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标 题Re: 问《金刚经》的「名」字
发信站BBS 水木清华站 (Mon Jun 7 17:22:58 2004)
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名者﹐假名也
若明诸法空相之理﹐则不必说诸法实有﹐
假名般若波罗蜜﹐以便为门外人解说。
这是我读了六祖慧能金刚经口诀後留下的印象
不过﹐我更喜欢这样的分析思路
佛说般若波罗蜜(能指 signifer + 所指 signified)
即非般若波罗蜜 (所指 signified)
是名 (能指 signifer)
第一句话是说如来有所说法﹐以世俗人之眼光看来﹐如来以化身说法
第二句话是对法的否定﹐般若波罗蜜作为能指signifer 它的所指为空
第三句话﹐是解释为什麽般若波罗蜜为空﹐如来还会说般若波罗蜜﹐
它只是一个能指﹐通往无上正等正觉的一个筏而已
【 在
[email protected] (台大冒险社胡逆天) 的大作中提到: 】
: 《金刚经》中﹐常有这样的句型:
: 佛说般若波罗蜜﹐即非般若波罗蜜﹐是名般若波罗蜜。
: 诸微尘﹐如来说非微尘﹐是名微尘。如来说世界﹐非世界﹐是名世界。
: ...................
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於千万人之中遇见你所要遇见的人
於千万年之中﹐时间的无涯的荒野里
没有早一步 ﹐也没有晚一步
刚巧赶上了﹐那也没有别的话可说
惟有轻轻地问一声﹕“噢﹐你也在这里吗﹖
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