※ 引述《dogscats (霹雳猫无敌狗)》之铭言： [恕删] : 我的疑问如下： : 诗中的主人翁家里头既无米可饱食，更无衣可变卖， : 却仍有一把剑，为何不将剑拿去典当？ : 剑代表士大夫，或者士以上的阶级，是否因此而不愿将剑典当？ : 如果不愿将剑典当，却被逼着拿剑下海抢劫维生，难道会比较合理吗？ 对不起，对於你细密的疑问，我有疑问~ 中国的典当文化起源，距今约1800 ~ 1900年，时约东汉中叶以後 而这首乐府诗，确定在西汉以前。 因西汉以前的乐府诗，多杂言、三言、四言，承袭《诗》、《骚》 整齐的五言句法，至东汉厥臻成熟 所以，彼时「将剑典当」似乎不可能，或许有以物易物或易币的另类方式 主人翁只是一介贫民，并非士大夫，也非士以上的阶级。 封建制度，在春秋时即已式微崩落，士阶层流落民间，成为文化传播者或平民教育者 所以我不了解「剑」对他们有如何的代表意义 秦汉是大一统的帝国，君权相当巩固，封建制度更荡然无存，更遑论「士阶级」 (汉初之「士」充其量是养士，寄王公诸侯篱下) 除非能证明此诗成於西周以前(这必定是一项创举)，否则第二问题不存在。 此诗仅要反映当时，徭役、赋税繁重压迫人民且官吏贪污横行，以致民瘼怨声载道的背景 。 所以我没想太多~||| -- 我 的 双 眼 皮 底 阴 影 蛰 伏，恁 多 秘 密。 --

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