※ 引述《chatnoir (黑色调)》之铭言： : ※ 引述《nakadachi ( ￾ NN￾ )》之铭言： : : 说文解字 段玉裁注：「 : : 诗笺云：夜未渠央。古乐府：调弦未讵央 : : 颜氏家训作『未遽央』，皆即未渠央也。 : : 渠央者，中之谓也。 : : 诗言未央，谓未中也。 : : 」 : : 古今韵会举要：「 : : 夜未央。注：央，旦也。 : : 师古曰：半也，犹未半也。 : : 笺云：未渠央。又尽也。 : : 」 : : 广雅：「 : : 央，尽也。」广雅疏证：「注云：央，尽也。」 : 请问何时是「尽」的意思,何时是「中央」的意思呢? : 若两种解释皆通,那麽「八月未央」就会有两种差异极大的解释呢?! : 又「未央歌」是指要用哪种解释呢? : 恳请赐教:) 就个人所知发表一点浅见。 央字作中央义时，乃当形容词用，如诗经˙秦风˙蒹葭：游从之，宛在水中央。 作尽义时，当动词用，如楚辞˙屈原˙离骚：及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 单单「八月未央」这四个字，两种解释都适用的。 若有前後文，则需再斟酌。 未央歌的话，个人认为解释为未完的歌，比较适宜。 若作半义解，不到一半的歌，个人是认为有些怪异了。 说文说央者中也，广韵也说央者中也。 汉朝长乐宫瓦文云长乐未央，素有未央宫之称。 未央宫筑於西汉，早於许慎的东汉。 但慎书不见作尽义解，又段注说未渠央就是未半。 依此推论，许慎心中央的本义是"中"、是半。 就诗经˙小雅˙庭燎：夜如何其？夜未央。 此处的夜未央而言，教育部国语辞典有很混淆的说法， 先是在未央做为未半解处引了这诗句，又在夜未央应作夜未尽解时再引用一次。 此处的夜未央，做两种解法自然皆可。 若用逻辑思考推论，夜未半，一定是未尽。 夜未尽，可能未半，也可能已半。 所以作未半解的时候，犹比作未尽解来的精准。 而作未尽解时，似乎比较具有美感。 中国文字的弊病就是在於不够精准，但中国文字的蒙胧美也来自於此。 诗经中的夜未央不需想的太繁琐，主要掌握一个意象就好。 意即由美学观点出发，是不需要钻牛角尖的。 除非在史书论文中出现了未央二字，那才有得琢磨。 以上，个人浅见，欢迎讨论指教：) --

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