第三章　　郭沫若 分析评价《女神》所表现的“五四”时代精神。《女神》是“五四”狂飙突进精神的典 型体现﹐它的思想内容集中在如下三个方面﹕ 一、个性解放的强烈要求。在文学上﹐要求张扬自我﹐尊崇个性﹐以自我内心表现为本 位。个性解放的呼声通过对“自我”的发现和自我价值的肯定表现出来。如﹕《天狗》 中的“天狗”这种冲决一切罗网、破坏一切旧事物的强悍形象﹐正是那个时代个性解放 要求的诗的极度夸张。《浴海》的自我形象﹐同样是实现自我个性解放的诗的宣泄。这 种个性解放的要求不仅仅着眼於个人本身﹐诗人将个体的解放作为社会、民族、国家解 放的前提﹐将它们融合为一体。《地球﹐我的母亲》中可以看出他个性解放的要求呈现 出了劳苦大众利益的一致性。 二、反抗、叛逆与创造精神的歌唱。反抗、叛逆表现在﹕《女神》诞生之时整个中国是 一个黑暗的大牢笼﹐这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。如﹕《凤凰涅磐》中的凤凰双 双自焚前的歌唱﹐对朽败的旧世界作了极真切而沉痛的描绘。凤凰的自焚﹐乃是与旧世 界彻底决绝的反抗行动﹐是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。《我是个偶像崇拜者》中诗人 表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物﹐来溴奴␁D腥宋□呐枷瘢□磺卸笊鄙□? 的旧传统﹐表现出对封建权威的极度蔑视。《匪徒颂》将列宁、罗素、尼采等人一起赞 颂﹐表达了自己要步其後尘挺身反抗的坚决意志。 创造精神表现在﹕1、《立在地球边上放号》中相信不断的毁坏和不断的创造正是万物万 事发展的法则。2、对20世纪科学文明的讴歌﹐如《笔立山头展望》。3、对於大自然的 神奇力量的歌唱﹐诗人笔下的大自然被充分的人化了。如《晨安》《光海》。 三、爱国情思的抒发。从《女神》中的《炉中煤》的年轻女郎﹐《凤凰涅磐》中更生的 凤凰等形象﹐不难看出诗人对於祖国的深沉眷念与无限热爱。 简述郭沫若小说的基本倾向和创作特色﹕郭沫若小说的基本倾向是强烈的爱国心和大胆 反抗旧世界的叛逆精神。创作特色是主情主义﹐这种主情主义是属於浪漫主义范畴的﹐ 是受到现代主义的影响。如《残春》就是“五四”新文学中最早运用意识流手法的作品 。历史小说在郭沫若的小说创作中占有一个特别的位置。他们帮助读者明善恶之分﹐知 兴亡之理。 分析《女神》的浪漫主义特色﹕郭沫若的《女神》是一部浪漫主义诗集﹐主要特色有﹕ 浪漫主义精神。浪漫主义重主观﹐强调自我表现。《女神》是“自我表现”的诗作﹐诗 中的凤凰等﹐都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神﹐是强烈的反抗、叛 逆精神﹐是追求光明的理想主义精神。喷发式宣泄的表达方式。浪漫主义以直抒胸臆为 主要表达方式﹐诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄﹐《凤凰涅盘》等诗最典型地体现 这一表达特点。奇特的想象和夸张。如从民间天狗吞月﹐想象为天狗把全宇宙都吞了﹐ “如大海一样地狂叫”等。这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对 旧世界的反抗、叛逆精神。 形象描绘的方式上﹐具有英雄主义的格调。语言方面﹐带有强烈的主观性的色彩。一些 描写自然的语句中﹐染上诗人当时的主观感觉。 分析评价《女神》在中国现代新诗发展史上的地位及不足 郭沫若的《女神》是开一代诗风的新诗集。这就是它在新诗发展史上的地位。一、思想 内容上。《女神》体现了“五四”时代精神。它彻底反帝反封建和反抗一切旧势力的革 命精神﹐对光明的向往等﹐是最强烈地体现了“五四”狂飙突进的时代精神。二、在艺 术上﹐《女神》是中国浪漫主义新诗的开山之作﹐开拓和形成了浪漫主义新诗流派。《 女神》以鲜明的浪漫主义独树一帜。它强烈的感情﹐伟美的艺术形象等对当时和後来的 浪漫主义诗人发生重要影响。三、在诗歌形式上﹐《女神》是自由体诗的一个高峰﹐为 诗歌的革新和创造树立了榜样。它完全冲破了旧诗格律的束缚。诗节、诗行长短无定﹐ 韵律无固定格式。 不足之处﹕他把形式的自由强调到绝端的地步﹐造成有的诗一泻无遗﹐有的诗过於散文 化。有的诗用语造句属於生造﹐还夹入一些欧化语法。 分析郭沫若抗战时期历史剧作的基本思想 郭沫若在抗战时期的历史剧基本思想是﹕1、宣扬“舍身报国”的爱国精神﹐鞭挞卖国求 荣的民族罪人。《棠棣之花》叙述的是战国时义士聂政刺韩相侠累的故事。聂政是重义 气的侠客﹐但他刺侠累的行为超出了“士为知己者死”而升华为雪家国“公仇”而舍身 报国的崇高行为。《屈原》中的屈原代表的是爱国的政治路线﹐以郑袖等为代表的卖国 路线。剧中的屈原受尽迫害而始终坚持斗争。宣扬“把人当成人”的民权思想﹐鞭挞了 暴君的黑暗暴政。《虎符》写的是姬夫人舍身窃符﹐窃符後为不辱信陵君名声而自戕身 亡。整个剧本贯穿着“把人当成人”的主题思想。《高渐离》歌颂义士高渐离为刺暴君 秦王不惜牺牲个人性命的英雄气概ㄐ戚戚戮五矷楼q╜□钡乃枷搿? 分析郭沫若历史剧的悲剧精神。 以正义力量对垂死力量的对比悬殊的勇敢抗争及其过程中身历的磨难与痛苦。如屈原经 常使人物处於两难处境﹐来创造浓郁的悲剧情境﹐从中展示正义人物人格与道义的美。 如聂嫈在扬弟英名与自取灭亡上的现实矛盾等。这些历史剧充满着悲壮的情绪﹐标志着 中国现代悲剧艺术的新进展。 分析《屈原》中爱国诗人屈原形象 郭沫若的历史剧《屈原》塑造了战国时代楚国的政治家爱国诗人屈原的光辉形象。他的 性格特征是热爱祖国人民、坚贞不屈、勇於和种种危害国家的邪恶势力作斗争及诗人的 气质。屈原的政治主张是面对强秦的侵略﹐联齐以抗秦。为此﹐遭到了南後的迫害﹐南 後以“淫乱宫廷”的罪名使他罢官。在险恶的政治环境中﹐屈原不是为个人荣辱﹐而是 为国家的前途忧虑。他愤怒痛斥张仪。屈原的斗争使南後老羞成怒﹐进行更的迫害﹐把 屈原关在庙中﹐并阴谋毒死他。屈原忧国忧民的强烈情感﹐想火山岩浆。写出了震撼人 心的“雷电颂”﹐“雷电颂”是对黑暗势力的愤怒诅咒﹐是对毁灭黑暗势力的光明与力 的歌颂。表现了屈原崇高的内心世界﹕痛恨黑暗、追求光明﹐不屈的斗争精神和诗人的 气质。结尾屈原随卫士到汉北人民中间去﹐寄托了作者的美好愿望。 简述《屈原》的浪漫主义特色和诗情 作者大胆地提出了“失事求似”的历史创作原则﹐如剧中将屈原坎坷的一生浓缩在一天 里展开﹐创造了婵娟形象﹐以“淫乱宫廷”向屈原问罪等等﹐都参合着作家的大胆的艺 术想象﹐艺术真实与历史真实的统一。 根据历史可能性的原则舍弃了人物某些非必然的生活情节而突出其精神﹐从而将人物理 想化。如屈原潜到汉北以图再起。喷发式的感情表达方式和大开大阖的戏剧冲突的结合 ﹐如《雷电颂》。 简述《屈原》的现实战斗意义﹕ 《屈原》作为具有浪漫主义特色的历史剧﹐其主题则是富有战斗性的。因此抗战时期的 现实﹐和屈原时代的历史有着惊人相似之处。这表现在﹕剧作中屈原坚持齐楚联盟团结 抗秦﹐反对强秦妥协的精神﹐具有坚持抗战﹐反对妥协﹔坚持团结﹐反对分裂﹔坚持进 步﹐反对倒退的现实意义。屈原的诅咒黑暗、呼唤光明的“雷电颂”﹐更是喊出了国统 区人民的心声﹐产生了强烈的社会反应和效果。 -- Carfield,我们的生活完全失去了光彩﹗﹗ ※ 来源:‧BBS 水木清华站 smth.org‧[FROM: 210.77.108.*]