家云﹕“夏、商之时﹐申、吕或封枝庶子孙﹐或为庶人﹐尚其後苗裔也。” 　　〔五〕世家云﹕“西伯猎﹐遇太公於渭之阳﹐载与俱归﹐立为师。” 　　〔六〕世家云﹕“武王已平商而王天下﹐封师尚父於齐营邱。” 　　〔七〕水经注廿三阴沟水篇引世本云﹕“许、州、向、申﹐姜姓也﹐炎帝後。” 　　〔八〕“申”旧脱。 　　〔九〕汉书地理志南阳郡宛注云﹕“故申伯国。县南有北筮山。”又育阳注云﹕“有南筮聚﹐在东北。”○铎按﹕北序山又名北筮山。顾祖禹读史方舆纪要踵括地志之谬﹐谓申城在南阳县北﹐皆由误读此句﹐以“宛北”连文。陈奂诗毛氏传疏已纠之。 　　〔一０〕与今诗不同﹐说见三式篇。 　　〔一一〕“城”旧作“望”。史记齐世家集解﹕‘徐广曰﹕“吕在南阳宛县西。”’水经注淯水篇云﹕“梅溪又径宛西吕城东。” 　　〔一二〕汉书地理志﹕“颖川郡﹐许故国﹐姜姓四岳後太叔所封。” 　　〔一三〕僖廿二年左传﹕“秦、晋迁陆浑之戎於伊川。”襄十四年传以为姜戎氏﹐谓“诸戎是四岳之裔胄”﹐杜注﹕“四岳之後皆姓姜﹐又别为允姓。”昭九年传云﹕“允姓之奸居於瓜州﹐伯父惠公归自秦﹐而诱以来。”按僖传杜注﹕“允姓之戎居陆浑﹐在秦、晋西北﹐二国诱而徙之伊川﹐遂从戎号﹐至今为陆浑县。”据疏﹐陆浑是敦煌之地名﹐徙之伊川﹐复以陆浑为名﹐非本居伊、洛徙置陆浑也。僖十一年传“伊、雒之戎同伐京师”﹐杜注﹕“杂戎居伊水、洛水之闲者。”此又先居伊、雒﹐非秦、晋所迁者。 　　〔一四〕“怡”旧作“帖”。史记索隐﹕‘三皇本纪云﹕“神农氏﹐其後有州、甫、甘、许、戏、露、齐、纪、怡、向、申、吕﹐皆姜姓之後。”’路史後纪四云﹕“黄帝封参卢於路”﹐注﹕‘亦作“露”。’又云﹕“伊、列、舟、骀、淳、戏、怡、向、州、薄、甘、隋、纪﹐皆姜国也。禹有天下﹐封怡以绍烈山﹐是为默台。” 　　〔一五〕“氏”字旧空﹐据程本补。昭四年左传杜注﹕“国氏﹐齐正卿﹐姜姓。”广韵二十五德“国”字注云﹕“太公之後。” 　　〔一六〕“高氏”旧空﹐据程本补。唐书宰相世系表云﹕“齐文公赤生公子高﹐孙傒以王父字为氏。”按高傒见左传。 　　〔一七〕“襄”字旧空﹐据程本补。“氏”字各本并脱。襄廿三年左传齐有襄罢师﹐廿五年传齐有襄伊﹐二襄皆齐公族。 　　〔一八〕氏族略三云﹕“齐庄公子廖封於隰阴﹐故以为氏。”齐语隰朋﹐韦昭注﹕“齐庄公之曾孙﹐戴仲之子成子也。”○铎按﹕齐有两庄公﹐此春秋前之庄公赎。 　　〔一九〕旧作“士氏、强氏”﹐据後纪四改。按“士”下“氏”字即“襄”字下所脱﹐今移正。○铎按﹕作“士氏、强氏”是也。成十八年左传有士华免﹐杜注﹕“齐大夫。”又齐策一、吕氏春秋知士篇有士尉。东观汉记有强华﹐“强”与“强”同。路史合二氏而一之﹐盖不足据。 　　〔二０〕襄廿五年左传﹕‘东郭偃曰﹕“臣出自桓。”’ 　　〔二一〕古今姓氏书辨证引世本云﹕“齐顷公生子夏胜﹐以所居门为雍门氏。”按淮南子览冥训高诱注﹕“雍门﹐齐西门也。” 　　〔二二〕氏族略三云﹕“齐惠公之孙公孙灶字子雅之後。”○铎按﹕亦见吕氏春秋慎行篇注、襄三十年左传注、姓纂六止引英贤传。 　　〔二三〕氏族略三云﹕“齐惠公之孙公孙虿字子尾之後。”按公孙灶、公孙虿见襄廿九年左传﹐子雅、子尾见襄廿八年传。昭十年传疏云﹕“齐惠公生子栾、公子高。高生子尾﹐栾生子雅。”○铎按﹕亦见吕氏春秋注、姓纂六止。 　　〔二四〕古今姓氏书辨证引世本云﹕“齐惠公子子襄之後。”“惠”旧作“桓”﹐据氏族略三改。 　　〔二五〕古今姓氏书辨证子泉氏引世本云﹕“齐顷公生子泉湫﹐因氏焉。”按“子泉”即“子渊”﹐唐人避讳改。昭廿六年左传齐有子渊捷子车﹐八年传杜注﹕“子车﹐顷公之孙捷也。”○铎按﹕氏族略亦作“子泉”﹐避唐讳相沿未改。 　　〔二六〕古今姓氏书辨证引世本云﹕“齐顷公子子干之後﹐以王父字为氏。春秋时有子干■。”按昭十四年左传作子韩■。氏族略三引世本云﹕“公子都字子干。” 　　〔二七〕广韵一东“公”字注云﹕“齐悼子公旗之後。”按“悼子”当是“悼公子”。○铎按﹕亦见姓氏书辨证一东、氏族略三。 　　〔二八〕後纪四作“公翰”。○铎按﹕广韵一东载齐公族又有公牵氏、公纪氏、公牛氏﹐“公”字并在前﹐此“翰公”盖误倒。 　　〔二九〕元和姓纂云﹕“齐公族庆父之後庆克生庆封﹐以罪奔吴﹐汉末徙会稽山阴。後汉庆仪为汝阴令﹐曾孙纯避安帝父讳﹐始改贺氏。”氏族略四云﹕“齐桓公之子公子无亏生庆克﹐亦谓之庆父。” 　　〔三０〕元和姓纂云﹕“齐文公子高﹐高孙傒食采於卢﹐因姓卢氏。”○铎按﹕广韵十一模同﹐亦见唐书宰相世系表。 　　黄帝之子二十五人﹐班为十二﹕姬、酉、祁、己、滕、蒧、任、拘、厘、姞、嬛、衣氏也〔一〕。当春秋﹐晋有祁奚﹐举子荐雠﹐以忠直着〔二〕。莒子姓己氏〔三〕。夏之兴﹐有任奚为夏车正﹐以封於薛﹐後迁於邳﹐其嗣仲●居薛﹐为汤左相〔四〕。王季之妃大任﹐〔五〕及谢、章、昌、采、祝、结、泉、卑、遇、狂大氏﹐皆任姓也〔六〕。姞氏女为後稷元妃〔七〕﹐繁育周先〔八〕。姞氏封於燕﹐〔九〕有贱妾燕姞﹐梦神与之兰曰﹕“余为伯鯈〔一０〕﹐余尔祖也。是以有国香﹐人服媚〔一一〕。”及文公见姞﹐赐兰而御之。姞言其梦﹐且曰﹕“妾不才﹐幸而有子﹐将不信﹐敢征兰乎﹖”公曰﹕“诺。”遂生穆公〔一二〕。姞氏之别﹐有阚、尹〔一三〕、蔡、光、鲁、雍〔一四〕、断、密须氏〔一五〕。及汉﹐河东有郅都〔一六〕﹐汝南有郅君章〔一七〕﹐姓音与古姞同〔一八〕﹐而书其字异﹐二人皆着名当世。 　　〔一〕“滕蒧任‘诱c鳌笆□□伞保□萁□锼母摹﹗熬小苯□镒鳌败鳌保□阍纤氖□搴褚□□镒鳌肮丁保□肥饭□□鸵弧10蠹臀□19鳌肮丁保□晕□鳌败鳌闭叻恰Ｔ□托兆搿肮缎铡币□疲骸肮□□频壑□蟆﹗卑淳小９恫４泳涞蒙□﹗袄濉薄Ⅰ耙隆保□□驯咀鳌百摇薄Ⅰ耙馈保□芳俏宓奂图□庖□莘□15氪送□﹗□帧弊志赏眩□嘁烙葑２梗□□咀鳌百亍薄﹗鹁□迨鑫啪碡□煌跻□□唬骸□肥贰败鳌弊鳌肮丁笔且病９阍希骸肮缎粘龊幽淞10幽稀10骱尤□□﹗惫□镌疲骸氨咀曰频壑□印﹕河泄恫巍９藕袂小﹗薄败鞅拘折ａ□笕□匚□鳎□□鲵４ａＯ嗦浊小﹗笔擒餍瘴□耐踔□螅□缎瘴□频壑□蟆Ｐ□□频鄞□嘧鳌肮丁薄Ｇ狈蚵邸肮丁弊鳌熬小保□派□嘟□Ｓ职浮耙馈钡弊鳌耙隆保□狈蚵壅□鳌耙隆保□芳俏宓奂图□狻５□斜舅饕□□□锊19鳌耙隆薄ＶＷ18杏乖唬骸敖襉沼幸抡摺﹗惫阍稀耙隆弊衷疲骸靶眨□鲂赵贰﹗倍板耙馈弊植灰晕□眨□蚬□镏□咀鳌耙隆泵饕印﹗□鹫配□□靥梦募□□逵胪醪□晔樵疲骸□胶＞□蠡墓□薄懊□裰□□□佬铡﹗笔枪庞幸佬找病８且挛□笮罩□螅□肴擞兄□□□﹖党衫窦亲Ⅰ８哂章朗洗呵镒ⅠＲ涝蚧频壑□螅□鞑幌嗝伞Ｌ剖樾15汛□□麂□幸勒□□芍□选９阍嫌谛帐弦怕╡醵啵□坏靡云洳辉兀□□轿抟佬找病﹗□痤彀矗赫潘凳牵□宋摹耙隆钡本萁□锔摹耙馈薄﹗吧_”当作“葴”。 　　〔二〕襄三年左传。按氏族略三以奚为晋献侯四世孙。晋语韦昭注云﹕“晋大夫高梁伯之子。”此以为黄帝後﹐盖误。下晋公族有祁氏﹐奚之所自出也。○铎按﹕祁奚事亦见晋语七、吕氏春秋去私篇。 　　〔三〕按文八年左传云﹕“穆伯奔莒﹐从己氏。”隐二年左传疏称﹐谱云﹕“莒﹐嬴姓﹐少昊之後”﹐引世本﹕“莒自纪公以下为己姓。”是莒本姓嬴﹐改己﹐非黄帝之後己姓矣。 　　〔四〕定元年左传“任奚”作“奚仲”﹐“●”作“虺”。“邳”旧作“祁”﹐据传改。○铎按﹕奚仲作车﹐见世本作篇。 　　〔五〕诗大明﹕“挚仲氏任”﹐毛传﹕“挚国任姓之中女也。”周语﹕‘富辰曰﹕“昔挚、畴之国也﹐由大任。”’韦昭注﹕“挚、畴二国﹐任姓﹐奚仲、仲虺之後。大任﹐王季之妃﹐文王之母也。” 　　〔六〕隐十一年左传疏云﹕‘世本氏姓篇云﹕“任姓﹐谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过。”言此十国皆任姓也。’路史後纪五黄帝纪“谢、章”下“昌”上有舒、洛二国﹐又八高阳纪注云﹕“舒又自一国﹐乃黄帝之後任姓﹐见潜夫论。”国名纪一同。国名纪又云﹕“采﹐纪姓。王符以为任姓﹐非。”又云﹕‘遇﹐宜即番禺。王符作“卑过”﹐讹。’後纪五又云﹕‘遇见潜夫﹐或作“过”﹐非。’今按“采”即世本“舒”﹐“结”即世本“终”。国名纪“结”亦作“终”﹐其作“洛”者误。洛见郑语﹐韦昭以为赤狄隗姓也。昌、吕﹐卑、毕﹐遇、过﹐皆字形相近﹐传本各异。惟“狂大”不载世本﹐後纪五、国名纪一并作“狂犬”﹐疑即太戎氏﹐见下。○铎按﹕姓氏急就篇亦作“吕、毕、过”﹐“昌、卑、遇”盖讹。 　　〔七〕“姞”旧作“台”。说文云﹕“姞﹐黄帝之後百■姓﹐後稷妃家也。”宣三年左传云﹕“姞﹐吉人也﹐後稷之元妃也。”百■传作伯鯈。 　　〔八〕昭元年左传云﹕“蕃育其子孙。”繁、蕃古字通。御览八百廿二引春秋元命苞云﹕“周先姜嫄履大人迹生後稷﹐”“周先”用彼文。 　　〔九〕隐五年左传疏引世本云﹕“燕国﹐姞姓。”汉书地理志东郡南燕注云﹕“南燕国﹐姞姓﹐黄帝後。”王先生云﹕‘後汉书郅恽传注引潜夫论以“周先姞氏封於燕”为句。’○铎按﹕章怀读“周先”属下﹐不可从。 　　〔一０〕“鯈”旧作“儵”。 　　〔一一〕“媚”下脱“之”字。 　　〔一二〕宣三年左传。 　　〔一三〕诗都人士﹕“谓之尹、吉”﹐郑笺﹕‘吉﹐读为“姞”。尹氏、姞氏、周室昏姻之旧姓也。’後纪五、国名纪一“尹”并作“允”﹐误。 　　〔一四〕桓十一年左传﹕“宋雍氏女於郑庄公曰雍姞”﹐杜注﹕“雍﹐氏﹔姞﹐姓。”○铎按﹕隐五年左传疏引世本﹕“燕国﹐姞姓。”秦嘉谟世本辑补据之﹐谓此“燕”误作“蔡”。又引“光”作“先”﹐谓与侁、姺同。复据文六年左传﹕“杜祁以君故﹐让偪姞而上之”﹐杜注﹕“偪姞﹐姞姓之女”﹐订“鲁”为“偪”。盖可从。 　　〔一五〕周语韦昭注引世本云﹕“密须﹐姞姓。”○铎按﹕诗韩弈传﹕“姞﹐蹶父姓也。”秦氏据订“断”为“蹶”﹐宜亦可从。 　　〔一六〕汉书酷吏传。 　　〔一七〕後汉书﹕“郅恽﹐字君章。” 　　〔一八〕○铎按﹕郅、姞同质部﹐音相近也。 　　少■氏之世衰﹐而九黎乱德﹐颛顼受之﹐乃命南正重司天以属神﹐命火正黎司地以属民﹐使复旧常﹐无相侵渎﹐是谓绝地天通〔一〕。夫黎﹐颛顼氏裔子吴回也〔二〕。为高辛氏火正﹐淳耀天明地德﹐光四海也﹐故名祝融〔三〕。後三苗复九黎之德﹐尧继重、黎之後不忘旧者﹐羲伯复治之。故重黎氏世序天地﹐别其分主﹐以历三代﹐而封於程。其在周世﹐为宣王大司马﹐诗美“王谓尹氏﹐命程伯休父”。其後失守﹐适晋为司马﹐迁自谓其後〔四〕。 　　〔一〕“少■氏”至此﹐本楚语。 　　〔二〕按大戴礼帝系篇﹕“颛顼产老童﹐老童产重黎及吴回。”史记楚世家云﹕“帝喾诛重黎﹐以其弟吴回为重黎後﹐复居火正。”徐广注引世本亦云﹕“老童生重黎及吴回。”是吴回与黎非一人。而高诱注淮南时则训云﹕“祝融﹐颛顼之孙﹐老童之子吴回也。一名黎﹐为高辛氏火正﹐号为祝融。”与此同。是古有此说也。○铎按﹕少昊氏之後曰重﹐颛顼氏之後曰重黎。对彼重则单称黎﹐若自言当家﹐则称重黎。楚世家索隐引刘氏说。 　　〔三〕“夫黎”以下本郑语。“颛顼氏”八字﹐郑语所无﹐盖据他书。○铎按﹕此上“颛顼受之”至“绝地天通”本楚语。 　　〔四〕“三苗”至“为司马”本楚语。按楚语云﹕“其在周﹐程伯休父其後也。当宣王时﹐失其官守﹐而为司马氏。”史记自序本之﹐又云﹕“司马氏世典周史﹐惠、襄之间﹐司马氏去周适晋。”此云“适晋为司马”﹐盖误。诗﹐常武诗。○铎按﹕此疑当作“适晋焉。司马迁自谓其後。”“焉”误作“为”﹐因以“司马”带上读﹐而与楚语相违矣。古书焉、为二字多相乱﹐楚语上篇﹕“胡美之为﹖”下篇﹕“何宝之为﹖”今本“为”并误作“焉”﹐犹此文“焉”讹作“为”也。 　　祝融之孙﹐分为八姓﹕己、秃、彭、姜、妘、曹、斯、芈〔一〕。己姓之嗣飂叔安〔二〕﹐其裔子曰董父〔三〕﹐实甚好龙﹐能求其嗜欲以饮食之﹐龙多归焉〔四〕。乃学扰龙〔五〕﹐以事帝舜。赐姓曰董﹐氏曰豢龙﹐封诸朡川。朡夷、彭姓豕韦﹐皆能驯龙者也〔六〕。豢龙逢以忠谏﹐桀杀之〔七〕。凡因祝融之子孙﹐己姓之班﹐昆吾、籍、扈、温、董〔八〕。 　　〔一〕郑语“秃”作“董”﹐“姜”作“秃”﹐“斯”作“斟”。按史记楚世家索隐引世本“斟”亦作“斯”。董、秃详下。○铎按﹕作“斟”是也。路史国名纪三云﹕“斟﹐己姓。北海斟县有斟亭。”汉书地理志作“□”﹐音斟。玉篇作“■”。张澍姓氏寻源十二侵亦据郑语列斟氏﹐云﹕‘他书引国语云﹕“黎後有斟姓”﹐盖以祝融即重黎也。’其四支斯氏﹐与此无涉。郑语云﹕“斟氏无後。”故下文不复出。 　　〔二〕○铎按﹕汉书人表作廖叔安。论衡龙虚篇作飂叔宋﹐洪亮吉及孙蜀丞先生并谓“宋”字误。 　　〔三〕○铎按﹕昭廿九年左传“其”作“有”﹐论衡同。 　　〔四〕○铎按﹕“焉”传作“之”﹐论衡同。“焉”犹“之”也。 　　〔五〕○铎按﹕传作“乃扰畜龙”﹐论衡同。上文云﹕“能求其嗜欲以饮食之”﹐则已无待於学。此盖因畜、学音近﹐又涉传下文“刘累学扰龙”而误。 　　〔六〕“飂叔安”以下﹐本昭廿九年左传。按传云﹕“刘累学扰龙於豢龙氏﹐以事孔甲﹐赐氏曰御龙﹐以更豕韦之後。”盖孔甲以豕韦国封累﹐非豕韦本能驯龙﹐而以累代之。此文盖误会传意。“朡”传作“鬷”。 　　〔七〕荀子宥坐篇﹕‘孔子曰﹕“以忠者为必用耶﹖关龙逢不见刑乎﹗”’韩诗外传四﹕“桀为酒池﹐可以运舟﹐糟邱足以望十里﹐而牛饮者三千人。关龙逢进谏﹐桀囚而杀之。”按关、豢声相近。○黄生义府﹕‘他书多作关龙逢﹐予乃知“关”当读为“豢”﹐即古豢龙氏之後也。若不读潜夫论﹐鲜不以“关”为姓﹐以“龙逢”为名矣。’ 　　〔八〕郑语云﹕“己姓﹐昆吾、苏、顾、温、董。”按借、苏字形相近﹐往往致误。史记惠景间侯者年表江阳侯苏嘉﹐徐广曰﹕‘“苏”一作“籍”。’晋世家献侯籍﹐索隐云﹕‘系本及谯周皆作“苏”。’○铎按﹕下文“周武王时有苏忿生”云云﹐即承此言﹐则本作“苏”明矣。 　　秃姓朡夷、豢龙﹐则夏灭之〔一〕。彭〔二〕姓彭祖、豕韦、诸稽﹐则商灭之〔三〕。姜姓会人﹐则周灭之〔四〕。 　　〔一〕郑语“秃”作“董”﹐“朡”作“鬷”。○铎按﹕此承上八姓言﹐则作“秃”是。 　　〔二〕“彭”旧作“祖”。○铎按﹕笺重出﹐当删。 　　〔三〕“彭姓”旧作“祖姓”﹐据郑语改。 　　〔四〕旧脱“周”字。郑语云﹕“秃姓舟人﹐则周灭之。”按史记楚世家云﹕“陆终生子六人﹐四曰会人。”索隐引系本作郐人﹐即下妘姓之会也。此“会人”盖“舟人”之误。国名纪六引潜夫论﹕“曹有姜姓者。”“曹”又“会”之误。 　　妘姓之後封於鄢、会、路、偪阳〔一〕。鄢取仲任为妻﹐贪冒爱■﹐蔑贤简能﹐是用亡邦〔二〕。会在河、伊之间﹐其君骄贪啬俭﹐减爵损禄﹐群臣卑让﹐上下不临。诗人忧之﹐故作羔裘﹐闵其痛悼也﹔匪风﹐冀君先教也。会仲不悟﹐重氏伐之﹐上下不能相使﹐禁罚不行﹐遂以见亡〔三〕。路子婴儿﹐娶晋成公姊为夫人﹐酆舒为政而虐之。晋伯宗怒﹐遂伐灭路〔四〕。荀罃武子伐灭偪阳〔五〕。曹姓封於邾〔六〕﹔邾颜子之支﹐别为小邾〔七〕﹐皆楚灭之〔八〕。 　　〔一〕郑语“鄢”作“邬”﹐“会”作“郐”。按韦昭注周语云﹕“鄢﹐妘姓之国。”○铎按﹕姓氏急就篇下亦据周语作“鄢”。郑语“邬”字讹。姓纂十四泰云﹕“郐仲之後﹐避难去邑为会氏。” 　　〔二〕周语云﹕“鄢之亡也﹐由仲任。” 　　〔三〕郑语云﹕“济、洛、河、颖之间﹐子男之国﹐虢、郐为大。虢叔恃势﹐郐仲恃险﹐是皆有骄侈怠慢之心﹐而加之以贪冒。”逸周书史记解云﹕“昔有郐君﹐啬俭﹐减爵损禄﹐群臣卑让﹐上下不临﹐後□小弱﹐禁伐不行﹐重氏伐之﹐郐君以亡。”按重氏灭郐﹐在高辛十六年﹐见竹书纪年﹐非郑语及诗所云也。此合言之﹐误。後纪八高阳纪亦误仍之。诗桧风释文﹕‘“桧”本又作“郐”。’此说羔裘、匪风﹐盖本之三家诗序。○铎按﹕陈氏鲁诗遗说考七以此本鲁诗说。又郐国为郑武公所灭﹐见郑康成诗谱﹐自与重氏灭郐无涉。 　　〔四〕宣十五年左传。“路”今作“潞”﹐“成公”作“景公”﹐“虐”作“杀”﹐又云﹕“虐我伯姬。”虐、杀义同。宣十八年传云﹕“凡自虐其君曰弑。”○俞樾群经平议三十一云﹕‘“杀”与“虐”同义﹐故尚书吕刑篇﹕“惟作五虐之刑曰法”﹐墨子尚同中篇作“唯作五杀之刑埬穮憿T薄□痤彀矗扞怂当净荻按呵镒蟠□棺Ⅰ? 　　〔五〕襄十年左传。 　　〔六〕郑语云﹕“曹姓邹、莒。”邹、邾声相近。隐元年左传杜注﹕“邾﹐今鲁国邹县也。”史记楚世家云﹕“陆终生子六人﹐五曰曹姓。”集解引世本云﹕“曹姓者﹐邾是也。” 　　〔七〕庄五年左传疏引杜世族谱云﹕“小邾﹐邾侠之後也。夷父颜有功於周﹐其子友别封为附庸﹐居郳。”又引世本注云﹕“邾颜别封小子肥於郳﹐为小邾子。”是友有二名也。 　　〔八〕汉书地理志云﹕“鲁国驺﹐故邾国﹐曹姓﹐二十九世为楚所灭。”隐元年左传疏引世族谱云﹕“邾文公迁於绎。桓公以下﹐春秋後八世而楚灭之。”续汉书郡国志江夏郡邾县﹐刘昭注引地道记曰﹕“楚灭邾﹐徙其君此城。”水经注卅五江水篇﹕“又东过邾县南”﹐注云﹕“楚宣王灭邾﹐徙君於此。” 　　芈姓之裔熊严﹐成王封之於楚﹐是谓粥熊﹐又号粥子〔一〕。生四人﹐伯霜、仲雪、叔熊、季紃〔二〕。紃嗣为荆子﹐或封於夔﹐或封於越〔三〕。夔子不祀祝融、粥熊﹐楚伐灭〔四〕。公族有楚季氏〔五〕、列宗氏、斗强氏〔六〕、良臣氏〔七〕、耆氏、门氏〔八〕、侯氏、季融氏〔九〕、仲熊氏〔一０〕、子季氏〔一一〕、阳氏、〔一二〕无钩氏〔一三〕、蒍氏〔一四〕、善氏、阳氏〔一五〕、昭氏、景氏〔一六〕、严氏〔一七〕、婴齐氏〔一八〕、来氏〔一九〕、来纤氏、即氏、申氏〔二０〕、●氏〔二一〕、沈氏〔二二〕、贺氏、咸氏〔二三〕、吉白氏、伍氏〔二四〕、沈瀸氏、余推氏、公建氏〔二五〕、子南氏〔二六〕、子庚氏〔二七〕、子午氏〔二八〕、子西氏〔二九〕、王孙、田公氏〔三０〕、舒坚氏〔三一〕、鲁阳氏〔三二〕、黑肱氏〔三三〕﹐皆芈姓也。 　　〔一〕按史记楚世家﹐鬻融子事文王﹐蚤卒﹐成王封其曾孙熊绎於楚。熊严埽鮹獭戚戮瓗h病４撕闲苎稀18嘈□□蝗耍□笠印? 　　〔二〕郑语。 　　〔三〕郑语云﹕“芈姓夔、越﹐不足命也。”僖廿六年左传﹕‘夔子曰﹕“我先王熊挚有疾﹐鬼神弗赦﹐而自窜於夔。”杜注﹕“熊挚﹐楚嫡子﹐有疾不得嗣位﹐故别封为夔子。”’楚世家正义引宋均乐纬注﹐以熊挚为熊渠嫡嗣。世家又云﹕“熊渠立少子执疵为越章王。”此文似以封夔、越者为伯霜、仲雪诸人。 　　〔四〕僖廿六年左传。“灭”下当脱“之”字。○铎按﹕传作“楚人让之”﹐当据补“之”字。 　　〔五〕下云﹕“楚季者﹐王子敖之曾孙。”元和姓纂引世本云﹕“楚若敖生楚季﹐因氏焉。”○铎按﹕氏族略四同。 　　〔六〕氏族略五引世本云﹕“若敖生斗强﹐因氏焉。” 　　〔七〕“良”旧作“艮”﹐据後纪八改。○铎按﹕秦氏世本辑补引正作“良臣氏”。 　　〔八〕後纪八有耆门氏。○铎按﹕此疑当作“斗耆氏”。氏族略四引英贤传云﹕“斗伯比之孙斗耆仕晋﹐因氏焉。”“斗”或作“斗”﹐因误作“门”﹐又倒在下。 　　〔九〕元和姓纂引世本云﹕“楚斗廉生季融﹐子孙氏焉。” 　　〔一０〕後纪八“熊”作“雄”﹐注云﹕‘潜夫论作“熊”﹐非。’○铎按﹕姓纂一宋、氏族略四并作“仲熊氏”。 　　〔一一〕古今姓氏书辨证引世本云﹕“楚公族。”○铎按﹕姓纂六止同﹐脱“世本”二字。 　　〔一二〕昭十七年左传“楚阳■为令尹”﹐杜注﹕“阳■﹐穆王曾孙令尹子瑕。”疏引世本﹕“穆王生王子扬﹐扬生尹﹐尹生令尹■。”按“扬”盖“阳”之误﹐■以王父字为氏。○铎按﹕廿七年传有阳■子阳令终。 　　〔一三〕“钩”旧作“钧”﹐据氏族略三、後纪八、广韵十虞“无”字注改。无钩即薳章字﹐见下。 　　〔一四〕左传亦作“薳”。氏族略三云﹕“薳章食邑於薳﹐故以命氏。”○铎按﹕蒍、薳同字﹐歌、寒对转。 　　〔一五〕阳氏已见上﹐此误。 　　〔一六〕离骚序云﹕“三闾之职﹐掌王族三姓曰屈、昭、景。” 　　〔一七〕元和姓纂云﹕“楚庄王支孙以谥为姓﹐避明帝讳改为严氏。” 　　〔一八〕氏族略四云﹕“楚穆王之子公子婴齐之後。”按公子婴齐字子重﹐见左传。○铎按﹕见宣十一年传杜注。 　　〔一九〕氏族略三引风俗通云﹕“楚有来英。” 　　〔二０〕申氏见下。 　　〔二一〕“●”後纪八作“钧”。按广韵十八谆“钧”字注引风俗通云﹕“钧姓﹐楚大夫元钧之後。”元和姓纂、氏族略四并同。 　　〔二二〕氏族略二云﹕“楚有沈邑。楚庄王之子公子贞封於沈鹿﹐故为沈氏。” 　　〔二三〕“咸”疑“箴”。元和姓纂云﹕“箴氏﹐楚大夫箴尹斗克黄之後﹐子孙以官为氏。”按箴尹克黄见宣四年左传。 　　〔二四〕宣十二年左传楚伍参﹐杜注﹕“伍奢之祖父。” 　　〔二五〕“公”疑是“子”。元和姓纂有子建氏﹐楚平王太子建之後。按太子建见昭十九年左传。○铎按﹕氏族略四引风俗通有公建氏。 　　〔二六〕氏族略三云﹕“楚庄王之子公子追舒之後﹐为子南氏。”公子追舒字子南﹐见左传。○铎按﹕襄十五年传杜注。 　　〔二七〕氏族略三云﹕“楚公子午字子庚﹐其後以王父字为氏。”按襄十二年左传杜注﹕“子庚﹐庄王子午也。” 　　〔二八〕元和姓纂引世本云﹕“楚公子午之後。” 　　〔二九〕旧脱“子”字﹐据後纪八补。氏族略三云﹕“楚公子申字子西之後。”按昭廿六年左传杜注﹕“子西﹐平王之长庶。” 　　〔三０〕荀子非十二子篇杨倞注引世本云﹕“楚平王孙有田公它成。”按“王孙”下疑脱“氏”字。哀十一年左传云﹕“子胥使於齐﹐属其子於鲍氏﹐为王孙氏。” 　　〔三一〕元和姓纂云﹕“潜夫论楚公族有舒坚文叔为大夫。”氏族略四同。按潜夫论无“文叔为大夫”之文﹐当别引他书﹐而传写失之。 　　〔三二〕楚语﹕“惠王以梁与鲁阳文子”﹐韦昭注﹕“文子﹐平王之孙﹐司马子期子鲁阳公也。” 　　〔三三〕氏族略四云﹕“楚共王之子公子黑肱之後。”按公子黑肱字子■﹐见襄廿七年左传。 楚季者﹐王子敖之曾孙也。蚡冒生蒍章者﹐王子无钩也〔一〕。令尹孙叔敖者﹐蒍章之子也〔二〕。左司马戍者﹐庄王之曾孙也〔三〕。叶公诸梁者﹐戍之第三弟也〔四〕。楚大夫申无畏者﹐又氏文氏〔五〕。 　　〔一〕“蒍章”左传作“薳章”﹐“钩”旧作“钧”。元和姓纂引云﹕“楚蚡冒生薳章﹐为王子无钩氏。”氏族略三同。书唐宰相世系表云﹕“王子蒍章字无钩。” 　　〔二〕僖廿七年左传蒍贾﹐杜注﹕“孙叔敖之父。”宣十一年传疏引服虔说同。高诱注吕氏春秋情欲篇、异宝篇、知分篇并云﹕“贾子”﹐其注淮南子泛论训则云﹕“孙叔敖﹐楚大夫蒍贾伯盈子。或曰章子也。”以叔敖为蒍章子﹐盖古有此说矣。 　　〔三〕昭十九年左传沈尹戍﹐杜注﹕“庄王曾孙叶公诸梁父也。”廿七年传称左司马沈尹戍。 　　〔四〕“弟”当作“子”。元和姓纂引风俗通云﹕“楚沈尹戍生诸梁﹐食采於叶﹐因氏焉。”吕氏春秋慎行论高诱注、定五年左传杜注、楚语韦昭注并以诸梁为戍之子。哀十九年传称沈诸梁。 　　〔五〕文十年左传文之无畏﹐宣十四年传称申舟。○铎按﹕淮南子主术训称文无畏﹐吕氏春秋行论篇注﹕“无畏申周﹐楚大夫也。”“舟”与“周”同。 　　初﹐纣有苏氏以妲己女而亡殷〔一〕。周武王时﹐有苏忿生为司寇而封温〔二〕。其後洛邑有苏秦〔三〕。 　　〔一〕文有脱误。晋语﹕‘史苏曰﹕“殷辛伐有苏﹐有苏氏以妲己女焉。妲己有宠﹐於是乎与胶鬲比而亡殷。”韦昭注﹕“有苏﹐己姓之国。”’按此节即上文昆吾之後籍国也。 　　〔二〕成十一年左传。 　　〔三〕史记云﹕“苏秦者﹐东周雒阳人。”索隐云﹕“盖苏忿生之後﹐己姓也。”○铎按﹕“初”至“苏秦”三十三字当在上文“昆吾、籍、扈、温、董”下﹐今错在此﹐语脉断矣。 　　高阳氏之世有才子八人﹐苍舒、隤凯、捣戭、大临、■降、庭坚、仲容、叔达﹐天下之人谓之八凯〔一〕。 　　〔一〕注见五德志。 　　後嗣有皋陶﹐事舜。舜曰﹕“皋陶﹗蛮夷滑夏﹐寇贼奸宄﹐女作士〔一〕。”其子伯翳﹐能议百姓以佐舜、禹〔二〕﹐扰驯鸟兽﹐舜赐姓嬴〔三〕。 　　〔一〕书尧典。“滑”今作“猾”。钱宫詹云﹕‘说文无“猾”字。史记酷吏传﹕“滑贼任威”﹐汉书亦作“猾”。盖篆体从水从犬之字﹐偏旁相涉而误。’继培按﹕叙录作“猾夏”。○铎按﹕此後出分化字﹐非偏旁涉误。 　　〔二〕“姓”当作“物”。郑语云﹕“伯翳能议百物以佐舜。” 　　〔三〕史记秦本纪云﹕“大费佐舜﹐调驯鸟兽﹐鸟兽多驯服﹐是为柏翳﹐舜赐姓嬴氏。”“柏”与“伯”通。 　　後有仲衍〔一〕﹐鸟体人言〔二〕﹐为夏帝大戊御〔三〕。嗣及费仲﹐生恶来、季胜〔四〕。武王伐纣﹐□杀恶来〔五〕。 　　〔一〕秦纪“仲”作“中”。○铎按﹕赵世家同。 　　〔二〕“言”旧作“元”﹐据纪改。赵世家又云﹕“人面鸟噣。” 　　〔三〕“夏”当作“殷”。秦纪云﹕“帝大戊闻而卜之使御﹐吉﹐遂致使御。”赵世家云﹕“降佐殷帝大戊。” 　　〔四〕按秦纪﹐仲衍玄孙中潏生蜚廉﹐蜚廉生恶来、季胜。费仲乃费氏费昌之後﹐出柏翳子若木。中衍则柏翳子大廉玄孙鸟俗氏也。 　　〔五〕秦纪。 　　季胜之後有造父﹐以善御事周穆王。穆王游西海忘归﹐於是邾鳓嚭劂说槽挳B□□蝗涨□铩惨弧常□哉髦□Ｍ醴庠旄赣谡猿牵□蛞晕□稀Ｆ□笫□兀□劣谡再恚□私□浯蠓颖□□皇蓝□□泻睿□迨蓝□□淞櫫□□迨劳稣浴捕□场９□迨稀10□κ稀踩□场Ⅵ□枋稀15□胧稀18□臼稀菜摹场18□稀16□稀参濉常□哉再□找病? 　　〔一〕意林作“造父主御﹐日行千里。”○赵世家作“徐偃王反﹐缪王日驰千里马﹐攻徐偃王﹐大破之。”索隐引谯周曰﹕“徐偃王与楚文王同时﹐去周穆王远矣。且王者行有周卫﹐岂闻乱而独■日行千里乎﹖”○铎按﹕据此文作乱者乃徐偃﹐谅是另一人﹐史记“王”字衍﹐亦可解谯周之惑与﹖ 　　〔二〕以上本赵世家。汉书地理志云﹕“自赵夙後九世称侯﹐四世敬侯徙都邯郸﹐至曾孙武灵王称王﹐五世为秦所灭。” 　　〔三〕文十二年左传疏云﹕“赵穿别为邯郸氏﹐赵旃、赵胜、邯郸午是其後。”按定十三年传晋邯郸午﹐杜注﹕“午别封邯郸。”鲁语﹕“与邯郸胜击齐之左”﹐韦昭注﹕“邯郸胜﹐晋大夫赵旃之子须子胜也。食采邯郸。” 　　〔四〕氏族略四云﹕‘楼季氏﹐潜夫论﹕“晋穆侯庶子楼季之後。”’古今姓氏书辨证引同﹐而驳之云﹕“谨按晋赵衰少子婴齐谓之楼季﹐而穆侯之後无闻﹐岂节信讨论未审乎﹖”今按节信本书正列楼季於赵宗﹐并未云出穆侯。邓氏不检原文而妄訾之﹐吕氏春秋当务篇所谓“辨若此﹐不如无辨”也。 　　〔五〕僖廿四年左传云﹕“文公妻赵衰﹐生原同、屏括、楼婴。”杜注﹕“原、屏﹐楼﹐三子食邑。”按宣十二年传称赵同、赵括、赵婴齐。○铎按﹕秦嘉谟据左传改“卢氏”为“屏氏”。又云﹕“按左传称原同、屏括、楼婴﹐又赵婴齐称同、括为二昆﹐则其兄也。而王符叙婴齐氏於屏、原二氏之上﹐未知何据﹖” 　　恶来後有非子﹐以善畜﹐周孝王封之於秦﹐世地理以为西陲大夫﹐■秦亭是也◇G弧场Ｆ□罅杏谥詈睿□跏蓝冲仆酢捕□常□□蓝□蓟噬□诤□Γ□试徽哉□踩□场＜傲骸８稹13□11啤12□４□６□17□15Ⅲ□愿尢罩□笠病菜摹场Ｖ永搿16搜淞５唆谩13傲骸12抻恪□让□７闪□19苋纭６□唷17肌６薄□住□汀９□凸□汀20摺８础２眩□再□找病参濉场? 　　〔一〕旧脱“王”字﹐“亭”作“高”。按秦纪云﹕“非子好马及畜﹐善养息之。周孝王召使主马於■、渭之间﹐马大蕃息﹐分土为附庸﹐邑之秦。”地理志云﹕“今陇西秦亭秦谷是也。”纪又云﹕“秦仲死於戎﹐有子五人﹐其长者曰庄公。周宣王乃召庄公昆弟五人﹐与兵七千人﹐使伐西戎﹐破之。於是复予秦仲後及其先大骆地犬邱□有之﹐为西垂大夫。”正义引括地志云﹕“秦州上邽县西南九十里汉陇西郡西县是也。”此云﹕“非子为西陲大夫”﹐盖误。“世地理”三字未详﹐上下疑有脱文。○铎按﹕据秦纪及地理志﹐此当云﹕“四世﹐宣王以为西陲大夫﹐地理志■秦亭是也。”脱误无疑﹐而其旧不可考矣。 　　〔二〕按汉书地理志云﹕“庄公破西戎有其地﹐子襄公时﹐幽王为犬戎所败﹐平王东迁雒邑﹐襄公将兵救周有功﹐赐受■、酆之地﹐列为诸侯。後八世﹐穆公称伯﹐以河为竟。十余世﹐孝公用商君﹐制辕田﹐开仟伯﹐东雄诸侯。子惠公初称王﹐得上郡、西河。孙昭王开巴、蜀﹐灭周﹐取九鼎。昭王曾孙政﹐□六国﹐称皇帝。”空格程本作“五”字﹐误。○铎按﹕据史记十二诸侯年表、六国年表﹐秦自襄公为诸侯﹐至穆公凡九世﹐自穆公至惠文王称王﹐凡十八世。地理志襄公後数文公至穆公为八世﹐又穆公後数康公罃至惠文王驷为十七世﹐合之为二十五世。程本作“五世”﹐盖上脱“二十”二字耳。 　　〔三〕史记秦始皇纪。 　　〔四〕并见左传。英﹐传称英氏。○铎按﹕僖十七年春秋经﹕“齐人、徐人伐英氏。”传﹕＆碍唭满槽洁慰笔①怃軚怂\种□□病﹗被粕□甯□疲骸□芳窍谋炯停骸胺飧尢罩□笥谟Ⅰ17□保□饕□□乩碇荆骸傲□补□□□兀□刃账□夤□Ｓ５劂塚□恢□□淞﹗庇栉接12促龋□□忠粝嘟□□□Ｋ村□□Ⅲ□蟠骷亲髋毕]。故皋陶之後有英氏﹐又有偃氏。’ 　　〔五〕秦纪论云﹕“秦之先为嬴姓。其後分封﹐以国为姓﹐有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。”徐广曰﹕“终黎﹐世本作钟离。”此文与世本同。又以“将”为“寻”﹐“冥”为“寘”﹐盖误。“密如”以下﹐讹错不可读。国名纪二、後纪七并本此立说﹐然所见已是误本﹐复以己意分合﹐不可据也。○铎按﹕“寻”当作“将”﹐“寘”当作“冥”。张澍云﹕“白冥氏﹐路史以为非复姓﹐误。”“良”程本作“梁”﹐盖即将梁﹐故秦氏世本辑补不引﹐自东灌下独列时、白、巴、剡、复、蒲六氏﹐又谓“公巴公巴”四字衍﹐皆胜旧说。今据定十五氏如文。 　　帝尧之後为陶唐氏〔一〕。後有刘累﹐能畜龙﹐孔甲赐姓为御龙﹐以更豕韦之後〔二〕。至周为唐杜氏〔三〕。周衰﹐有隰叔子违周难於晋国﹐生子舆﹐为李〔四〕﹐以正於朝﹐朝无闲〔五〕官﹐故氏为士氏﹔为司空﹐以正於国﹐国无败绩﹐故氏司空﹔食采随﹐故氏随氏。士蒍〔六〕之孙会﹐佐文、襄﹐於诸侯无恶〔七〕﹔为卿﹐以辅成、景﹐军无败政﹔为成率﹐居傅〔八〕﹐端刑法〔九〕﹐集〔一０〕训典﹐国无奸民﹐晋国之盗逃奔於秦。於是晋侯为请冕服於王﹐王命随会为卿〔一一〕﹐是以受范﹐卒谥武子。武子文〔一二〕﹐成晋、荆之盟﹐降〔一三〕兄弟之国﹐使无闲隙﹐是以受郇、栎〔一四〕。由此帝尧之後﹐有陶唐氏、刘氏、御龙氏、唐杜氏、隰氏、士氏、季氏〔一五〕、司空氏、随〔一六〕氏、范氏、郇氏、栎氏﹞@槭稀Ⅰ惨黄摺臣绞稀15e氏〔一八〕、蔷氏、扰氏〔一九〕、狸氏、傅氏。〔二０〕楚〔二一〕令尹建〔二二〕尝问范武子之德於文子〔二三〕﹐文子对曰﹕“夫子之家事治﹐言於晋国﹐竭情无私﹐其祝史陈信不媿﹐其家事无猜﹐其祝史不祈。”建归﹐以告﹐康王〔二四〕曰﹕“神人无怨﹐宜夫子之股肱〔二五〕五君﹐以为诸侯主也〔二六〕。”故刘氏自唐以下汉以上﹐德着於世﹐莫若范会之最盛也。斯亦有修己以安人之功矣〔二七〕。武王克殷﹐而封帝尧之後於铸也〔二八〕。 　　〔一〕襄廿四年左传。 　　〔二〕昭廿九年左传。○铎按﹕史记夏本纪集解引贾逵曰﹕“刘累之後﹐至商不绝﹐以代豕韦之後。”训“更”为“代”﹐本方言三。夏本纪“更”作“受”﹐李富孙春秋左传异文释云﹕“字形相似而乱。” 　　〔三〕襄廿四年左传。 　　〔四〕“李”晋语作“理”。理、李古字通。○铎按﹕韦注﹕“理﹐士官也。”“理”之为“李”﹐犹“行理”之为“行李”矣。 　　〔五〕“闲”晋语作“奸”。○铎按﹕国语多以“闲”为“奸”﹐周语中﹕“神无闲行”﹐韦注﹕“闲行﹐奸神淫厉之类也。”是其例。证以此引﹐则今本晋语“奸”字为後人所改明矣。 　　〔六〕士蒍﹐即子舆。○铎按﹕韦注﹕“子舆﹐士蒍之字。” 　　〔七〕晋语作“佐文、襄为诸侯﹐诸侯无二心”。按昭廿六年左传云﹕“王甚神圣﹐无恶於诸侯。”○铎按﹕“无恶”与“无二心”虽同义﹐然恐“恶”字是“二心”二字误合。晋语上文云﹕‘司马侯见﹐曰﹕“诸侯皆有二心。是之不忧﹐而怒和大夫﹐非子（谓范宣子）之任也﹖”’韦注﹕“二心﹐欲叛晋。”“无二心”与“有二心”相反﹐言弗叛也。“二心”字亦见成三年左传。又按﹕“於”犹“为”也﹐“诸侯”二字似当重。襄廿七年左传疏引晋语作“武子佐文、襄﹐诸侯无二心”﹐下句“诸侯”不省﹐义较明矣。古文有承上宾语省下主语之例﹐然亦有省之而义不显者﹐此传上文﹕“皆取其邑﹐而归诸侯﹐诸侯是以睦於晋。”定本如是﹐古本无下“诸侯”二字﹐亦此类也。 　　〔八〕晋语作“为成师﹐居太傅”﹐韦昭引唐尚书云﹕“为成公军师。”按“师”当作“帅”﹐帅、率古通用。襄廿七年左传疏引晋语作“为元帅”。○铎按﹕“师”当为“帅”﹐经义述闻卷二十一王念孙说同。王氏又云﹕‘“为成帅”者﹐为成公之中军帅也。左传正义引作“及为元帅”﹐“元”字盖後人所改。’此“元帅”即“中军帅”也。此传上文﹕“作三军﹐谋元帅”﹐杜注﹕“中军帅”﹐疏云﹕“晋以中军为尊﹐而上军次之。其二军则上军为尊。”是凡为晋中军帅者﹐即元帅矣。惟士会在晋成公之世实未将中军﹐景公三年尚将上军﹐见宣十二年左传。至七年﹐即鲁宣十六年﹐晋侯始命之将中军﹐且为太傅。然则晋语“为成帅”﹐本当言“为景帅”﹐以二君相接﹐故记之稍不审耳。 　　〔九〕旧重“法”字﹐衍。 　　〔一０〕“集”晋语作“缉”。○铎按﹕并“辑”之借。 　　〔一一〕按宣十六年左传云﹕“以黻冕命士会将中军﹐且为太傅﹐於是晋国之盗逃奔於秦。”即晋语所云“居太傅﹐国无奸民”也。此文兼采左、国﹐分为二事﹐误矣。 　　〔一二〕“武子文”当作“武子子文子”。晋语韦昭注﹕“文子﹐武子之子燮也。” 　　〔一三〕“降”晋语作“丰”。王侍郎云﹕‘“降”疑“隆”。’○铎按﹕降﹐读为“隆”。说文﹕“隆﹐丰大也。从生﹐降声。”故二字通用。墨子尚贤中篇﹕“稷隆播种”﹐书吕刑“隆”作“降”。礼记丧服小记注﹕“不以贰降”﹐释文﹕‘降﹐一本作“隆”。’魏策四﹕“休祲降於天”﹐曾、刘本并作“休烈隆於天。”荀子天论篇﹕“隆礼尊贤而王”﹐韩诗外传一“隆”作“降”。尚书大传禹贡﹕“隆谷元玉”﹐郑注﹕‘隆﹐读如“厖降”之“降”。’史记司马相如传﹕“业隆於襁褓”﹐汉书“隆”作“降”。其例不胜枚举。 　　〔一四〕“隰叔”以下本晋语。 　　〔一五〕“季氏”当作“士季氏”。古今姓氏书辨证云﹕“士蒍之後﹐贞子士渥浊生庄子士弱﹐弱生士文伯瑕﹐瑕生景伯弥牟﹐别为士季氏。”亦见氏族略五、後纪十一。 　　〔一六〕“随”旧作“赵”。 　　〔一七〕“彘”旧作“嬴”。国名纪四郇、栎下有彘。後纪十一云﹕“士鲂受彘﹐故氏为彘。”今据改。按成十八年左传﹐士鲂称彘季。襄十四年传彘裘﹐杜注﹕“士鲂子也。” 　　〔一八〕後纪十一云﹕“士蒍生士縠﹐为縠氏。”按士縠见文二年左传。 　　〔一九〕“扰氏”当作“扰龙氏”。元和姓纂云﹕“刘累之後。” 　　〔二０〕“狸”旧作“●”。按周语﹐丹朱之後狸姓﹐在周为傅氏。 　　〔二一〕“楚”下旧有“氏”字﹐衍。 　　〔二二〕建﹐屈建。 　　〔二三〕文子﹐赵武也。 　　〔二四〕当重“康王”。○铎按﹕此读“建归以告”句﹐“康王曰”句﹐上“康王”二字探下省﹐而传不省。 　　〔二五〕“股肱”传作“光辅”。 　　〔二六〕“楚令尹”以下﹐本昭廿年左传。○铎按﹕此襄廿七年晋、楚盟时范武对屈建语﹐而晏子述之﹐其辞微多於彼。 　　〔二七〕论语云﹕“修己以安人。”汉书高帝纪赞云﹕‘春秋晋史蔡墨有言﹐“陶唐氏既衰﹐其後有刘累﹐学扰龙﹐事孔甲﹐范氏其後也。”而大夫范宣子亦曰﹕“祖自虞以上为陶唐氏﹐在夏为御龙氏﹐在商为豕韦氏﹐在周为唐杜氏﹐晋主夏盟为范氏。”范氏为晋士师﹐鲁文公世奔秦。後归於晋﹐其处者为刘氏。刘向云﹕“战国时﹐刘氏自秦获於魏。”秦灭魏﹐迁大梁﹐都於丰﹐故周市说雍齿曰“丰故梁徙也”。是以颂高祖云﹕“汉帝本系﹐出自唐帝。降及於周﹐在秦作刘。涉魏而东﹐遂为丰公。”丰公﹐盖太上皇父。’按蔡墨事见昭廿九年左传﹐范宣子事见襄廿四年传﹐归晋事见文十三年传。 　　〔二八〕“铸”旧作“社”﹐据五德志篇改。“社”或为“祝”之误﹐注见前篇。○铎按﹕此当作“祝”。若本是“铸”字﹐则无缘误为“社”矣。汪改非。 　　帝舜姓虞﹐又为姚﹐居妫。武王克殷﹐而封妫满於陈﹐是为胡公〔一〕。陈袁氏〔二〕、咸氏〔三〕、舀氏、庆氏〔四〕、夏氏〔五〕、宗氏〔六〕、来氏、仪氏〔七〕、司徒氏〔八〕、司城氏〔九〕﹐皆妫姓也。 　　〔一〕史记陈世家。 　　〔二〕“袁”旧作“哀”。广韵二十二元“袁”字注云﹕“袁姓本自胡公之後﹐或作爰。”唐书宰相世系表云﹕“陈胡公满生申公犀侯﹐犀侯生靖伯庚﹐庚生季子惛﹐惛生仲牛甫﹐甫生圣伯顺﹐顺生伯他父﹐他父生戴伯﹐戴伯生郑叔﹐郑叔生仲尔金父﹐金父生庄伯﹐庄伯生诸﹐字伯爰﹐孙宣仲涛涂﹐赐邑阳夏﹐以王父字为氏。”按僖四年左传陈辕涛涂﹐释文云﹕‘“辕”本多作“袁”。’○铎按﹕公、谷并作“袁”。隶释袁良碑云﹕“周之兴﹐虞阏父典陶正﹐嗣满为陈侯﹐至玄孙涛涂﹐立姓曰袁。”急就篇颜注﹕‘爰氏之先﹐本与陈同姓﹐其後或为“辕”字﹐又作“袁”字﹐本一族也。’史记齐世家作“袁”﹐陈世家作“辕”﹐并古字通用。 　　〔三〕“咸”疑当作“针”。古今姓氏书辨证云﹕“陈僖公之孙针子﹐以所食邑为氏。”按针子见隐八年左传。襄廿四年传陈针宜咎﹐杜注﹕“针子八世孙。”疏云﹕“世本文也。”○铎按﹕秦嘉谟辑补世本定为针氏。 　　〔四〕襄七年左传陈有庆虎、庆寅。世族谱云﹕“庆虎﹐桓公之五世孙。”○铎按﹕姓氏书辨证同。 　　〔五〕氏族略一云﹕“陈宣公之子少西﹐字子夏﹐其孙征舒以王父字为氏。”按夏征舒见宣十年左传。昭廿三年传疏引世本云﹕“宣公生子夏﹐夏生御叔﹐御叔生征舒。”○铎按﹕姓纂六止、三十五马分列子夏氏、夏氏﹐非也。 　　〔六〕哀十四年左传陈有宗竖﹐世族谱云﹕“宣公六世孙。” 　　〔七〕宣九年左传陈有仪行父。 　　〔八〕氏族略四云﹕“陈有司徒公子招﹐其後为司徒氏。”按招见昭八年左传﹐杜注﹕“哀公弟。”○铎按﹕亦见姓纂之七。 　　〔九〕氏族略四云﹕“哀公之子公子胜之後。”按胜见昭八年左传。世族谱云﹕“司城氏公孙贞子﹐哀公孙。”按公孙贞子见哀十五年左传﹐孟子所谓司城贞子也。 　　厉公孺子完奔齐﹐桓公说之﹐以为工正〔一〕。其子孙大得民心﹐遂夺君而自立﹐是谓威王﹐五世而亡〔二〕。齐人谓陈田矣〔三〕。汉高祖徙诸田关中〔四〕﹐而有第一至第八氏〔五〕。丞相田千秋〔六〕、司直田仁〔七〕﹐及杜阳田先、砀田先〔八〕﹐皆陈後也。武帝赐千秋乘小车入殿﹐故世谓之车丞相〔九〕。及莽自谓本田安之後﹐以王家故更氏云〔一０〕。莽之行诈〔一一〕﹐实以田常之风。〔一二〕敬仲之支〔一三〕﹐有皮氏、占氏〔一四〕、沮氏〔一五〕、与氏〔一六〕、献氏〔一七〕、子氏〔一八〕、鞅氏〔一九〕、梧氏〔二０〕、坊氏〔二一〕、高氏〔二二〕、芒氏〔二三〕、禽氏。〔二四〕 　　〔一〕庄廿二年左传。○铎按﹕亦详史记齐世家、田完世家。 　　〔二〕按史记田完世家﹐陈氏自立﹐始於太公和﹐威王则和之孙也。汉书地理志云﹕“九世至和而篡齐﹐至孙威王称王﹐五世为秦所灭。”元後传又云﹕“十一世田和有齐国﹐三世称王。” 　　〔三〕句有脱误。田完世家云﹕“敬仲之如齐﹐以陈氏为田氏。”索隐云﹕“陈、田二字声相近。”≠菰b矗汗哦痢俺隆比纭疤铩保□导□□箨渴□菡□□侣嘉濉４搜云肴宋健俺隆蔽□疤铩保□莆尥盐蟆? 　　〔四〕史记高祖纪在九年。○铎按﹔货殖传云﹕“关中富商大贾大抵尽诸田。” 　　〔五〕後汉书第五伦传云﹕“其先齐诸田。诸田徙园陵者多﹐故以次第为氏。”元和姓纂引风俗通云﹕“第八氏亦齐诸田之後。田广弟英为第八门﹐因氏焉。”氏族略四云﹕“广孙田登为第二氏。”古今姓氏书辨证又云﹕“广孙田癸为第三氏。” 　　〔六〕田千秋﹐见下。 　　〔七〕汉书田叔传云﹕“其先齐田氏也。”仁﹐叔少子。 　　〔八〕汉书儒林传云﹕“汉兴﹐田何以齐田徙杜陵﹐号杜田生。”又云﹕“丁宽授同郡砀田王孙。”此“杜阳”乃“杜陵”之误。汉时称先生或单言“先”﹐或单言“生”。史记晁错传云﹕“学申、商刑名於轵张恢先所。”徐广曰﹕‘“先”即“先生”。’汉书错传作张恢生。又云﹕“上招贤良﹐公卿言邓先。”颜师古注﹕“邓先犹言邓先生也。”史记叔孙通传﹕‘诸弟子以制礼﹐皆赐为郎﹐喜曰﹕“叔孙生诚圣人也﹗”’汉书梅福传云﹕“叔孙先非不忠也。”叔孙先与称叔孙生同。此言田先﹐汉书言田生﹐其称一也。○铎按﹕汉书叔孙通传﹕“生何言之谀也﹖”史记“生”作“先生”。其例不胜枚举。 　　〔九〕汉书车千秋传云﹕“本姓田氏﹐其先齐诸田﹐徙长陵。千秋年老﹐上优之﹐朝见得乘小车入宫殿中﹐故因号曰车丞相。” 　　〔一０〕汉书元後传云﹕“王建为秦所灭﹐项羽起﹐封建孙安为济北王。至汉兴﹐安失国﹐齐人谓之王家﹐因以为氏。” 　　〔一一〕论语﹕‘子曰﹕“久矣哉﹐由之行诈也﹗”’汉书叙传答宾戏云﹕“吕行诈以贾国。”○铎按﹕汉书王莽传赞云﹕“乃始恣睢﹐奋其威诈。” 　　〔一二〕○铎按﹕“以”犹“有”也。风俗通穷通篇﹕“贡士恩亲﹐经传无以也。”“无以”即“无有”。古读“有”如“以”﹐说见顾炎武唐韵正。 　　〔一三〕“支”旧作“又”。上文云﹕“邾颜子之支﹐别为小邾。”今依例改之。 　　〔一四〕广韵二十四盐“占”字注云﹕“占姓﹐陈大夫子占之後。”後纪十二占氏以下并加“子”字﹐氏族略三同。古今姓氏书辨证引世本云﹕“陈桓子生子占书﹐书生子良坚﹐坚子以王父字为氏。”按子占﹐昭十九年左传称孙书﹐哀十一年传称陈书。 　　〔一五〕古今姓氏书辨证引世本云﹕“陈烈子生子沮与﹐後为子沮氏。” 　　〔一六〕元和姓纂作“子舆﹐陈桓子生子石难﹐为子舆氏。”按子舆以字为氏﹐“子石”当是“子舆”。 　　〔一七〕元和姓纂子献氏引世本云﹕“陈桓公孙子献之後。”按“桓公”当作“桓子”。○铎按﹕秦氏辑补世本氏姓篇注云﹕“姓纂称陈桓子作桓公﹐僖子作僖公﹐皆出於世本﹐乃齐史之旧称。” 　　〔一八〕“子”字误﹐或当为“宋”。元和姓纂云﹕“陈宣公生子楚﹐其後为子宋氏。”按“宣公”当为“宣子”﹐即僖子子夷也。见下。○铎按﹕当作子宋氏﹐传写脱“宋”字耳。宣子称公﹐说见上注。 　　〔一九〕元和姓纂云﹕“陈僖子生简子齿﹐为子鞅氏。” 　　〔二０〕元和姓纂作“子寤﹐陈僖子生宣子﹐其後为子寤氏。”按哀十四年左传杜注﹕“宣子名夷”﹐疏引世本作其夷。 　　〔二一〕元和姓纂作“子枋﹐陈僖子生穆子安﹐为子枋氏。” 　　〔二二〕元和姓纂作“子尚”﹐引世本云﹕“陈僖子生廪邱子尚意兹﹐因氏焉。”按廪邱盖所食邑﹐子尚字﹐意兹名。哀十四年左传杜注云﹕“廪邱子意兹”﹐疏引世本作廪邱子凿兹。○铎按﹕国名纪一注引世本云﹕“廪邱﹐齐大夫廪邱子邑。”氏族略三同。 　　〔二三〕元和姓纂子芒氏引世本云﹕“陈僖子生子芒盈﹐眢垓C伞﹗卑窗□□哪曜蟠□抛19髅19佑□□枰□辣就□? 　　〔二四〕古今姓氏书辨证云﹕“陈僖子生惠子得﹐为子禽氏。”按惠子得亦见哀十四年传杜注及疏引世本。 　　帝乙元子微子开﹐纣之庶兄也〔一〕。武王封之於宋〔二〕﹐今之睢阳是也〔三〕。宋孔氏〔四〕、祝其氏〔五〕、韩献氏〔六〕、季老男氏〔七〕、巨辰、经氏、事父氏、皇甫氏〔八〕、华氏〔九〕、鱼氏〔一０〕、而董氏〔一一〕、艾、岁氏、鸠夷氏〔一二〕、中野氏、越椒氏〔一三〕、完氏、怀氏、不第氏〔一四〕、冀氏、牛氏〔一五〕、司城氏〔一六〕、●氏〔一七〕、近氏、止氏、朝氏、■氏〔一八〕、右归氏〔一九〕、三■氏、王夫氏〔二０〕、宜氏、徵氏、郑氏〔二一〕、目夷氏〔二二〕、鳞氏〔二三〕、臧氏、虺氏、沙氏、黑氏、围龟氏〔二四〕、既氏、据氏、砖氏、己氏、成氏〔二五〕、边氏〔二六〕、戎氏〔二七〕、买氏、尾氏、桓氏〔二八〕、戴氏〔二九〕、向氏〔三０〕、司马氏〔三一〕﹐皆子姓也。 　　〔一〕史记宋世家。本名启﹐汉人避讳作“开”。 　　〔二〕注详五德志。 　　〔三〕汉书地理志云﹕“周封微子於宋﹐今之睢阳是也。” 　　〔四〕元和姓纂云﹕“正考父生孔父嘉﹐子孙以王父字为氏。”按孔父见桓元年左传。孔氏详下。 　　〔五〕元和姓纂引风俗通云﹕“宋戴公子祝其为司寇﹐因氏焉。见世本。” 　　〔六〕“韩”当作“干”。古今姓氏书辨证引世本云﹕“宋司徒华定後为干献氏。”氏族略四、後纪十并作“干”。按宋司徒华定见襄廿九年左传。○铎按﹕张氏姓氏寻源十五翰亦云﹕‘潜夫论今本作“韩献”者误。’ 　　〔七〕後纪十以季老男为三字姓﹐又别有季老氏、老男氏。古今姓氏书辨证引世本云﹕“宋华氏有华季老﹐其子氏焉。”成十五年左传疏引世本云﹕“华督生世子家﹐家生秀老。”“秀”盖即“季”之误。 　　〔八〕唐书宰相世系表云﹕“宋戴公白生公子充石﹐字皇父﹐皇父生季子来﹐来生南雍■﹐以王父字为氏。”广韵九麌“父”字注云﹕‘汉初有皇父鸾﹐自鲁徙居茂陵﹐改“父”为“甫”。’按父、甫古通用﹐非改字也。皇父充石见文十一年左传。○铎按﹕巨辰、经氏﹐秦氏世本辑补据姓氏急就篇订作白马氏、经氏。姓纂六至有事父氏﹐本此﹐而他书无见﹐疑即皇父氏之讹衍。 　　〔九〕桓元年左传宋华父督﹐疏引世本云﹕“华父督﹐宋戴公之孙好父说之子。”二年传云﹕“会於稷﹐以成宋乱﹐为赂故﹐立华氏也。”杜注﹕“督未死而赐族﹐督之妄也。”按华父为督字﹐以字为氏。 　　〔一０〕僖九年左传云﹕“宋襄公即位﹐以公子目夷为仁﹐使为左师以听政﹐於是宋治﹐故鱼氏世为左师。”按目夷字子鱼﹐襄公庶兄。○铎按﹕姓氏急就篇引风俗通云﹕“宋公子鱼﹐贤而有谋﹐以字为氏。” 　　〔一一〕文十一年左传宋有耏班。“而”或当作“耏”。○铎按﹕氏族略三作耏氏。 　　〔一二〕“鸠”﹐氏族略四、古今姓氏书辨证、後纪十一注并引作“鸱”。○铎按﹕淮南子泛论训﹕“昔齐简公释其国家之柄﹐而专任其大臣﹐故使陈成田常、鸱夷子皮得成其难。”是齐有鸱夷氏﹐“鸠”字讹。又艾、岁氏﹐秦嘉谟世本辑补作艾氏、雍氏﹐谓此误作岁氏。 　　〔一三〕後纪十有椒氏。“越”字疑衍。元和姓纂、氏族略并以越椒为楚□姓。 　　〔一四〕“第”旧作“弟”﹐据古今姓氏书辨证、氏族略五引改。元和姓纂引潜夫论不更氏﹐後纪十注云﹕“不更、不茅见潜夫论”﹐又别有不夷氏﹐云﹕“见世本。姓纂以为不夷、甫须之後。”按本书无不更、不茅、不夷。第、夷声相近﹐“第”误为“茅”﹐“夷”误为“更”。史记鲁世家﹕“炀公筑茅阙门”﹐徐广曰﹕‘“茅”一作“第”﹐一作“夷”。’正与此同。 　　〔一五〕唐书宰相世系表云﹕“宋微子之後司寇牛父﹐子孙以王父字为氏。”按司寇牛父见文十一年左传。○铎按﹕姓纂十八尤、广韵并同。 　　〔一六〕元和姓纂引世本云﹕“宋戴公生东乡克﹐孙乐喜为司城氏。”按襄九年左传云﹕“乐喜为司城”﹐杜注﹕“乐喜﹐子罕也。”礼记檀弓疏引世本云﹕“戴公生乐甫术﹐术生石甫愿绎﹐绎生夷甫倾﹐倾生东乡克﹐克生西乡士曹﹐曹生子罕喜。”姓纂有脱文。○铎按﹕秦嘉谟改“生”为“孙”﹐而不知有脱文。程本“司”作“月”﹐讹。 　　〔一七〕按“●”为“网”字之俗﹐见广韵三十六养。○铎按﹕程本改“罔”。 　　〔一八〕氏族略四■氏引风俗通云﹕“宋左师■之後。”按左师■﹐宋缪公子﹐见隐三年公羊传。“■”与“勃”同。○铎按﹕程本讹“教”。又“近”当作“所”。所氏见姓纂八语、氏族略四引风俗通。 　　〔一九〕元和姓纂右归氏引此书。按“归”盖“师”之误。姓纂有右师氏﹐引世本云﹕“宋武公生公子中代为右师﹐因氏焉。”氏族略四武公、公子中作庄公、公子申。成十五年左传疏引世本云﹕“庄公生右师戊。”○铎按﹕疏引世本有脱文﹐当云﹕“庄公生公子中﹐为右师氏。”“中”即“仲”字﹐氏族略“中”作“申”﹐庄公作武公﹐并误。 　　〔二０〕“王”疑是“壬”﹐春秋襄元年有楚公子壬夫﹐此其比也。○铎按﹕“■”当作“伉”﹐姓纂引风俗通云﹕“晋公子重耳封舅犯於三伉﹐支孙氏焉。”然此乃晋公族﹐不当列此。 　　〔二一〕昭廿一年左传宋有郑翩。○铎按﹕秦嘉谟据姓氏急就篇、氏族略四引风俗通改“宜”为“宣”﹐云﹕“宋宣公後﹐以谥为氏。” 　　〔二二〕广韵六脂“夷”字注云﹕“宋公子目夷之後。”详上鱼氏注。 　　〔二三〕文七年左传﹕“鳞矔为司徒”﹐疏引世本云﹕“桓公生公子鳞﹐鳞生东乡矔。”成十五年传﹕“鳞朱为少司寇”﹐杜注﹕“鳞矔孙。” 　　〔二四〕宋文公子围龟字子灵﹐见成十五年左传。○铎按﹕见成五年传﹐秦氏世本辑补亦衍“十”字。昭廿二年左传宋有臧士平（石经“士”讹“氏”）。文十六年传宋有荡虺﹐杜注﹕“意诸之弟。”秦云﹕“疑以为氏。”沙氏﹐秦据姓氏书辨证十二齐改泥氏。黑氏﹐秦据成五年传改灵氏。 　　〔二五〕哀十三年左传宋有成矔。○铎按﹕据氏﹐秦据姓纂二十一麦改获氏﹐云﹕“宋大夫猛获之後。” 　　〔二六〕昭廿二年左传﹕“宋边卬为大司徒”﹐杜注﹕“卬﹐平公曾孙。”广韵一先“边”字注﹕‘边姓﹐陈留风俗传云﹕“祖於宋平公。”’氏族略三云﹕“宋公子城之後﹐城字子边。或言宋平公子御戎字子边﹐子孙以王父字为氏。” 　　〔二七〕襄十九年左传﹕“齐灵公诸子仲子、戎子”﹐杜注﹕“诸子﹐诸妾姓子者。二子皆宋女。戎子即戎氏女也。” 　　〔二八〕急就篇颜师古注云﹕“宋桓公孙鳞矔为宋司徒﹐号曰桓子﹐因为氏焉。”唐书宰相世系表云﹕“宋桓公之後向魋亦号桓氏。”按桓魋见哀十三年左传。 　　〔二九〕急就篇颜师古注云﹕“宋戴公生公子文遂﹐称戴氏。”按昭八年左传宋有戴恶。○铎按﹕亦见广韵、姓纂十九代。 　　〔三０〕成十五年左传﹕“华元使向戍为左师”﹐杜注﹕“向戍﹐桓公曾孙。”疏引世本云﹕“桓公生向父盻﹐盻生司城訾守﹐守生小司寇□及合左师。左师即向戍也。”广韵四十一漾“向”字注云﹕“戍以王父字为氏。” 　　〔三一〕哀十四年左传宋桓魋弟司马牛。史记仲尼弟子传索隐云﹕“以魋为宋司马﹐故牛遂以司马为氏。” 　　闵公子弗父何〔一〕生宋父﹐宋父生世子﹐世子生正考父﹐捸捞X干□赘讣危□赘讣紊□幽窘鸶福荒窘鸶附滴□濬□试幻鹩谒巍捕□场＝鸶干□罡福□罡干□朗澹环朗逦□□纤鶄濬□霰悸常□□来蠓颖□试环朗濉７朗迳□□模□□纳□踩□呈□烘□□□复蠓颖□试慧甘□□□□鬃印菜摹场? 　　〔一〕“何”旧作“河”。 　　〔二〕昭七年左传﹕‘孟僖子曰﹕“孔子﹐圣人之後也﹐而灭於宋。”’ 　　〔三〕“生”旧脱。 　　〔四〕“闵公”以下本世本﹐诗那疏引之﹐“闵”作“愍”﹐彼云﹕“宋父生正考父”﹐文有脱灭。王肃撰家语本姓解与此同﹐亦用世本也。○铎按﹕臧庸拜经日记卷七云﹕“王符所举世数﹐与昭七年左传杜注合﹐惟以子木降士为灭於宋﹐与杜异。” 　　周灵王之太子晋﹐幼有成德﹐聪明博达〔一〕﹐温恭敦敏。谷、雒水斗﹐将毁王宫﹐王〔二〕欲壅之。太子晋谏﹐以为不顺天心﹐不若修政〔三〕。晋平公使叔誉聘於周﹐见太子﹐与之言﹐五称而三穷﹐逡巡而退﹐归告平公曰﹕“太子晋行年十五﹐而誉弗能与言〔四〕﹐君请事之。”平公遣师旷见太子晋。太子晋与语﹐师旷服德﹐深相结也。乃问旷曰﹕“吾闻太师能知人年之长短。”师旷对曰﹕“女色赤白﹐女声清汗〔五〕﹐火色不寿。”晋曰﹕“然。吾後三年将上宾於帝﹐女慎无言﹐殃将及女。”其後三年而太子死〔六〕。孔子闻之曰﹕“惜夫﹗杀吾君也。”世人以其豫自知去期﹐故传称王子乔仙。〔七〕仙之後﹐其嗣避周难於晋﹐家於平阳﹐因〔八〕氏王氏〔九〕。其後子孙世喜养性神仙之术〔一０〕。 　　〔一〕风俗通正失篇云﹕“周书称灵王太子晋幼有盛德﹐聪明博达。”今逸周书太子晋解不载此文﹐盖脱佚也。○铎按﹕“成德”即风俗通“盛德”。宣二年左传﹕“盛服将朝”﹐释文﹕‘音成﹐本或作“成”。’是成、盛古通之证。 　　〔二〕“王”旧脱。 　　〔龰撙⅙k媳局苡铩? 　　〔四〕○铎按﹕臣对君不得自称其字﹐“誉”当从周书作“臣”。 　　〔五〕逸周书二语互转﹐风俗通与此同。○铎按﹕风俗通脱“汗”字。 　　〔六〕以上本逸周书。 　　〔七〕“孔子闻之”以下﹐亦见风俗通。“知”字旧脱﹐据风俗通补。列仙传云﹕“王子乔者﹐周灵王太子晋也。”汉书梅福传云﹕“至今传以为仙。” 　　〔八〕“因”旧作“田”。 　　〔九〕唐书宰相世系表云﹕“周灵王太子晋﹐以直谏废为庶人﹐其子宗敬为司徒﹐时人号曰王家﹐因以为氏。” 　　〔一０〕梅福传云﹕“福居家﹐尝以读书养性为事。” 　　鲁之公族﹐有蟜氏〔一〕、後氏〔二〕、众氏〔三〕、臧氏〔四〕、施氏〔五〕、孟氏〔六〕、仲孙氏〔七〕、服氏〔八〕、公山氏〔九〕、南宫氏〔一０〕、叔孙氏〔一一〕、叔仲氏〔一二〕、子我氏〔一三〕、子士氏〔一四〕、季氏〔一五〕、公鉏氏〔一六〕、公巫氏〔一七〕、公之氏〔一八〕、子干氏、华氏〔一九〕、子言氏、〔二０〕子驹氏〔二一〕、子雅氏〔二二〕、子阳氏〔二三〕、东门氏〔二四〕、公析氏〔二五〕、公石氏〔二六〕、叔氏〔二七〕、子家氏〔二八〕、荣氏〔二九〕、展氏〔三０〕、乙氏〔三一〕﹐皆鲁姬姓也。 　　〔一〕礼记檀弓云﹕“季武子寝疾﹐蟜固不说齐衰而入见。”固盖鲁公族。○铎按﹕史记仲尼弟子传有蟜疵﹐正义﹕‘汉书云﹕“鲁人。”’ 　　〔二〕礼记檀弓後木﹐郑注﹕“後木﹐鲁孝公子惠伯巩之後。”疏引世本作“孝公生惠伯革﹐其後为厚氏”。吕氏春秋察微篇郈昭伯﹐高诱注﹕“郈氏﹐鲁孝公子惠伯华之後也﹐以字为氏。”华、革、巩﹐字形相近之误。郈昭伯见昭廿五年左传。汉书古今人表作厚昭伯﹐五行志又作後氏。襄十四年左传厚成叔﹐释文云﹕‘“厚”本或作“郈”。’风俗通过誉篇亦作“後”。後、厚、郈并通。○铎按﹕经义述闻十九王引之曰﹕‘昭二十五年传言季郈者一﹐言郈氏者二﹐言郈昭伯者二﹐言郈孙者四﹐“郈”字皆当作“後”。元和姓纂引风俗通曰﹕“鲁大夫郈昭伯食采於郈﹐因氏焉。”已误以後孙之“後”为郈邑之“郈”。食采於郈者叔孙氏﹐非後氏也。’又云﹕‘吕氏春秋察微篇﹕“鲁季氏与後氏斗鸡”﹐今本“後”作“郈”﹐後人依俗本左传改之也。据注“以字为氏”﹐则作“後”明矣。’汪谓後、郈通﹐失考。 　　〔三〕隐元年左传公子益师众父之後。世族谱云﹕“众父﹐孝公子。” 　　〔四〕隐五年左传臧僖伯之後。疏云﹕‘僖伯名彄﹐字子臧。世本云﹕“孝公之子。”’○铎按﹕经义述闻二十二王引之春秋名字解诂云﹕‘臧﹐古“藏”字。彄﹐读曰“区”。说文﹕“区﹐踦区藏匿也。”’彄、臧名字相应﹐或谓食采於臧﹐非。 　　〔五〕氏族略三云﹕“鲁惠公之子公子尾字施父﹐其子因以为氏。”古今姓氏书辨证云﹕“施父生施伯﹐伯孙顷叔生孝叔﹐始以王父字为氏。”按﹕施父见桓九年左传。孝叔见成十一年传﹐杜注﹕“鲁惠公五世孙。” 　　〔六〕文十五年左传﹕“齐人或为孟氏谋”﹐杜注﹕“庆父为长庶﹐故或称孟氏。” 　　〔七〕左传桓公子庆父之後。古今姓氏书辨证云﹕“鲁桓公四子﹐次曰庆父。庆父生穆伯公孙敖﹐敖生文伯谷、惠叔难﹐谷生孟献子蔑﹐始以仲孙为氏。” 　　〔八〕服氏当是子服氏。古今姓氏书辨证云﹕“仲孙蔑之子佗﹐别为子服氏。”按孟献子子仲孙它子服见鲁语。襄廿三年左传孟椒﹐杜注﹕“孟献子之孙子服惠伯﹐即它子。”昭三年传称子服椒﹐其後有子服回、子服何。○铎按﹕说亦见鲁语注、昭十五年左传疏、檀弓疏。 　　〔九〕定五年左传鲁有公山不狃。○铎按﹕论语阳货篇作公山弗扰。 　　〔一０〕元和姓纂云﹕“鲁孟僖子生阅﹐号南宫敬叔﹐叔生路﹐路生会﹐会生虔﹐为南宫氏。见世本。”按南宫敬叔见昭七年左传﹐“阅”作“说”。 　　〔一一〕庄卅二年左传﹕成季酖叔牙﹐立叔孙氏。”僖四年传公孙兹称叔孙戴伯﹐杜注﹕“叔牙之子。”○铎按﹕经称公孙兹﹐僖五年经、传并称公孙兹。 　　〔一二〕礼记檀弓叔仲皮﹐郑注﹕“叔仲皮﹐鲁叔孙氏之族。”疏引世本云﹕“桓公生僖叔牙﹐叔牙生武仲休﹐休生惠伯彭﹐彭生皮为叔仲氏。”按彭当作彭生﹐文七年左传称叔仲惠伯。十八年传云﹕“襄仲杀惠伯﹐公冉务人奉其帑以奔蔡﹐既而复叔仲氏。”○铎按﹕姓纂一屋引东观汉记云﹕“叔仲彭生带﹐带生仲叔、仲职及寅﹐代为鲁大夫。” 　　〔一三〕元和姓纂云﹕“鲁叔孙成子生申﹐为子我氏。”氏族略三云﹕“申字子我。”按叔孙成子名不敢﹐见定元年左传。 　　〔一四〕古今姓氏书辨证引世本云﹕“鲁叔孙成子生齐季﹐为子士氏。” 　　〔一五〕左传桓公子季友之後﹐亦曰季孙氏。○铎按﹕诗鲁颂●郑笺云﹕“季孙行父﹐季文子也。”疏﹕“行父是季友之孙﹐故以季孙为氏。左传、世本皆有其事。” 　　〔一六〕襄廿三年左传季武子子公弥称公鉏氏。定八年传公鉏极﹐杜注﹕“公弥曾孙。” 　　〔一七〕襄廿九年左传鲁有公巫召伯。○铎按﹕公巫召伯﹐鲁文公子叔肸曾孙﹐见世族谱。 　　〔一八〕元和姓纂云﹕“季悼子生惠伯鞅﹐鞅生懿伯拊﹐为公之氏。”氏族略三云﹕“鞅字公之。”按季平子弟公之见昭廿五年左传。 　　〔一九〕华氏当是子革氏。元和姓纂引世本云﹕“季平子支孙为子革氏。”○铎按﹕秦氏辑补世本子士氏下注云﹕“潜夫论误作子干氏。”又华氏下注云﹕‘史记孔子世家﹕“季孙使公华、公宾、公林迎孔子。”王符以华氏次公之氏後﹐则华氏当即公华氏。’此疑当作子革氏、华氏。 　　〔二０〕元和姓纂云﹕“季平子生昭伯寤之後。”氏族略三云﹕“昭伯字子言。”按季寤子言见定八年左传﹐杜注﹕“季桓子之弟。” 　　〔二一〕“驹”旧作“駶”﹐据後纪十改。昭廿五年左传子家羁﹐公羊传作子家驹。荀子大略篇杨倞注云﹕“名羁﹐驹其字。”子驹氏盖其後也。○铎按﹕史记鲁世家﹕“鲁败翟於咸﹐获长翟乔如。富父终甥舂其喉﹐以戈杀之﹐埋其首於子驹之门。”集解引贾逵曰﹕“子驹﹐鲁郭门名。”秦氏据此﹐则谓子驹以地为氏。按驹读为“拘”﹐羁、拘名字相应﹐杨倞说似有理。且此节鲁公族多以字为氏﹐秦说盖非。 　　〔二二〕○铎按﹕姓纂六止引英贤传﹕“季桓子生武叔灶﹐为子雅氏。”昭三年左传齐有公孙灶﹐亦字子雅。 　　〔二三〕元和姓纂云﹕“鲁公族有子阳者﹐其後以王父字为氏。”又有子扬氏﹐引世本云﹕“季桓子生穆叔﹐其後为子扬氏。”按阳、扬古通用﹐疑本一氏。○铎按﹕张澍分二氏﹐云﹕‘路史﹕“世本无子阳”﹐罗氏未见世本全文。’ 　　〔二四〕僖廿六年左传东门襄仲﹐杜注﹕“襄仲居东门﹐故以为氏。”○铎按﹕此本服虔说﹐见史记集解引。檀弓注﹕“仲遂﹐鲁襄公之子东门襄仲。”疏云﹕“世本及左传文也。” 　　〔二五〕史记仲尼弟子传有公■哀﹐本书遏利篇作“公析”﹐■、析古通用。哀盖鲁公族﹐集解引家语云“齐人”﹐殆非也。○铎按﹕姓纂作“公祈”﹐即“公析”之误﹐而以为卫後。 　　〔二六〕元和姓纂云﹕“鲁僖公生共叔坚﹐坚生惠叔、子叔为公石氏。”氏族略三又云﹕“悼公子坚字公石之後。”○铎按﹕秦氏引姓纂一东作“子孙为公石氏”﹐当是也。路史又云﹕“伯禽之後有公石氏。” 　　〔二七〕春秋襄十四年叔老﹐杜注﹕“声伯子也”﹐疏云﹕“叔老﹐声伯子﹐叔盻孙﹐故以叔为氏。”礼记檀弓疏引世本云﹕“叔盻生声伯婴齐﹐齐生叔老。” 　　〔二八〕氏族略三云﹕“鲁庄公之孙公孙归父字子家﹐其後为子家氏。”按公孙归父子家见宣十年左传﹐昭五年传有子家羁。 　　〔二九〕定元年左传荣驾鹅﹐杜注﹕“鲁大夫荣成伯也。”鲁语荣成伯﹐韦昭注﹕“声伯之子也﹐名栾。”世族谱云﹕“叔盻曾孙。”○铎按﹕襄廿八年传杜注﹕“成伯﹐荣驾鹅。” 　　〔三０〕隐八年左传云﹕“无骇卒﹐羽父请谥於族﹐公命以字为展氏。”杜注﹕“无骇﹐公子展之孙﹐故为展氏。”广韵二十八□“展”字注云﹕“鲁孝公之子子展之後。” 　　〔三一〕僖廿六年左传﹕“公使展喜犒师”﹐鲁语作乙喜。 　　卫之公族﹐石氏〔一〕、世叔氏〔二〕、孙氏〔三〕、宁氏〔四〕、子齐氏〔五〕、司徒氏〔六〕、公文氏〔七〕、析龟氏〔八〕、公叔氏〔九〕、公南氏〔一０〕、公上氏〔一一〕、公孟氏〔一二〕、将军氏〔一三〕、子强氏〔一四〕、强梁氏〔一五〕、卷氏〔一六〕、会氏雅氏〔一七〕、孔氏〔一八〕、赵阳氏〔一九〕、田章氏、孤氏〔二０〕、王孙氏〔二一〕、史龟氏〔二二〕、羌氏、羌宪氏、〔二三〕邃氏〔二四〕﹐皆卫姬姓也。 　　〔一〕隐四年左传。石碏之後。世族谱云﹕“石碏﹐靖伯孙。”○铎按﹕史记卫世家集解引贾逵曰﹕“石碏﹐卫上卿。” 　　〔二〕春秋世叔仪、世叔申、世叔齐﹐左传并作太叔。桓九年传疏云﹕‘古者﹐“世”之与“大”﹐字义通也。’世族谱云﹕“太叔仪﹐僖侯八世孙。” 　　〔三〕成十四年左传疏引世本云﹕“孙氏出於卫武公。”唐书宰相世系表云﹕“卫武公和生公子惠孙﹐惠孙生耳﹐为卫上卿﹐生武仲乙﹐以王父字为氏。” 　　〔四〕襄廿五年左传杜注﹕“宁氏出自卫武公。”氏族略三云﹕“卫武公生潭馻T□巢捎谀□□蛞晕□稀﹗薄痤彀矗阂嗉□兆□氖□□丁? 　　〔五〕盖即齐氏。昭元年左传卫齐恶﹐世族谱云﹕“昭伯子齐子无子﹐戴公以其子恶为之後。”廿年传齐豹称齐子氏﹐杜注﹕“恶之子。” 　　〔六〕礼记檀弓卫司徒敬子﹐郑注﹕“司徒﹐官氏﹐公子许之後。”元和姓纂云﹕“卫文公生公子其许之後为司徒氏。” 　　〔七〕哀廿五年左传卫有公文要。 　　〔八〕“龟”字疑衍。昭廿年左传卫有析朱鉏﹐杜注﹕“朱鉏﹐成子黑背孙。”氏族略三有公析氏﹐卫公子黑背字子析之後。○秦嘉谟云﹕“公析氏﹐左传惟称析﹐王符误□析、晁二氏为一氏。”○铎按﹕此节下文史晁氏﹐“晁”亦讹作“龟”﹐然晁氏不当重出﹐盖是衍文。 　　〔九〕礼记檀弓公叔文子﹐疏引世本云﹕“献公生成子尚田﹐田生文子拔﹐拔生朱﹐为公叔氏。”○铎按﹕檀弓上篇郑注﹕“文子﹐献公之孙﹐名拔。”疏引世本﹕“献公生成子当﹐当生文子拔。”笺误分“当”为“尚田”二字。又姓氏书辨证云﹕“卫献公少子发﹐国人谓之公叔﹐因以为氏。”拔与发非一人﹐张氏寻源谓拔即发﹐窃所不取。 　　〔一０〕氏族略三云﹕“卫献公之子楚字公南﹐生子牟﹐为公南氏。”按公南楚见昭廿年左传。○秦嘉谟云﹕“襄二十九年传之公子荆﹐即公南楚﹐见杜解。” 　　〔一一〕广韵一东“公”字注云﹕“卫大夫有公上玉。”○张澍云﹕“墨子作公尚﹐字相通。” 　　〔一二〕昭廿年左传卫公孟絷﹐杜注﹕“灵公兄。”定十二年传卫公孟彄﹐杜注﹕“彄﹐孟絷子。”疏云﹕“絷字公孟﹐故即以公孟为氏。刘炫谓公孟生得赐族。”○铎按﹕此引杜注在定十二年春秋经。 　　〔一三〕礼记檀弓疏引世本云﹕“灵公生昭子郢﹐郢生文子木﹐文子生简子瑕﹐瑕生卫将军文氏。”古今姓氏书辨证引世本作“郢生文子弥牟﹐为将军氏。”○铎按﹕檀弓疏引世本“氏”上有脱文﹐当云“瑕生卫将军文子﹐为将军氏”。上文“兰生虎﹐为司寇氏”﹐即其例。 　　〔一四〕元和姓纂云﹕“昭子郢之後。” 　　〔一五〕元和姓纂引世本云﹕“卫将军文子生慎子会﹐会生强梁﹐因氏焉。”○铎按﹕氏族略四“强”作“强”﹐同。 　　〔一六〕当作卷子氏。古今姓氏书辨证卷子氏引世本云﹕“卫文公後卷子﹐子州氏焉。”後纪十﹕“卫後有卷子氏。” 　　〔一七〕当作会雅氏。元和姓纂云﹕“卫灵公子虺生灶﹐为会庌氏。”氏族略四﹕‘庌﹐音“雅”。’後纪十﹕“卫後有会庌氏。”○铎按﹕秦嘉谟亦谓潜夫论误分为二氏。 　　〔一八〕梁氏履绳云﹕“哀十一年传﹐孔文子以孔姞妻太叔疾﹐是孔乃姞姓﹐故礼记祭统正义谓孔悝是异姓大夫。潜夫论以为姬姓﹐误也。”○铎按﹕秦嘉谟亦云﹕“未知王符何据﹖” 　　〔一九〕旧脱“氏”字。广韵十阳“阳”字注云﹕“卫公子赵阳之後﹐以名为氏。”按春秋定十四年﹕“卫赵阳出奔宋”﹐杜注﹕“阳﹐赵□孙。”疏引世本云﹕“懿子兼生昭子举﹐举生赵阳。”兼即□也。□见昭九年。世族谱﹕“以赵为氏。” 　　〔二０〕“孤”疑是“狐”。哀十五年左传卫孟□﹐汉书古今人表作狐□。○铎按﹕氏族略四有申章氏﹐路史郑後有申章氏﹐张澍云﹕“楚有申章氏﹐见新序。”皆非卫公族﹐则不得以“田”为“申”之讹。此田章氏未详所出。 　　〔二一〕定八年左传魏有王孙贾。哀廿六年传有王孙齐﹐杜注﹕“贾之子昭子也。” 　　〔二二〕“龟”当为“晁”﹐氏族略五史晁氏引世本云﹕“卫史晁之後。”按史晁即昭七年左传史朝﹐汉书古今人表作史晁。广韵四宵“晁”字注引风俗通云﹕“晁姓﹐卫大夫史晁之後。”晁、龟字形相近而误。 　　〔二三〕古今姓氏书辨证引世本云﹕“卫公族羌之孙宪﹐为羌宪氏。”○铎按﹕上羌氏疑当是羌师氏﹐姓氏书辨证十阳有羌师氏﹐出世本。张澍云﹕‘姓纂作“魏有羌师氏”﹐讹。’ 　　〔二四〕○铎按﹕秦氏辑补世本出蘧氏﹐云﹕“潜夫论误作邃氏。”卫大夫有蘧瑗﹐字伯玉﹐孔子弟子。 　　晋之公族氏〔一〕﹐又班为吕〔二〕﹐]芮又从邑氏为冀〔三〕﹐後有吕錡﹐号驹伯〔四〕。]犨食采於苦﹐号苦成叔﹔]至食采於温﹐号曰温季〔五〕﹐各以为氏。□氏之班﹐有州氏〔六〕、祁氏〔七〕。伯宗以直见杀﹐其子州犁奔楚〔八〕﹐又〔九〕以]宛直而和﹐故为子常所妒﹐受诛〔一０〕。其子嚭奔吴为太宰〔一一〕﹐惩祖祢之行仍正直遇祸也﹐乃为谄谀而亡吴〔一二〕。凡]氏之班﹐有冀氏、吕氏、苦成氏、温氏、伯氏﹔靖侯之孙栾宾〔一三〕﹐及富氏〔一四〕、游氏〔一五〕、贾氏〔一六〕、狐氏〔一七〕、羊舌氏、〔一八〕季夙氏〔一九〕、籍氏﹐及襄公之孙孙□〔二０〕﹐皆晋姬姓也。 　　〔一〕广韵二十陌“□”字注云﹕“□姓﹐俗从■。”氏族略三云﹕“晋大夫]文子食邑於]﹐以邑为氏。”按□文子即晋语□叔虎﹐韦昭注﹕“□芮之父□豹也。” 　　〔二〕按僖十年左传﹕‘■郑言於秦伯曰﹕“吕甥、□称、冀芮实为不从。”’三人疑皆同族。吕甥﹐十五年传称瑕吕贻甥﹐又称阴贻甥。阴、吕皆邑名。班﹐别也。 　　〔三〕成二年左传疏引世本云﹕“□豹生冀芮﹐芮生缺。”按僖十年左传□芮亦称冀芮。卅三年传云﹕“臼季使﹐过冀﹐见冀缺耨。”又云﹕“以一命命□缺为卿﹐复与之冀。”杜注﹕“还其父故邑。”○铎按﹕晋语五﹕“冀缺薅”﹐韦注﹕“□成子也。” 　　〔四〕“吕”当作“]”。]錡号驹伯﹐见成十七年左传。吕錡见成十六年﹐即宣十二年魏錡﹐世族谱云﹕“魏錡﹐魏犨子﹐为吕氏。” 　　〔五〕并见成十七年左传。 　　〔六〕昭三年左传杜注云﹕“□称﹐晋大夫﹐始受州。”州氏盖以邑为氏者。元和姓纂引风俗通云﹕“晋州绰﹐其先食采於州﹐因氏焉。”按州绰见襄十八年左传。 　　〔七〕襄廿一年左传祁大夫﹐杜注﹕“祁奚也。食邑於祁﹐因以为氏。”氏族略三云﹕“晋献侯四世孙。” 　　〔八〕成十五年左传。○铎按﹕贤难篇﹕“伯宗之以死。” 　　〔九〕“又”字旧在“楚”上。 　　〔一０〕昭廿七年左传。○铎按﹕明闇篇﹕“]宛得众﹐而子常杀之。”亦见贤难篇。 　　〔一一〕定四年左传云﹕“楚之杀□宛也﹐伯氏之族出。伯州犁之孙嚭为吴太宰﹐以谋楚。”史记楚世家以嚭为宛之宗姓伯氏子。伍子胥传集解引徐广云﹕“伯州犁者﹐晋伯宗之子也。伯州犁之子曰□宛﹐□宛之子曰伯嚭。宛亦姓伯﹐又别氏□。”盖即本此书。然此书之意﹐本谓州犁奔楚後﹐其子又遇祸出奔。两言其子﹐文意相贯﹐并未尝以嚭为宛子也。唯传云﹕“伯州犁之孙嚭”﹐此称“其子”殊误﹐而高诱注吕氏春秋当染篇、重言篇﹐韦昭注越语﹐并云﹕“嚭﹐州犁之子”﹐则古有此说矣。 　　〔一二〕史记吴世家云﹕“越王灭吴﹐诛太宰嚭﹐以为不忠。” 　　〔一三〕桓二年左传。 　　〔一四〕按庄廿三年左传云﹕‘晋桓、庄之族偪﹐献公患之。士蒍曰﹕“去富子﹐则群公子可谋己。”’杜注﹕“富子﹐二族之富强者。”此以“富”为氏非也。○洪亮吉春秋左传诂云﹕“寻绎上下文义﹐疑富子为群公子之一。杜以富强解之﹐恐误。”○铎按﹕洪氏虽规杜﹐固未尝以“富”为氏﹐乃秦氏辑补世本既据此文及杜注出富氏﹐又引广韵十五灰“槐”字注“晋大夫富槐之後”以证之。然广韵本说槐氏﹐不谓“富”为氏。考富氏为周室世卿﹐见本篇下文﹐氏族略亦谓“富为周大夫富辰之後”﹐秦氏不检﹐而又援据失实﹐其诬甚矣﹗ 　　〔一五〕庄廿四年左传云﹕“晋士蒍又与群公子谋﹐使杀游氏之二子。”杜注﹕“游氏二子亦桓、庄之族。” 　　〔一六〕晋语云﹕“贾佗公族也”﹐韦昭注﹕“贾佗﹐狐偃之子射姑太师贾季也。食邑於贾。”古今姓氏书辨证云﹕“晋唐叔虞少子公明﹐周康王封之於贾为附庸﹐谓之贾伯。曲沃武公取晋□贾﹐因以其子孙为大夫。” 　　〔一七〕晋语云﹕“狐氏出自唐叔。” 　　〔一八〕昭三年左传﹕‘叔向曰﹕“肸之宗十一族﹐惟羊舌氏在而已。”’疏引世族谱云﹕“羊舌﹐其所食邑名。” 　　〔一九〕昭五年左传疏云﹕“世本﹐叔向兄弟有季夙。”元和姓纂引此书﹐以季夙氏为晋靖公孙季夙之後﹐误。○铎按﹕郑樵以下诸家并沿误。 　　〔二０〕昭十五年左传云﹕“孙伯□司晋之典籍﹐以为大政﹐故曰籍氏。” 　　晋穆侯生桓叔﹐桓叔生韩万﹐傅晋大夫〔一〕﹐十世而为韩武侯﹐五世为韩惠王﹐五世而亡国〔二〕。襄王之■孙信﹐俗人谓之韩信都〔三〕。高祖以信为韩王孙﹐以信为韩王﹐後徙王代﹐为匈奴所攻﹐自降之〔四〕。汉遣柴将军击之﹐斩信於参合﹐信妻子亡入匈奴中。至景帝〔五〕﹐信子颓当及孙赤〔六〕来降﹐汉封颓当为弓高侯﹐赤为襄城侯。及韩嫣﹐武帝时为侍中﹐贵幸无比。案道侯韩说﹐前将军韩曾〔七〕﹐皆显於汉〔八〕。子孙各随时帝分阳陵、茂陵、杜陵〔九〕。及汉阳、金城诸韩﹐皆其後也。信子孙余留匈奴中〔一０〕者﹐亦常在权宠﹐为贵臣。及留侯张良﹐韩公族姬姓也。秦始皇灭韩﹐良弟死不葬﹐良〔一一〕散家赀千万﹐为韩报雠﹐击始皇於博浪沙中﹐误椎副车。秦索贼急﹐良乃变姓为张〔一二〕﹐匿於下邳﹐遇神人黄石公﹐遗之兵法。及沛公之起也﹐良往属焉。沛公使与韩信略定韩地﹐立横阳君城〔一三〕为韩王﹐而拜良为韩信都〔一四〕。信都者〔一五〕﹐司徒也。俗前〔一六〕音不正﹐曰信都﹐或曰申徒〔一七〕﹐或胜屠〔一八〕﹐然其本共一司徒耳。後作传者不知“信都”何因﹐强妄生意﹐以为此乃代王为信都也。凡桓叔之後﹐有韩氏、言氏〔一九〕、婴氏〔二０〕、祸余氏〔二一〕、公族氏〔二二〕、张氏﹐此皆韩後姬姓也。昔周宣王亦有韩侯﹐其国也〔二三〕近燕﹐故诗云﹕“普彼韩城﹐燕师所完〔二四〕。”其後韩西亦姓韩﹐为魏满所伐﹐迁居海中〔二五〕。 　　〔一〕史记韩世家索隐云﹕“系本及左传旧说﹐皆谓韩万是曲沃桓叔之子。”晋语韦昭注﹕“桓叔生子万﹐受韩以为大夫﹐是为韩万。”“傅”疑“仕”﹐上云﹕“赵夙仕晋卿大夫”﹐是其证。 　　〔二〕武侯﹐韩世家作武子﹐自武子至宣惠王凡八世。汉书地理志云﹕“韩自武子後﹐七世称侯﹐六世称王﹐五世而为秦所灭。”○铎按﹕自武子至惠王凡八世﹐与六国表合﹐汉志“七世称侯”误。 　　〔三〕史记韩王信传集解引徐广曰﹕“一云信都。”索隐以为出楚汉春秋。 　　〔四〕王先生云﹕‘“自”字疑衍﹐或“信”字之误。’○铎按﹕“自”疑“因”﹐“因”俗作“●”﹐故误。 　　〔五〕降汉在孝文十四年﹐非景帝时。 　　〔六〕“赤”传作“婴”。 　　〔七〕“曾”旧作“鲁”。 　　〔八〕见史记、汉书。 　　〔九〕谓随所事帝徙居其陵。 　　〔一０〕“军氏”至此﹐旧错入後“轩氏”下。宋本盖已如此﹐故後纪十所载卫、郑公族往往淆乱。 　　〔一一〕“良”疑衍。 　　〔一二〕孙侍御云﹕‘“张”当作“长”。张良易姓为长﹐见高士传。’继培按﹕作“张”是也。史记留侯世家索隐云﹕“王符、皇甫谧并以良为韩之公族姬姓也。秦索贼急﹐乃改姓名﹐而韩先有张去疾及张谴﹐恐非良之先代也。”是潜夫本作“梏器籉L? 　　〔一三〕“城”路史发挥五、罗璧识遗并引作“成”﹐与史合。 　　〔一四〕见史记留侯世家。按世家﹕“项梁使良求韩成﹐立以为韩王﹐以良为韩申徒﹐与韩王将千余人西略韩地。”韩王信传云﹕“张良以韩司徒降下韩故地﹐得信以为韩将。”此云“沛公使与韩信略地”﹐又以其事在拜司徒前﹐并误。“信都”汉书功臣表又作“申都”﹐颜师古曰﹕‘楚汉春秋作“信都”。’ 　　〔一五〕旧不重“信都”﹐据路史识遗补。 　　〔一六〕“前”疑“闲”。礼记檀弓﹕“马鬣封之谓也”﹐郑注﹕“俗闲名。”王制﹕“东方曰寄﹐南方曰象﹐西方曰狄鞮﹐北方曰译。”郑注﹕“皆俗闲之名。”亦见论衡订鬼篇。 　　〔一七〕“申”旧作“司”。元和姓纂引风俗通云﹕“申徒本申屠氏﹐随音改为申徒。”○铎按﹕此犹齐人以“司田”为“申田”。管子小匡篇﹕“尽地之利﹐臣不如宁戚﹐请立为大司田。”立政篇﹕“相高下﹐视肥硗﹐使五谷桑麻皆安其处﹐申田之事也。”晏子春秋谏上篇﹕“为田野之不辟﹐仓库之不实﹐则申田存焉。”申、司音不相近﹐故曰“不正”。 　　〔一八〕史记酷吏传﹕“周阳由为河东尉时﹐与其守胜屠公争权﹐相告言罪。”索隐引风俗通云﹕“胜屠即申屠也。” 　　〔一九〕“韩氏、言氏”当作韩言氏。元和姓纂引世本云﹕“晋韩厥生无忌﹐无忌生襄﹐襄生鲁为韩言氏。”氏族略五“鲁”作“子鱼”。按无忌、襄并见左传。 　　〔二０〕“婴氏”当作韩婴氏。元和姓纂云﹕“晋韩宣子玄孙韩婴为韩婴氏。” 　　〔二一〕元和姓纂、氏族略四并引作“褐余氏”。按当作“褐氏、余氏”﹐即韩褐氏、韩余氏。广韵九鱼“余”字注云﹕“晋卿韩宣子之後﹐有名余子者﹐奔於齐﹐号韩余氏。”古今姓氏书辨证云﹕‘韩余﹐世本﹕“韩宣子子余之後氏焉。”’又云﹕‘韩褐﹐英贤传曰﹕“韩厥後。”’韩褐、韩余﹐此称褐氏、余氏﹐亦犹韩言、韩婴之不言“韩”也。宣二年左传晋有余子之官﹐韩氏盖尝有为此官者。广韵﹕“名余子”﹐“名”当是“为”。世本“子余”﹐亦“余子”之误。氏族略引世本正作“余子”。说宛修文篇有韩褐子。○铎按﹕姓纂十三曷、氏族略四“褐余氏”即据此书误本。 　　〔二二〕宣二年左传云﹕“晋成公即位﹐乃宦卿之嫡子而为之田﹐以为公族。”成十八年传云﹕“韩无忌为公族大夫。”襄七年传云﹕“晋侯谓韩无忌仁﹐使掌公族大夫。”十六年传云﹕“韩襄为公族大夫”﹐杜注﹕“无忌子。”公族氏盖公族大夫之後也。○铎按﹕秦氏亦谓公族氏盖无忌後。 　　〔二三〕“也”疑当作“地”。 　　〔二四〕韩奕。“普”今作“溥”。郑笺﹕“燕﹐安也。大矣彼韩国之城﹗乃古平安时众民之所筑完。”释文云﹕“王肃、孙毓并云此燕国。”○铎按﹕诗韩奕之梁山、韩城乃燕地之梁山、韩城﹐在今河北固安县﹐非今陕西之梁山、韩城。顾炎武日知录卷三、江永春秋地理考实卷二并据此文及水经圣水注、■水注辨之﹐经义述闻卷廿五王引之说同。说诗者习知陕西有古韩国﹐乃以之当燕地之韩侯城﹐皆未考地理故也。 　　〔二五〕按韩西盖即朝鲜。“朝”误为“韩”﹔“西”即“鲜”之转﹐故尚书大传以“西方”为“鲜方”。史记朝鲜传云﹕“朝鲜王满者﹐故燕人也。自始全燕时﹐尝略属真番、朝鲜。”索隐云﹕“按汉书﹐满姓卫﹐击破朝鲜王而自王之。” 　　毕公高与周同姓﹐封於毕﹐因为氏〔一〕。周公之薨也﹐高继职焉〔二〕。其後子孙失守﹐为庶世〔三〕。及毕万佐晋献公﹐十六年使赵夙御戎﹐毕万为右﹐以灭耿灭魏封万〔四〕﹐今之河北县是也。〔五〕魏颗又氏令狐〔六〕。自万後九世为魏文侯〔七〕。文侯孙罃为魏惠王﹐五世而亡〔八〕。毕阳之孙豫让﹐事智伯﹐智伯国士待之﹐豫让亦以见知之恩报智伯﹐天下纪其义〔九〕。魏氏〔一０〕、令狐氏、不雨氏、叶大夫氏、伯夏氏、魏强氏〔一一〕、豫氏﹐皆毕氏﹐本姬姓也。 　　〔一〕史记魏世家。○铎按﹕僖廿四年左传﹕“管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇﹐文之昭也。”御览六百十八引颖容云﹕“史记不识毕公文王之子﹐而言与周同姓。” 　　〔二〕书康王之诰﹕“毕公率东方诸侯”﹐疏引王肃云﹕“毕公代周公为东伯﹐故率东方诸侯。” 　　〔三〕“庶世”魏世家作“庶人”。 　　〔四〕以上本魏世家。世家云﹕“赵夙为御﹐毕万为右﹐以伐霍、耿、魏﹐灭之。以耿封赵夙﹐以魏封毕万。”此文有脱误。闵元年左传云﹕“灭耿﹐灭霍﹐灭魏﹐赐赵夙耿﹐赐毕万魏。” 　　〔五〕汉书地理志﹕“河东郡河北﹐诗魏国﹐晋献公灭之﹐以封大夫毕万。” 　　〔六〕晋语令狐文子﹐韦昭注﹕“魏颗之子魏颉也。”襄三年左传疏云﹕“世族谱﹐魏颗、魏绦俱是魏犨之子﹐颗别为令狐氏﹐绦为魏氏。”唐书宰相世系表云﹕“颗以获秦将杜回功封令狐﹐生文子颉﹐因以为氏。” 　　〔七〕礼记乐记疏引世本云﹕“万生芒﹐芒生季﹐季生武仲州﹐州生庄子绦﹐绦生献子荼﹐荼生简子取﹐取生襄子多﹐多生桓子驹﹐驹生文侯。”○铎按﹕史记索隐引世本作“毕万生芒季﹐芒季生武仲州”。此云“自万後九世为魏文侯”﹐与乐记疏所引世本合。秦嘉谟辑补世本取索隐﹐张澍世本●集补注取乐记疏﹐而谓芒、季为二人恐误。果如其说﹐则此文当删“後”字﹐殆不然矣。 　　〔八〕汉书地理志云﹕“自毕万後十世称侯﹐至孙称王﹐七世为秦所灭。”按魏世家自惠王至王假被虏凡七世。○铎按﹕六国表同。此云“五世而亡”﹐盖独数襄﹛戚백7选□怖濉14绊□逋醵□Ｈ舨11萃酢９跫偌浦□□蛭□呤馈? 　　〔九〕赵策。 　　〔一０〕史记魏世家云﹕“从其国名为魏氏。” 　　〔一一〕元和姓纂云﹕“魏武子支孙庄子快生强﹐为魏强氏。” 　　周厉王之子友封於郑〔一〕。郑恭叔之後〔二〕﹐为公文氏〔三〕。轩氏〔四〕、驷氏〔五〕、丰氏〔六〕、游氏〔七〕、国氏〔八〕、然氏〔九〕、孔氏〔一０〕、羽氏〔一一〕、良氏〔一二〕、大季氏〔一三〕。十族之祖﹐穆公之子也﹐各以字为姓〔一四〕。及伯有氏〔一五〕、马师氏〔一六〕、褚师氏〔一七〕﹐皆郑姬姓也。 　　〔一〕史记郑世家。 　　〔二〕隐元年左传共叔段﹐杜注﹕“段出奔共﹐故曰共叔﹐犹晋侯在鄂﹐谓之鄂侯。”疏云﹕“贾、服以共为谥。”此作恭叔﹐义与贾、服同。○铎按﹕春秋经、传之“共”﹐释文及他书引多作“恭”﹐李富孙春秋左传异文释尝举九事证之。诗韩奕笺﹕‘古之“恭”字或作“共”﹐是作“共”者借字也。至疏驳贾、服说﹐谓“作乱而出﹐非有其德可称﹔餬口四方﹐无人与之为谥”﹐则洪氏王左诂已议其非矣。 　　〔三〕“文”当作“父”。庄十六年左传公父定叔﹐杜注﹕“共叔段之孙。”０铎按﹕父、文两形相似﹐又涉上卫姬姓公文氏而误。 　　〔四〕左传郑公子喜子罕﹐其後为罕氏。“轩”与“罕”通﹐昭元年左传罕虎﹐公羊传作轩虎。○铎按﹕广韵二十三旱“罕”字注云﹕“左传郑有罕氏﹐出自穆公﹐以王父字为氏。”子罕见成十四年左氏经、传。 　　〔五〕左传郑穆公子騑子驷﹐其後为驷氏。○铎按﹕子驷肮见襄八年左传。 　　〔六〕旧脱“氏”字。左传郑穆公子子丰﹐其後为丰氏。世族谱云﹕“子丰﹐公子平。” 　　〔七〕“游”旧作“将”。左传郑穆公子偃子游﹐其後为游氏。○铎按﹕子游﹐公子偃。见成六年左传杜注。 　　〔八〕左传郑穆公子发子国﹐其後为国氏。○铎按﹕公子发见襄九年左传。姓纂二十五德云﹕“发生侨﹐字子产﹐生参﹐以王父字为氏。” 　　〔九〕左传郑穆公子子然﹐其後为然氏。昭四年有然丹。○铎按﹕杜注﹕“然丹﹐郑穆公孙。” 　　〔一０〕左传郑穆公子嘉子孔﹐其後为孔氏。○铎按﹕襄九年。 　　〔一一〕左传郑穆公子子羽﹐其後为羽氏。襄卅年有羽颉。世族谱云﹕“子羽﹐名□。”○铎按﹕公孙挥﹐字子羽﹐见襄廿四年左传。 　　〔一二〕左传郑穆公子去疾子良﹐其後为良氏。○铎按﹕宣四年传杜注﹕“子良﹐穆公庶子。” 　　〔一三〕元和姓纂引世本云﹕“郑穆公生大季子孔志父之後。”按襄十九年左传士子孔﹐杜注﹕“子良父。”世族谱志父作公子志﹐以大季为子良名﹐与世本异。 　　〔一四〕○铎按﹕自轩氏至大季氏凡十族﹐皆穆公子之後﹐惟大季似非字。 　　〔一五〕襄廿九年左传﹕“郑大夫盟於伯有氏。”亦见卅年传。伯有即子良孙良霄字。 　　〔一六〕昭七年左传云﹕“马师氏与子皮氏有恶”﹐杜注﹕“马师氏﹐公孙鉏之子罕朔也。”襄三十年﹐马师颉出奔﹐公孙鉏代之为马师﹐与子皮俱同一族。 　　〔一七〕昭二年左传﹕“郑公孙黑请以子印为褚师”﹐杜注﹕“褚师﹐市官。” 　　太伯君吴﹐端垂衣裳〔一〕﹐以治周礼。仲雍嗣立﹐断发文身﹐■以为饰〔二〕。武王克殷﹐分封其後於吴﹐令大赐北吴〔三〕。季札居延州来﹐故氏延陵季子〔四〕。阖闾之弟夫概王奔楚堂溪﹐因以为氏〔五〕。此皆姬姓也。 　　〔一〕王先生云﹕‘“垂”疑“委”。’○铎按﹕当从哀七年左传作“端委”。 　　〔二〕哀七年左传。“■”今作“臝”。○铎按﹕洪氏左诂云﹕‘释文﹕“臝又作■”﹐盖本此。’ 　　〔三〕汉书地理志云﹕“太伯卒﹐仲雍立﹐至曾孙周章﹐而武王克殷﹐因而封之。又封周章弟中於河北﹐是谓北吴﹐後世谓之虞。” 　　〔四〕史记吴世家云﹕“季札封於延陵﹐故号曰延陵季子。”礼记檀弓﹕“延陵季子适齐”﹐郑注﹕“季子让国居延陵﹐因号焉。春秋传谓延陵延州来。”昭廿七年左传﹕“吴子使延州来季子聘於上国”﹐杜注﹕“季子本封延陵﹐後复封州来﹐故曰延州来。”按此以延陵即延州来﹐与郑说同。 　　〔五〕定五年左传。○铎按﹕广韵作棠溪氏﹐堂、棠同。 　　郑大夫有冯简子〔一〕。後韩有冯亭﹐为上党守﹐嫁祸於赵﹐以致长平之变〔二〕。秦有将军冯劫﹐与李斯俱诛〔三〕。汉兴〔四〕﹐有冯唐﹐与文帝论将帅〔五〕。後有冯奉世﹐上党人也﹐位至将军﹐女为元帝昭仪﹐因家於京师〔六〕。其孙衍〔七〕﹐字敬通﹐笃学重义﹐诸儒号之曰“德行雍雍冯敬通”﹐着书数十篇﹐孝章皇帝爱重其文〔八〕。 　　〔一〕襄卅一年左传。 　　〔二〕史记赵世家。 　　〔三〕史记秦始皇纪。 　　〔四〕“汉兴”二字旧脱﹐据汉书冯奉世传补。此言冯氏﹐俱本奉世传。 　　〔五〕史记。 　　〔六〕汉书。 　　〔七〕当云“曾孙”。 　　〔八〕後汉书。按传云﹕‘子豹﹐字仲文﹐长好儒学﹐乡里为之语曰﹕“道德彬彬冯仲文。”’而不载敬通之号。 　　晋大夫郇息事献公〔一〕﹐後世将中军﹐故氏中行〔二〕﹐食采於智〔三〕。智果谏智伯而不见听﹐乃别族於太史为辅氏〔四〕。 　　〔一〕左传“郇”作“荀”。广韵十八谆“荀”字注云﹕‘荀姓本姓郇﹐後去“邑”为“荀”。’ 　　〔二〕文十三年左传中行桓子﹐杜注﹕“荀林父也。僖二十八年始将中行﹐故以为氏。”史记赵世家索隐引世本云﹕“晋大夫逝敖生桓伯林父。” 　　〔三〕下当云“故氏智”。宣十二年左传知庄子﹐杜注﹕“庄子﹐荀首。”“智”与“知”同。赵世家索隐引世本云﹕“逝敖生庄子首。” 　　〔四〕晋语。 　　晋大夫孙伯□实司典籍﹐故姓籍氏。辛有二子董之﹐故氏董氏。〔一〕 　　〔一〕昭十五年左传。○铎按﹕杜注云﹕“辛有﹐周人也。其二子适晋为大史﹐籍□与之共董督晋典﹐因为董氏。” 　　诗颂宣王﹐始有“张仲孝友”〔一〕﹐至春秋时﹐宋有张白蔑矣〔二〕。惟晋张侯〔三〕、张老〔四〕﹐实为大家。张孟谈相赵襄子以灭智伯﹐遂逃功赏﹐耕於●山〔五〕。後魏有张仪、张丑〔六〕。至汉﹐张姓滋多。常山王张耳﹐梁人。丞相张苍﹐阳武人也〔七〕。东阳侯张相如〔八〕。御史大夫张汤〔九〕﹐增定律令﹐以防奸恶﹐有利於民﹐又好荐贤达士﹐故受福佑〔一０〕。子安世〔一一〕为车骑将军﹐封富平侯﹐敦仁俭约﹐矜遂权〔一二〕而好阴德〔一三〕﹐是以子孙昌炽﹐世有贤胤﹐更封武始﹐遭王莽乱﹐享国不绝〔一四〕﹐家凡四公﹐世着忠孝行义〔一五〕。前有丞相张禹〔一六〕﹐御史大夫张忠〔一七〕﹔後有太尉张酺﹐汝南人﹐太傅张禹﹐赵国人〔一八〕。司邑闾里〔一九〕﹐无不有张者。河东解邑有张城﹐有西张城〔二０〕﹐岂晋张之祖所出邪﹖ 　　〔一〕六月。 　　〔二〕“白”当作“■”﹐张■见昭廿一年左传。史记建元以来王子侯表距阳侯刘白﹐汉表作“■”﹐误与此同。“蔑”字衍﹐与下行“灭”字相并而误。 　　〔三〕成二年左传。即解张。 　　〔四〕成十八年左传。 　　〔五〕赵策“●山”作“负亲之邱”。○铎按﹕“●”疑当作“负”﹐负山即负丘。尔雅释丘﹕“丘背有丘为负丘”﹐是此丘所由得名也。赵策一作“负亲之邱”﹐“亲之”二字盖涉下文“韩、魏、齐、燕负亲以谋赵”而衍。（“负亲”亦见赵策三﹐黄丕烈桮J□□□蔷碇幸□庹□□疲骸□帧把唷毕隆案呵住弊盅堋﹗□且病＃? 　　〔六〕魏策。 　　〔七〕并见史记。 　　〔八〕史记文帝纪十四年。 　　〔九〕汉书张汤传赞云﹕“冯商称张汤之先与留侯同祖﹐而司马迁不言﹐故阙焉。” 　　〔一０〕“佑”疑“祜”。诗信南山、桑扈、下武并云﹕“受天之祜”﹐郑笺﹕“祜﹐福也。”汉书扬雄传长杨赋云﹕“受神人之福祜。”○铎按﹕长杨赋“祜”与●、舞、胥、雅为韵﹐或作“佑”﹐非。然楚辞天问﹕“惊女采薇鹿何佑﹖”与“喜”为韵﹐则非“祜”之误。王逸注﹕“佑﹐福也。”是“福祜”亦可言“福佑”﹐非必字误。汉书王嘉传﹕“宜思正万事﹐顺天人之心﹐以求福佑。”尤其明证矣。 　　〔一一〕汉书附汤传。 　　〔一二〕“矜遂权”当作“务远权”﹐汉书称其“欲匿名迹﹐远权势”。按史记货殖传﹕“微重而矜节”﹐徐广曰﹕‘“矜”一作“务”。’此务、矜相涉之证。○铎按﹕传封侯在前﹐为车骑将军在後﹐此文两句当互转。 　　〔一三〕按汉书张汤传赞云﹕“汤虽酷烈﹐及身蒙咎﹐其推贤扬善﹐固宜有後﹔安世履道﹐满而不溢﹔贺之阴德﹐亦有助云。”贺﹐安世兄也。阴德﹐谓贺为掖庭令时﹐视养宣帝有恩。此以“好阴德”属安世﹐盖误。○铎按﹕安世传称其隐人过失﹐即所谓阴德也。 　　〔一四〕按汉书﹕“安世五世孙纯嗣侯﹐恭俭自修﹐王莽时不失爵﹐建武中﹐更封富平之别乡为武始侯。”此叙封武始於王莽前﹐误也。 　　〔一五〕汤为御史大夫﹐安世为大司马﹔纯为大司空﹐纯子奋亦为司空﹐见後汉书纯传。 　　〔一六〕汉书。 　　〔一七〕汉书成帝纪阳朔二年。 　　〔一八〕并见後汉书。前、後﹐谓东、西京也。 　　〔一九〕司邑﹐谓司隶所部邑。 　　〔二０〕汉书曹参传云﹕“别与韩信东攻魏将孙□东张”﹐苏林注﹕“东张属河东。”水经涑水篇﹕“又南过解县东﹐又西南注於张阳池。”注云﹕“又西南径张阳城。竹书纪年齐师逐郑太子齿奔张城南郑者也﹐汉书之所谓东张矣。” 　　偃姓舒庸、舒鸠、舒龙、舒共、止龙、郦、淫、参、会、六、院、●、高国〔一〕﹐庆姓樊、尹、骆﹐曼姓邓、优〔二〕﹐归姓胡、有、何〔三〕﹐葴姓滑、齐〔四〕﹐掎姓栖、疏〔五〕﹐御姓署、番、汤﹐嵬姓饶、攘、刹〔六〕﹐隗姓赤狄〔七〕、姮姓白狄〔八〕﹐此皆大吉之姓〔九〕。 　　〔一〕“偃姓舒庸、舒鸠、舒龙、舒共”旧作“优姓舒唐、鸠、舒龙、舒其”﹐据後纪七注引改。文出世本﹐见文十二年左传疏。後纪“止”下无“龙”字。按“止龙”当为“舒鲍”﹐左传疏引世本有舒鲍﹐此下列鲍姓在郦上可证。“共”世本作“龚”﹐又别有舒蓼﹐“参”疑即“蓼”之误。“淫”後纪作“谣”﹐按当为“繇”﹐後汉书郅恽传有西部督邮繇延﹐章怀注﹕“繇姓﹐咎繇之後。”“院”後纪作“阮”﹐当为“皖”﹐汉书地理志庐江郡皖县在舒与龙舒之後﹐国名纪二引地记﹕“皖﹐偃姓﹐皋陶後。”“白”与“□”偏旁形近之误。“高”当为“鬲”﹐即汉志平原郡之鬲﹐国名纪引郡国县道记云﹕“古鬲国﹐偃姓﹐皋陶後。汉为县。”亦见国名纪六。“●”後纪作“棐”﹐王侍郎云﹕‘疑是“裴”。’广韵十五灰“裴”字注云﹕“裴姓﹐伯益之後﹐封於●乡﹐因以为氏。後徙封解邑﹐乃去邑从衣。”○铎按﹕“蓼”误作“参”﹐秦嘉谟说同。其上当据世本六舒补“舒”字﹐而移至“郦”上。“●”程本作“筑”﹐秦氏据僖十七年春秋“齐人、徐人伐英氏”﹐及史记陈杞世家“皋陶之後﹐或封英、六”﹐谓“筑”当为“英”。考英即今湖北英山﹐六即今安徽六安﹐壤地相接﹔若伯益乃嬴姓﹐而解邑在今山西﹐去偃姓诸国弥远﹐则知王说谬而秦说是矣。今辄正其文如下﹕“偃姓舒庸、舒鸠、舒龙、舒共、舒鲍、舒蓼、郦、繇、会、六、皖、英、高国。”言此十三国皆偃姓也。（王绍兰说又有补证﹐见所为本书序中﹐徒劳无益﹐故不引。） 　　〔二〕“曼”旧作“嫚”。桓七年左传疏引世本云﹕“邓为曼姓。”九年传﹕“邓南鄙鄾人。”此作“优”当误。○铎按﹕秦氏据晋语四改“庆”为“滕”﹐当是。 　　〔三〕国名纪六云﹕‘世本﹕“胡子国﹐归姓。”’又云﹕‘“有”本一作“洧”。’○铎按﹕襄卅一年左传﹕“立胡女敬归之子子野”﹐杜注﹕“胡﹐归姓之国。” 　　〔四〕後纪五、国名纪一﹐“葴”作“箴”﹐“齐”作“济”。 　　〔五〕“掎”後纪十四寒浞传注、国名纪六作“猗”。按上云“黄帝之子”有葴氏、拘氏﹐此在葴姓下﹐疑“掎”即“拘”之误。 　　〔六〕“刹”旧作“杀”﹐据前纪三、国名纪六改。国名纪“刹”一作“利”。○铎按﹕“嬛姓饶、穰、谷”﹐秦氏据路史、左传订如此。 　　〔七〕周语﹕‘富辰曰﹕“狄﹐隗姓也。”’韦昭注﹕“隗姓﹐赤狄也。” 　　〔八〕昭十二年谷梁传范宁注﹕“鲜虞﹐姬姓白狄也。”疏云﹕“世本文。”此“姮”字疑“姬”之误。○秦氏据程本作“陧”﹐以为即晋语黄帝後十二姓之酉。○铎按﹕下文“短即犬戎氏”﹐“短”与“陧”形不相近﹐无缘致误。秦说失之。 　　〔九〕孙侍御云﹕‘“大吉”疑“太古”。’ 　　齐有鲍叔﹐世为卿大夫〔一〕。晋有鲍癸〔二〕。汉有鲍宣﹐累世忠直﹐汉名臣〔三〕。汉郦生为使者﹐弟商为将军〔四〕﹐今高阳诸郦为着姓。昔仲山甫亦姓樊﹐谥穆仲〔五〕﹐封於南阳。南阳者﹐在今河内〔六〕。後有樊倾子〔七〕。曼姓封於邓﹐後因〔八〕氏焉。南阳邓县上蔡北有古邓城﹐新蔡北有古邓城〔九〕﹜钓脒衎O□□耐趺鸬恕惨唬啊场Ｖ梁河械送ａ惨灰弧场５斯恪惨欢□场﹕蠛盒乱暗恕惨蝗□秤恚□宰裘□□Ψ飧呙芎睢惨凰摹场Ｋ锾□蟆酢惨晃濉承源热恃厦鳎□茧分罴夷□萌ａ□┤η寰唬□粑薰笃荩磺谒加敲瘢□缫共坏　Ｊ且栽□急□眩□笏□20选惨涣□常□□芨粗□□□椒狃Α惨黄摺场Ｌ□蟊篮螅□杭橄嗖危□杭於谌蟆惨话恕常□苹档耸希□煜峦粗□惨痪拧场Ｂ痴压□讣倚展槭稀捕□啊场﹕河汹笙□久稀捕□弧场６碳慈□质希□湎缺境龌频邸捕□□场? 　　〔一〕见左传。按齐语韦昭注云﹕“鲍叔﹐姒姓之後。” 　　〔二〕宣十二年左传。 　　〔三〕宣见汉书。宣子永﹐永子昱﹐见後汉书。“汉名臣”上当脱“为”字。○铎按﹕此三鲍并承上文言之﹐则偃姓十三国当有舒鲍明矣。 　　〔四〕史记郦食其传。 　　〔五〕见周语。按後汉书樊宏传云﹕“其先周仲山甫封於樊﹐因为氏焉。” 　　〔六〕续汉书郡国志﹕“河内郡修武﹐故南阳﹐秦始皇更名。有南阳城、阳樊﹐攒茅田。”刘昭注引服虔曰﹕“樊﹐仲山之所居﹐故曰阳樊。” 　　〔七〕昭廿二年左传“倾”作“顷”。 　　〔八〕“因”旧作“田”。 　　〔九〕按汉书地理志﹕“南阳郡邓”﹐注﹕“故国。”“汝南郡上蔡”﹐注﹕“故蔡国。”“新蔡”﹐注﹕“蔡平侯自蔡徙此。”春秋桓二年﹕“蔡侯、郑伯会於邓”﹐杜注﹕“颖川召陵县西南有邓城。”疏云﹕“贾、服以邓为国﹐言蔡、郑会於邓之国都。释例以此颖川邓城为蔡地﹐以邓是小国﹐去蔡路远﹐蔡、郑不宜远会其都。”昭十三年左传﹕“蔡公召二子而盟於邓”﹐杜注亦云﹕“颖川召陵县西南有邓城。”召陵﹐汉属汝南﹐杜云颖川﹐据当时言之。按汉志及左传注﹐邓县是邓国﹐其上蔡、新蔡之邓城﹐即在召陵西南者﹐乃蔡地。此合二地为一﹐盖误。○铎按﹕此疏谬驳贾、服﹐沈钦韩已辩之﹐详左传地名补注一。 　　〔一０〕庄六年左传。○铎按﹕史记楚世家﹕“文王十二年﹐伐邓﹐灭之。”楚文王十二年﹐即鲁庄公十六年﹐故此传云﹕“十六年﹐楚复伐邓﹐灭之。” 　　〔一一〕史记佞幸传。○铎按﹕邓通事见遏利篇、贤难篇。 　　〔一二〕“广”下脱“汉”字。邓广汉﹐霍光女婿﹐见汉书霍光传及宣帝纪地节四年。○铎按﹕此当作“至汉有邓通、邓广汉。後新野邓禹”﹐“汉後”二字误倒耳。汪以为脱“汉”字﹐非。 　　〔一三〕“邓”旧脱。 　　〔一四〕後汉书。 　　〔一五〕空围程本作“天”。 　　〔一六〕“匮”旧作“馈”。 　　〔一七〕後汉书和熹邓皇後纪。 　　〔一八〕论语云﹕“侵润之谮。” 　　〔一九〕续汉书五行志云“安帝不能明察﹐信宫人及阿母圣等谗言﹐破坏邓太後家。”事详後汉书邓■传。 　　〔二０〕襄卅一年左传。 　　〔二一〕後汉书。 　　〔二二〕“短”当为“姮”。上云“姮姓白狄”是也。山海经大荒北经云﹕“黄帝生苗龙﹐苗龙生融吾﹐融吾生弄明﹐弄明生白犬。白犬有牝牡﹐是为犬戎。” 　　及徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、陶氏、繁氏、骑氏、饥氏、樊氏、荼氏﹐皆殷氏旧姓也〔一〕。汉兴﹐相国萧何封酇侯﹐本沛人〔二〕﹐今长陵萧其後也。前将军萧望之﹐东海、杜陵萧其後也〔三〕。御史大夫有繁延寿﹐南郡襄阳人也〔四〕﹐杜陵、新丰繁其後也。 　　〔一〕定四年左传“骑”作“錡”﹐“荼”作“终葵”﹐又有条氏、尾勺氏、施氏。“殷氏”传作“殷民”。按续汉书五行志注载杜林疏亦作“殷氏”。汉书高惠高後文功臣表序﹕‘杜业云﹕“汤法三圣﹐殷氏太平。”’○铎按﹕洪氏左诂、沈钦韩春秋左传异文释并以荼氏当施氏﹐沈云﹕‘荼﹐古读“舒”﹐与“施”音相迩。’ 　　〔二〕汉书。按广韵三萧“萧”字注引风俗通云﹕“宋乐叔以讨南宫万立御说之功﹐受封於萧﹐例附庸之国。汉相国萧何即其後氏也。” 　　〔三〕汉书萧望之传云﹕“东海兰陵人﹐徙杜陵。”广韵“萧”字注云﹕“本自宋支子﹐食采於萧﹐後因为氏。汉侍中萧彪始居兰陵﹐彪玄孙望之居杜陵﹐望之孙绍复还兰陵。” 　　〔四〕“郡”旧作“陵”。汉书百官公卿表﹕“初元三年﹐丞相司直南郡李延寿子惠为执金吾﹐建昭二年为卫尉﹐三年为御史大夫。一姓繁。”按冯奉世後野王传作李﹐谷永、陈汤、萧望之传作繁。 　　周氏、邵氏、毕氏、荣氏、单氏、尹氏、镏氏、富氏、巩氏、苌氏〔一〕﹐此皆周室之世公卿家也。周、召者﹐周公、召公之庶子﹐食二公之采﹐以为王吏﹐故世有周公、召公不绝也〔二〕。尹者﹐本官名也〔三〕﹐若宋有太师〔四〕﹐楚有令尹、左尹矣〔五〕。尹吉甫相宣王者大功绩〔六〕﹐诗云﹐“尹氏太师﹐维周之底”﹐也〔七〕。单穆公、襄公、顷〔八〕公、靖公﹐世有明德﹐次圣之才〔九〕﹐故叔向美之以後必繁昌〔一０〕。 　　〔一〕并见左传。“镏”旧作“锱”。按“镏”与“刘”同﹐宣十年﹕“天王使王季子来聘”﹐传称刘康公﹐杜注﹕“王季子﹐其後食采於刘。”襄十五年公羊传云﹕“刘夏者何﹖天子之大夫也。刘者何﹖邑也。其称刘何﹖以邑氏也。” 　　〔二〕郑康成诗谱云﹕“文王受命﹐作邑於丰﹐乃分岐邦周、召之地﹐为周公旦、召公奭之采地。周公封鲁﹐死谥曰文公﹐召公封燕﹐死谥曰康公﹐元子世之﹐其次子亦世守采地﹐在王官﹐春秋时周公、召公是也。”诗疏云﹕‘平王以西都赐秦﹐则春秋时周公、召公别於东都受采﹐存本周、召之名也﹐非复岐、周之地。晋书地道记云﹕“河东郡垣县有召亭。”周则未闻。’按隐六年左传周桓公﹐杜注﹕“笪窗撰旻H７龇缬合囟□庇兄艹恰﹗辟邑□哪甏□倌鹿□□抛Ⅲ骸罢□□傻亍７龇缬合囟□嫌姓偻□﹗彼□□10妓□□疲骸□核□侄□墩偻□希□□收俟□□梢匾病＞╣□[曰﹕“亭在周城南五十里。”’此西都时周、召采邑之可考者也。“王吏”旧作“主吏”﹐据程本改。昭卅年左传﹕“王吏不讨。”周语﹕“其贵国之宾至﹐则以班加一等﹐益虔﹔至於王吏﹐则皆官正莅事。”皆“王吏”之证。 　　〔三〕毛诗崧高序郑笺﹕“尹吉甫﹐周之卿士也。尹﹐官氏。”元和姓纂引风俗通云﹕“师、尹、三公﹐官也。以官为姓。” 　　〔四〕“师”当作“宰”。左传宋有太宰﹐无太师。○铎按﹕宋太宰﹐韩非子说林下篇、内储说上、下篇并有之。 　　〔五〕并见左传。 　　〔六〕“者”疑当作“着”﹐或“有”字之误。○铎按﹕作“着”是也。 　　〔七〕节南山。“底”今作“氐”。○铎按﹕此盖鲁诗。氐、底古通﹐毛诗用借字。 　　〔八〕“顷”旧作“颀”。○铎按﹕“顷”误作“颀”﹐犹班禄篇“颀甫”讹为“倾甫”矣。 　　〔九〕王先生云﹕‘“次”疑“叡”之误。’○铎按﹕“次圣”即“齐圣”﹐伪书冏命﹕“昔在文、武﹐聪明齐圣”﹐诗小宛﹕“人之齐圣”﹐文二年左传﹕“子虽齐圣”﹐本书五德志篇﹕“齐圣广渊”﹐皆是也。次、齐古同声﹐说文“餈”或作“●”﹐“●”或作“秶”﹔尔雅释草﹕“茨﹐蒺藜。”说文作“荠”﹐引诗“墙有荠”﹐今诗作茨﹔又小雅楚茨﹐礼记玉藻注作“楚●”﹐并二字通用之证。王说失之。又劝将篇“次圣继之”﹐对“上圣”言﹐与此义别。 　　〔一０〕并见周语。按穆公为靖公曾孙﹐此列於襄公上﹐误也。○铎按﹕周语下篇“繁”作“蕃”﹐同。 　　苦成〔一〕﹐城名也﹐在盐池东北〔二〕。後人书之或为“枯”〔三〕﹔齐人闻其音﹐则书之曰“库成”〔四〕﹔炖煌见其字﹐呼之曰“车成”〔五〕﹔其在汉阳者﹐不喜“枯”、“苦”之字﹐则更书之曰“古成氏”〔六〕。堂溪﹐溪谷名也﹐在汝南西平〔七〕。禹字子启者﹐启开之字也〔八〕。前人书堂溪误作“启”﹐後人变之﹐则又作“开”。古漆雕开、公冶长〔九〕﹐前人书“雕”从易﹐渻作“周”〔一０〕﹐书“冶”复误作“蛊”〔一一〕﹐後人又传〔一二〕作“古”﹐或复分为古氏、成氏、堂〔一三〕氏、开氏、公氏、冶氏、漆氏〔一四〕、周氏。此数氏者﹐皆本同末异。凡姓之离合变分﹐固多此类﹐可以一况﹐难胜载也。 　　〔一〕“成”旧作“城”﹐据元和姓纂、氏族略五、国名纪五引改。左传、鲁语、晋语并作“苦成”。 　　〔二〕汉书地理志河东郡安邑﹐注﹕“盐池在西南。” 　　〔三〕苦、枯古通用﹐仪礼士虞礼﹕“□用芼苦”﹐郑注﹕‘古文“苦”为“枯”。’ 　　〔四〕“库成”旧作“车”一字。按氏族略五引风俗通云﹕‘苦成﹐方言音变为“库成”。’後纪十有库成。 　　〔五〕“成”旧作“城”。按广韵九麻“车”字注云﹕“世本有车成氏。”十四清“成”字注云﹕“晋戊己校尉炖煌车成将﹐古成氏之後。”後纪十有车成。吴语越大夫苦成﹐春秋繁露对胶西王问篇作“车成”﹐亦苦、车音近之证。 　　〔六〕“成”旧作“城”。按下云“或分为古氏、成氏”。氏族略五引风俗通云﹕“古成﹐苦成之後﹐随音改焉。”後纪十有古成﹐广韵十四清“成”字注云﹕“汉有广汉太守古成云。古﹐音枯。” 　　〔七〕“西平”当作“吴房”。汉书地理志汝南郡吴房﹐孟康曰﹕“本房子国﹐楚灵王迁房於楚。吴王阖闾弟夫概奔楚﹐楚封於此﹐为堂溪氏。以封吴﹐故曰吴房。今吴房城堂溪亭是。” 　　〔八〕文有脱误。汉书景帝纪注﹕‘荀悦曰﹕“讳启之字曰开。”’闵元年左传疏云﹕“汉景帝讳启﹐启、开因是而乱。” 　　〔九〕并见论语。 　　〔一０〕“渻”旧作“泊”。按说文云﹕“渻﹐少减也。” 　　〔一一〕旧作“书治汉误作蠹”。按蛊、冶古字通﹐史记货殖传﹕“作巧奸冶”﹐徐广曰﹕‘一作“蛊”。’後汉书马融传﹕“田开、古蛊”﹐章怀注﹕‘蛊﹐音冶。晏子春秋曰﹕“公孙捷、田开疆、古冶子﹐事景公以勇。”“蛊”与“冶”通。’ 　　〔一二〕“传”与“转”同。○铎按﹕史记文帝纪十四年﹕“鲁人公孙臣上书陈终始传五德事”﹐索隐﹕“传﹐音转也。” 　　〔一三〕“堂”旧作“常”。 　　〔一四〕“漆”旧作“梁”。按广韵五质﹕‘漆﹐俗作“柒”。’柒、梁形近之误。 　　易曰﹕“君子以类族辩物〔一〕”﹐“多识前言往行以蓄其德”〔二〕﹐“学以聚之﹐问以辩之〔三〕。”故略观世记﹐采经书〔四〕﹐依国土﹐及有明文﹐以赞贤圣之後〔五〕﹐班〔六〕族类之祖﹐言氏姓之出﹐序此假意二篇﹐以贻後贤今之焉也〔七〕。 　　〔一〕同人象词。“辩”叙录作“变”。本书“辩”多为“变”﹐此盖後人据王易改之。 　　〔二〕见赞学篇。彼文“识”作“志”﹐“蓄”作“畜”。 　　〔三〕干文言。 　　〔四〕汉书元帝纪初元二年诏云﹕“道以经书。” 　　〔五〕汉书叙传云﹕“总百氏﹐赞篇章。”颜师古注﹕“赞﹐明也。” 　　〔六〕“班”别也。 　　〔七〕按“今之焉”三字有误﹐“今”或是“合”﹐此二语与前“略记显者﹐以待士合挹损”意恉相同。淮南子修务训云﹕“通士者﹐不必孔、墨之类﹐哓然意有所通於物﹐故作书以喻意﹐以为知者也。”“假意”盖即“喻意”之义。○铎按﹕“今”疑“参”之坏﹐“也”犹“耳”。此二篇记历代兴亡之迹﹐借以劝戒﹐故云“序此假意二篇﹐以贻後贤参之焉耳”。又此篇只疏列国之氏﹐不无抵牾漏略﹐张澍养素堂文集卷十七姓氏论尝议之﹐文繁不具引。 -- 当然﹐这个境界并非唯一。 ※ 来源:‧水木社区 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