第七章　　巴金 简析巴金《灭亡》的思想内容和杜大心形象 《灭亡》是巴金第一部带有自传色彩的中篇小说﹕ 思想内容﹕作品通过一个无政府主义者杜大心的形象﹐真实地描述了自己从参加社会运 动以来的心灵历程。真切地反映出某些青年知识分子在白色恐怖下的躁动、激愤与反抗 的心理。 人物形象﹕杜大心是一个带有小资产阶级狂热性的革命者﹐他患有严重的肺病。肺病使 他看不到人生的前途﹐过於强大的黑暗换金个又使他看不到人类的前途﹐最後白白牺牲 了自己。 简析巴金早期表现社会革命的作品的思想艺术特点 巴金早期表现社会革命、探索青年革命道路的代表作品有《灭亡》《新生》《爱情三部 曲》等。这类小说的思想艺术特点是﹕无政府主义者的深刻印痕﹐如《灭亡》中的杜大 心、《电》中的敏都走上暗杀的恐怖主义道路。表现出个人“革命”行动绝对自由﹐无 纪律约束的特点。人物性格理想化、类型化。如杜大心等都拼命工作﹐都患重病﹐都内 心苦恼而苦行僧似的生活﹐都是人格高尚。 艺术上主观倾诉、激情宣泄、激愤、绝望、哭诉的抒情风格。 简析《激流三部曲》的思想内容 《激流三部曲》由《家》《春》《秋》三部长篇组成。其思想内容为控诉封建大家庭的 罪恶腐朽及其走向崩溃﹐表现了青年一代的民主主义觉醒及其反封建斗争。《家》描写 高家祖孙之间的矛盾﹐以三个女性的悲剧控诉封建家庭的罪恶﹐以觉明抗婚觉慧出走表 现了青年一代民主主义觉醒和反抗﹐高老太爷在绝望中死去标志封建大家庭开始走向崩 溃。《春》继续这一主题。惠和觉新相爱﹐但由於封建包办婚姻酿成了悲剧﹔淑英则在 觉民等的帮助下﹐敢於反抗包办婚姻离家到上海﹐走上新生。《秋》写封建大家庭彻底 崩溃。一方面一些年轻生命的悲剧在继续﹐另一方面败家子变本加厉的挥霍﹐最後把高 公馆卖掉﹐大家族解体。 简析巴金小说创作风格的演变 巴金小说的创作风格大致可分为两个阶段﹕1、1929-941年为早期﹕主观色彩浓厚﹐风格 多样﹐热情是他作品中最稳定、最有价值的东西。2、1942年後﹕热情有所收敛﹐风格由 多样趋向统一﹐在客观写实的日常生活琐事中寄托人生理想﹐风格朴素自然。 《还魂草》是风格转变的代表作。这种风格演变有三个标志﹕ 1、“家庭”涵义发生变化。早期“家庭”是黑暗的象征物。後期“家庭”是强权的对立 物﹐作家珍惜的伦理组织。2、作家塑造英雄形象的热情向塑造平凡的小人物转化﹔理想 化、类型化的单纯性格转向生活化、立体感的复杂性格。3、作家的人道主义思想本色越 来越显示出来。 简析《家》的艺术特点 《家》是一部具有很浓的主观情感色彩的现实主义作品。 1、它再现了五四时期内地四川封建势力浓重但五四时代浪潮已冲击着古老土地的典型环 境﹐作品中的祖孙间的矛盾冲突也正是当时典型的社会矛盾冲突﹐塑造了高老太爷、觉 新等典型环境中的典型性格。许多生活细节也具有现实主义的真实性。 2、作者极端憎恨就制度旧家庭﹐热情歌颂敢於反抗旧势力的新生力量。强烈的爱憎感情 渗透於《拨n分校□埂都摇肪哂泻芘ｕ氖闱樯□省﹔蛲ｕ□髌分腥宋锸惴６跃芍贫鹊姆? 懑﹔或通过人物的心灵描写来倾诉旧制度的黑暗﹐如鸣凤投湖前的心理描写。 分析评价《家》的思想成就 《家》的思想成就有三方面﹕一、揭露和控诉的封建大家庭罪恶。这集中表现在三个年 轻女性的悲剧中。梅是封建婚姻制度的牺牲品。她是旧式才女﹐与觉新青梅竹马。但父 母之命的婚姻制度﹐使有情人不能成眷属。封建婚姻给她带来的是不幸、痛苦﹐最终抑 郁而死。鸣凤死於封建家奴制。高老太爷把她送给六十来岁的冯乐三为妾﹐她最终以投 湖自尽的方式来抗议黑暗的社会。瑞珏是封建伦理和迷信的牺牲品。她温柔贤淑﹐是典 型的贤妻良母﹐对梅也是感情真纯。但封建伦理和迷信导致瑞珏难产而死。这一切的悲 剧都是由於封建家长制。三位女性的悲剧及高家的一切罪恶﹐都和封建家长制及其代表 人物高老太爷有关。家长制使高家这个典型的中国旧式大家庭成为一个罪恶的深渊和黑 暗的王国。 二、《家》表现和赞颂了年轻一代民主主义的觉醒及其反封建斗争。高家的第三代中的 觉民、觉慧就是觉醒青年的代表。觉慧在学校里参加了反对军阀的学潮﹐和同学一起半 反封建的刊物﹐在家里支持觉民抗婚﹐怒斥“捉鬼”闹剧﹐并离家出走到社会上去﹐成 为封建家庭的叛逆者。觉民是个个性主义者。他和琴的自由恋爱﹐反对封建包办婚姻﹐ 决然离家抗婚。觉慧、觉民代表着一种生气勃勃的青春力量﹐一种反对封建的叛逆力量 。 三、对封建大家庭的腐朽及其在时代潮流冲击下趋向没落、崩溃的描写。高家是官僚地 主家庭﹐成都北门首富﹐书香门第。表面上很融洽﹐内里却极其腐朽。第二代克安、克 定便是高家腐朽的败家子的代表。克定在外面吃喝嫖赌。克安和他狼狈为奸。这个大家 庭经济上挥霍亏空﹐鴃揿侘荂熟A至选８呃咸□□凰溃□硕ｕ仍诹樘们熬桶鸭曳至烁龀? 底﹐“四世同堂”的封建大家庭崩溃解体了。内部的腐败导致大家庭彻底崩溃﹐时代潮 流冲击下产生的新生代进一步敲响了封建家庭的丧钟﹐使小说具有鲜明的时代色彩。 分析《家》中觉新的形象 觉新是一个复杂性格的人物。他是一个清醒认识到自己悲剧命运的懦夫。自愿的牺牲自 己。因为受到过五四新思潮和反封建的新空气的影响﹐他切身认识到封建家庭制度必然 崩溃的命运。但他受到的封建教育和封建家庭伦理观念的影响太深﹐作为封建家庭的“ 孝子贤孙”﹐使他自愿地挑起家庭的担子。他自愿为家庭牺牲自己﹐不敢反抗。他是一 个自觉的懦夫﹐对封建家长的专制意志处处退让、顺从甚至做帮凶。他牺牲了梅、瑞珏 ﹐还劝说觉民接受高老太爷定的冯家的亲事。为了维护封建家庭他付出了自己和亲人的 惨重代价。觉新的悲剧是封建末世的封建知识分子的悲剧。他清醒的认识到自己的命运 ﹐由此产生了绝望、悲观等心态。这一形象对现代中国的某些知识分子具有很大概括力 。 简析《家》中高老太爷的形象 高老太爷是封建制度的人格化。 高家的家长﹐依借封建制度和伦理道德来统治这个大家庭。他是高家一切悲剧的元凶。 他要抱承重孙﹐於是依封建婚姻制度而造成了梅和觉新的悲剧﹔把鸣凤送给冯乐三为妾 ﹔甚至在他死後还受到迷信保护造成瑞珏的悲剧。但他对儿孙也有温情的一面﹐这是表 现了他实现“四世同堂”家庭形式的一种满足。 高老太爷是封建末世的家长制代表人物﹐他是在理想幻灭极度失望後病死的。临死前他 破天荒地答应取消觉民婚事要觉民觉慧不要走﹐是他为维护封建大家庭所做的最後的努 力。他是带着幻灭感死去的。他的死具有象征意义﹐敲响了封建制度的丧钟。 简析《家》中觉慧的形象﹕觉慧是封建家庭大胆而幼稚的叛逆者。 大胆表现在﹕他受五四思想影响﹐以改造天下为己任﹐积极参加社会活动﹐在学校里参 加了反对军阀的学潮﹐和同学一起半反封建的刊物﹐在家里中﹐和鸣凤恋爱﹐支持觉民 抗婚﹐怒斥“捉鬼”闹剧。他极端憎恨这个家庭﹐第一个冲出封建家庭的牢笼﹐成为封 建家庭的叛逆者﹐代表着青年人追求真理的道路。幼稚表现在﹕他以个性解放为武器﹐ 对封建家庭的认识是个逐渐的过程。觉慧是五四时期具有民主主义觉悟的知识青年形象 ﹐旧家庭礼教叛逆者的形象。 分析《寒夜》的思想 《寒夜》是巴金解放前最後一部长篇小说﹐标志着巴金在现实主义艺术探索中所达到的 最高成就。他写这部小说是为了“控诉旧社会、控诉旧制度”﹐是为了“宣判旧社会、 旧制度的死刑”。小说是通过三个小人物的感情纠葛和凄凉命运来展示这一主题的。 小说描写一个走向崩溃的家﹐是一个新文化运动中的新型家庭模式﹕ 汪文宣和妻子都是新文化运动的产物﹐他们大学毕业﹐追求爱情与理想的统一﹐对生活 充满着信心和勇气。由於贫困与疾病的折磨﹐特别是在长期仰人鼻息的社会环境中讨生 活﹐他们的理想都发生了巨大扭曲。 汪文宣成了一个可怜的小公务员﹐懦弱、多病。曾树生则凭着美色当了资本家银行的“ 花瓶”。这种贫困以及心理的沉重负担给家庭带严重危机。加之汪文宣的母亲的加入﹐ 婆媳不和使原有潜在的感情矛盾进一步复杂化﹐终於陷入无以自拔的悲剧。最终﹐曾树 生随人而去﹐汪文宣在吐血中身亡。 简析《寒夜》的艺术特点 《寒夜》在艺术上达到了巴金所追求的无技巧的境界﹐风格朴素自然﹐是巴金最优秀、 成熟的现实主义杰作。抗战时重庆的典型环境和这环境中产生的最普通的小人物悲剧性 格和命运﹐揭示出人物命运的社会根源。情节发展在日常生活琐事中推进﹔结构布局﹐ 一切象现实生活本身一样流动。人物平凡﹐具有复杂性格和复杂感情。大量的客观生活 细节和日常生活琐事的描写支撑了小说的框架﹐这使得作品逼近生活﹐表现出一种与现 实生活浑然一体的艺术境界。 简析《寒夜》中汪文宣的性格 《寒夜》的主人公汪文宣是个为了生活在图书公司整天埋首做校对工作的小公务员。菲 薄的工资、贫困的生活﹐、庸俗势力的社会、仰人鼻息的环境﹐使汪文宣曾树生年轻有 为的性格发生扭曲。汪文宣善良而懦弱无能﹐虽勤劳做事但仍受歧视﹐因正派不善巴结 而心情郁结。家庭少有欢乐﹐婆媳经常不和吵架﹐使得他左右为难。在单位受气﹐在家 又两面受气﹐终於肺病发作死亡。 简析《寒夜》中曾树生的性格 曾树生是个个人主义者。健康、漂亮、追求幸福和自由﹐她无法容忍丈夫毫无生气的生 活方式和婆婆的恶语中伤﹐整个家庭都笼罩着一股死亡的气息﹐她感到了压抑﹐并本能 地企图摆脱这种压抑﹐於是她面临着道德的抉择和感情的折磨。最终因受不住生活希望 的诱惑而离弃了丈夫和家庭。完全是一种个人意义上的追求幸福。因而也谈不上是追求 个性解放的资产阶级女性﹔她只是一个困境中企图拯救自己的妇女﹐她靠自己的选择来 确定自己的生活价值意义。因此﹐在这个人物身上产生出一种反道德、重自我的新型现 代女性的道德特征。 -- Carfield,我们的生活完全失去了光彩﹗﹗ ※ 来源:‧BBS 水木清华站 smth.org‧[FROM: 210.77.108.*]